Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон Энциклопедический словарь (Б)
Скачать 9.5 Mb.
|
Ф. А. Брокгауз, И. А. ЕфронЭнциклопедический словарь (Б)Словарь Брокгауза и Ефрона – 2БаальбекБаальбек (Бальбек), также Баалат, как показывает само название (город БаалаВаала), — средоточие культа Ваала, сирийского бога солнца (почему греки и называли город Б. Гелиополисом), лежал посредине страны, составляющей западное подножие Антиливана, и известной у греков под названием Келесирии, т.е. сирийской впадины. В настоящее время Баальбек представляет небольшое, расположенное на невысоком горном отроге, тянущемся через долину Эль Бекаа, местечко, принадлежащее к Сирийскому вилайету, но состоящее под властью особого эмира; замечательно своими великолепными развалинами роскошных, древних построек, занимающих площадь в 4 — 5 кв. км. Самыми значительными и наиболее величественными являются развалины большего храма, посвященного некогда богу солнца, представляющие остатки собственно храма и двух больших дворов, окруженных колончатой галереей, с великолепным портиком при входе. Здание главного храма в глубине второго большого двора представляло прямоугольник в 89 м. длины и 49 м. ширины, крыша которого покоилась на 54 коринфских колоннах, образуя перистиль. Из этих колонн в настоящее время сохранилось всего 6, имеющих приблизительно 7 метров в обхвате и стержень в 19,8 м. длины, а вместе с пьедесталом — 24 м.; все остальное представляет жалкие обломки, покрывающие всю занимаемую развалинами местность. Замечательна массивность употребленных на возведение фундамента камней; некоторые из них имеют в длину 20 и в ширину 4 м. К Ю. от большого храма находится другой меньший, перистиль которого и стены большей частью сохранились. Оба храма, в общих чертах напоминающие греческие постройки этого рода, возведены, также как и постройки ведущих к ним дворов, из известняка, в роскошном коринфском стиле времён позднейших римских императоров, доходящем до фантастичности и произвола в отделке деталей. Кроме этих храмов, в некотором отдалении от Б. находится восьмиугольное здание, поддерживаемое восемью гранитными колоннами. Древнейшая история Б. неизвестна. При императоре Августе город был обращен в римскую колонию (Соlonia Julia Augusta, Felix) и содержал римский гарнизон. Храм богу солнца построен Антонином Пием, но распространенное еще и среди теперешних жителей предание считает его строителем царя Соломона. Септимий Север даровал жителям так наз. jus Italicum. Феодосий Великий превратил языческий храм в христианскую церковь. С завоеванием Б. арабами храм начал приходить в упадок. В последовавших затем войнах оба храма обращены были в крепости. Город Б. с течением времени все более падал и в 1759 г. разрушен страшным землетрясением. — Ср. Вуда и Даукинса (Wood and Dawkins), "The ruins of В. " (Лондон, 1757); Касса (Cassas), «Voyage pittoresque de la Syrie» (3 т., Пар., 1799); Е. Ренана, «Mission de Phenicie» (Париж, 1864). БабёфБабёф (Франсуа Ноэль, Вabeuf) — глава коммунистического заговора во время Директории во Франции, прозванный Кай Гракхом; род. в С. Кантене в 1764 г. Осиротев на 16 году, он поступил в ученье к землемеру и после многолетних скитаний получил назначение члена кадастровой комиссии. Когда в 1789 г. вспыхнула революция, он бросил свою должность и фанатически увлекся общим движением. Будучи якобинцем, Б. однако высказался за падение Робеспьера, но тотчас же стал в оппозицию против захвативших власть термидористов; и вскоре очутился в заточении. Только тогда, под влиянием товарищей по заключению, Б. стал приверженцем коммунизма. После амнистии IV года, Б. стал настойчиво пропагандировать в своем органе «Le tribun du peuple» социальную революцию. В союзе с Буонаротти, Сильвеном Марешаль, Антонелло Дарте и другими, он основал тайное общество, собравшее постепенно, с помощью ловкой организации, до 17000 готовых к бою заговорщиков, главным образом, из среды недовольных солдат и жандармов; предполагалось овладеть магазинами, складами провианта и т.п., конфисковать имения противников, раздать их народу и организовать национальную общность имуществ. Заговор был однако в самый решительный момент открыт одним из посвященных, в мае 1796 г. Стоявшие во главе его были преданы суду в Вандоме, приговорившему Бабефа и Дарте к смертной казни (23 мая 1797). По прочтении приговора оба обвиненные, пытаясь лишить себя жизни, нанесли себе раны кинжалами, но умереть им не удалось и на следующий день они были гильотинированы. Остальные соучастники были частью приговорены к ссылке, частью оправданы. Филиппо Буонаротти — один из соумышленников Б., написал «Conspiration pour l'egalite dite de Babeuf suivie du proces auquel elle donna lieu etc.» (2 т., Брюссель, 1828). Важнейшие из бумага Б., в которых изложен его проект, напечатаны в прибавлении к соч. Рейбо (L. Reybeaud): «Etudes sur les reformateurs on socialistes modernes» (2 т., 7 изд., Пар., 1864). Cp. Aдвилль (Adville), «Histoire de Babeuf et du babouvisme» (2 т.. Пар., 1884). |
Похожие:
 | Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон Энциклопедический словарь (Л) | | Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон Энциклопедический словарь (т ф) |
| Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон Энциклопедический словарь (г д) |  | Республики Карелия Кантеле Список литературы Составитель Т. В. Терпугова Петрозаводск 2010 Кантеле Б 92 э 685 Энциклопедический словарь : [в 86 т.] Т. 27. Калака-Кардам. Репринт изд. Ф. А. Брокгауз И. А. Ефрон 1890 г. М. Терра-terra,... |
| Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон Энциклопедический словарь (е й) В дальнейшей библейской истории об Е. совсем не упоминается. В нов. Зав о ней говорится только как о виновнице грехопадения человечества... | | Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон Энциклопедический словарь (П) Есть еще Pas ordinaire — 4/4 (парадный марш), Pas redouble или accelere — (скорый марш), Pas de hache — воинственный марш, испанское... |
| Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон Энциклопедический словарь (М) Ср. Rieu, «De Abu L ala al Ma'arri vita et carminibus» (Бонн, 1843); Alfred von Kremer, «Ueber die philosoph. Gedichte des Abu L... | | Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон Энциклопедический словарь (Р) «Die neue Weltordnung» (1881); Lefebure, в «Zeitschrift fur agypt. Sprache» (1883). О плавании P., составляющем предмет книги «Амдуат»... |
| Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон Энциклопедический словарь (В) В., плясал вокруг устроенного в честь его жертвенника. Будучи, до своему существу, одним и тем же богом, В., под влиянием политеистического... | | Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон Энциклопедический словарь (К) Мекки, на несколько верст, считался неприкосновенным и особенную святость приобретал во время хаджжа. Мохаммед, овладев Меккой в... |