Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии»




Скачать 491.17 Kb.
НазваниеУчебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии»
страница4/4
Дата04.03.2013
Размер491.17 Kb.
ТипУчебно-методический комплекс
1   2   3   4

Дополнительная литература:


  1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. – М., 1973. – 534с.

  2. Богомолов А.С. Немецкая буржуазная философия после 1865 года. – М., 1969. – 448с.

  3. Бородай Ю. «Воображение и теория познания». Критический очерк кантовского учения о продуктивной способности воображения. - М., 1966. – 152с.

  4. Быкова М.Ф. Новые материалы по философии духа Гегеля//Вопросы философии. – 1996. - № 9. – С.120-128.

  5. Васильев В.В. Кант, Юм и проблемы дедукции категорий//Вопросы философии. – 1995. - № 4. – С.107-115.

  6. Виндельбанд В.. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками: В 2 т. – М.: Терра - книжный клуб, 2000. - Т. 2: От Канта до Ницше. – 511c.- ISBN 5-273-00149-8.

  7. Вопросы теоретического наследия Иммануила Канта. – 1977. - Вып. 2. – 168с.

  8. Вопросы теоретического наследия Иммануила Канта. – 1978. - Вып. 3. –160с.

  9. Гайденко П.П. Искушение диалектикой: пантеистические и гностические мотивы у Гегеля и Вл. Соловьева//Вопросы философии. – 1998. - №4. - С.75-93.

  10. Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. – М., 2000. – 455с. – ISBN 5-204-00155-7.

  11. Гайденко П.П. Проблема времени у Канта: время как априорная форма чувственности и вневременность вещей в себе//Вопросы философии. – 2003. - №9. – С.134-150.

  12. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. – М., 1997. – 495c.- ISBN 5-250-02645-1.

  13. Гардинер П. Артур Шопенгауэр. Философ германского эллинизма. – М., 2003. – 414c. – ISBN 5-9524-0676-9.

  14. Гулыга А.В. Гегель. – М., 1994. – 256c. - ISBN 5-87883-007-8.

  15. Гулыга А.В. Кант. – М., 2005. – 280c. – ISBN 5-235-02760-4.

  16. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 2001. – 414c.- ISBN 5-7836-0447-X.

  17. Гулыга А.В. Шеллинг. – М., 1994. – 314c. – ISBN 5-87883-010-8.

  18. Гулыга А.В., Андреева И.С. Шопенгауэр. – М., 2003. – 367c. – ISBN 5-235-02551-2.

  19. Делез Ж. Критическая философия Канта: учение о способностях // Эмпиризм и субъективность: Опыт о человеческой природе по Юму. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза / Делез Ж. – М., 2001. – 478c. – ISBN 5-9292-0036-X. – С. 145-225.

  20. Длугач Т.Б. Проблема бытия в немецкой философии и современность. – М., 2002. – 222c. – ISBN 5-201-02084-4.

  21. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. – М., 1986. – 248с.

  22. Долгов К.М. Иммануил Кант: критика вкуса и эстетическая критериология//Вопросы философии. – 2005. - №8. –С.42-52.

  23. Зотов А.Ф. Современная западная философия. - М., 2001. – 784c. – ISBN 5-06-004104-2.

  24. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. – СПб., 1994. – 542c. – ISBN 5-02-028175-1.

  25. Историко-философский ежегодник `87/Под ред. Н.В. Мотрошиловой. – М.: Наука, 1987. – 344c. – ISBN 5-02-008013-6.

  26. Историко-философский ежегодник `2001/Под ред. Н.В. Мотрошиловой, О.В. Голова, М.А. Солоповой. – М.: Наука, 2003. – 371c. – ISBN 5-02-013239-X.

  27. История современной зарубежной философии: компаративистский подход/Под ред. М.Я. Корнеева. – СПб.: Лань, 1997. – 478c. – ISBN 5-86617-052-3.

  28. История философии.-2001.-№8. – 186с. – ISBN 5-201-02073-9.

  29. История философии. Запад-Россия-Восток/Под ред. Н.В. Мотрошиловой: В 4 кн. – 2.-е изд. – М.: Греко-латинский кабинет, 1998. – Кн.2: Философия XV-XIX вв. - 557c. – ISBN 5-87245-035-4.

  30. Каменский З.А. Русская философия начала XIX века и Шеллинг. – М., 1980. – 326с.

  31. Кантовский сборник. – 1983. - Вып. 8. – 144c.

  32. Кантовский сборник. – 1984. - Вып. 9. – 135c.

  33. Кантовский сборник. – 1985. - Вып. 10. – 132c.

  34. Кантовский сборник. – 1986. - Вып. 11. – 150c.

  35. Кантовский сборник. – 1987. - Вып. 12. – 128c.

  36. Кантовский сборник. – 1988. - Вып. 13. – 176c.

  37. Кантовский сборник. – 1989. - Вып. 14. – 159c.

  38. Кантовский сборник. – 1990. - Вып. 15. – 167c.

  39. Каратини Р. Введение в философию. – М., 2003. – 732c. – ISBN 5-699-01775-5.

  40. Кожев А. Идея смерти в философии Гегеля. – М., 1998. – 207c. – ISBN 5-89-493-015-4.

  41. Коплстон Ф. От Фихте до Ницше. – М., 2004. – 542c. – ISBN 5-250-01875-0.

  42. Коротких В.И. Предмет и структура «Феноменологии духа» Гегеля//Вопросы философии. - 2005. - №4. -C.158-166.

  43. Кричевский А.В. Учение Гегеля об абсолютном духе как спекулятивная теология//Вопросы философии – 1993. - №5. –C.161-172.

  44. Кропоткин П.А. Этика. – М., 1991. – 496c. – ISBN 5-250-01295-7.

  45. Круглов А.Н. О происхождении априорных представлений у И. Канта//Вопросы философии. – 1998. - №10. – C.126-130.

  46. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. – М., 2003. – 438c. – ISBN 5-06-004223-5.

  47. Лазарев В.В. Этическая мысль в Германии и России. Кант – Гегель – Вл. Соловьев. – М., 1996. – 306с. – ISBN 5-201-01906-4.

  48. Лазарев В.В., Рау И.А. Гегель и философские дискуссии его времени. – М., 1991. – 160с. – ISBN 5-02-008104-3.

  49. Лекторский В.А. Кант, радикальный коструктивизм и конструктивный реализм в эпистемологии//Вопросы философии. – 2005. - №8. – C.11-21.

  50. Лёвит К. От Гегеля к Ницше. Революционный перелом в мышлении XIX века. – СПб., 2002. – 671c. – ISBN 5-93615-015-1.

  51. Лобковиц Н. Десять кратких замечаний относительно метафизического понятия Бога (Аристотель-Аквинат-Гегель)//Вопросы философии. – 2005. - №6. – C.147-161.

  52. Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. – М., 1987. – 316c.

  53. Михайлов Ф.Т. Kant versus Modern Psychology//Вопросы философии. – 2005. - №8. – C.22-41.

  54. Нарский И.С. Западно-европейская философия XIX в. – М., 1976. – 584с.

  55. Овсянников М.Ф. Гегель. – М., 1971. – 223c.

  56. Овсянников М.Ф. Философия Гегеля. – М., 1959. – 306с.

  57. Ойзерман Т.И. К характеристике трансцендентального идеализма Канта: метафизика свободы//Вопросы философии. – 1996. - №6. - C.66-77.

  58. Ойзерман Т.И. «Наукоучение» Фихте – волюнтаристическая метафизика свободы и … ее отрицание//Вопросы философии. – 1998. - №8. – C.120-133.

  59. Ойзерман Т.И. Этикотеология Канта и ее современное значение//Вопросы философии. – 1997. - №3. – C.103-114.

  60. Поппер К. Объективное знание. Эволюционный подход. – М., 2002. – 384с.- ISBN 5-8630-0327-0.

  61. Поппер К. Предположения и опровержения. – М., 2004. – 638c. – ISBN 5-9577-0652-3.

  62. Прист С. Теории сознания. – М., 2000. – 285c. – ISBN 5-7333-0022-1.

  63. Пушкин В.Г. Философия Гегеля. Абсолютное в человеке. – СПб., 2000. – 448c. – ISBN 5-8114-0306-2.

  64. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней: В 3 кн. – Н.: Издательство новосибирского университета, 1994. - Кн. 3: Философия нового времени. – 393с. – ISBN 5-7615-0240-2.

  65. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4 кн. – СПб.: Петрополис, 1996. - Кн. 3: Новое время (От Леонардо до Канта). – 713с. – ISBN 88-350-7272-7.

  66. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4 кн. – СПб.: Петрополис, 1997. – Кн. 4: От романтизма до наших дней. – 849с. – ISBN 88-350-7272-7.

  67. Резвых П.В. Бытие, сущность и существование в поздней онтологии Г.В.Й. Шеллинга (к шеллинговской постановке проблемы творения)//Вопросы философии. – 1996. - №1. – C.110-123.

  68. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М., 2003. – 799c. – ISBN 5-691-00393-3.

  69. Соколов В.В. Историческое введение в философию. – М., 2004. – 911c. – ISBN 5-8291-0400-8.

  70. Сорвин К.В. Очерки из истории классической философии. – М., 2001. – 208c. – ISBN 5-93165-051-2.

  71. Струве Г. Введение в философию. – Р., 2002. – 410c. – ISBN 5-87442-273-0.

  72. Тарнас Р. История западного мышления. – М., 1995. – 444c. – ISBN 5-232-00228-7.

  73. Тормасов Б.А. Философы и философия. Жизнь, судьба, учение. – 541с. – ISBN 5-86095-111-6.

  74. Уонт К. Кант для начинающих. – Р., 1998. – 174c. – ISBN 5-222-00090-0.

  75. Ушаков Е.В. Трансформация платонизма в этическом учении Канта//AKADHMEIA. Материалы и исследования по истории платонизма. – 2003. - Вып. 4. – С. 306-309.

  76. Федоров Б.И. Логика Бернарда Больцано. – Л., 1980. – 159с.

  77. Философия и история философии. Актуальные проблемы. К 90-летию Т.И. Ойзермана/Под ред. Ю.В. Божко. – М.: Канон +, 2004. – 575с. – ISBN 5-88373-169-4.

  78. Философия и методология науки/Под ред. А.В. Белова. – Р.: ЦВВР, 2004. - Вып. 1: Философия. Пособие для аспирантов. – 107с. – ISBN 5-94153-071-4.

  79. Фишер К. Артур Шопенгауэр. – СПб., 1999. – 603с. – ISBN 5-8114-0142-6.

  80. Фишер К. История новой философии: В 8 т. – М., 1910. – Т. 4: Иммануил Кант и его учение. Ч. 1. Возникновение и основа критической философии. – 634с.

  81. Фишер К. История новой философии: В 8 т. – М., 1906. – Т. 5: Иммануил Кант и его учение. Ч.2. – 656с.

  82. Фишер К. История новой философии: В 8 т. – СПб., 2004. - Т 6: Фихте. Жизнь, сочинения и учение. – 723+ХХс. – ISBN 5-88812-157-6.

  83. Фишер К. История новой философии: В 8 т. – М., 1905. - Т 7: Шеллинг, его жизнь, сочинения и учение. – 893с.

  84. Фишер К. История новой философии: В 8 т. – М., 1902. - Т 8: Гегель, его жизнь, сочинения и учение. Полутом 1: Жизнь и сочинения, учение: феноменология духа, логика, философия природы, философия духа. – 760с.

  85. Фишер К. История новой философии: В 8 т. – М., 1903. - Т 8: Гегель, его жизнь, сочинения и учение. Полутом 2: Учение: философия истории, эстетика, философия религии, история философии. Характеристика и критика философии Гегеля. – 463с.

  86. Фохт Б.А. Избранное. – М., 2003. – 455с. – ISBN 5-89826-153-2.

  87. Хинске Н. Кантовское разрешение антиномии свободы или неприкосновенное ядро совести//Вопросы философии. – 2005. - №2. – С.144-157.

  88. Чанышев А.А. Этика Шопенгауэра: теоретический и мировоззренческий аспекты//Вопросы философии. – 1988. - №2. – С.142-150.

  89. Шеллинг. Pro et Contra. Творчество Фридриха Шеллинга в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология/Под ред. Д.К. Бурлаки. – СПб.: РХГИ, 2001. – 685с. – ISBN 5-88812-086-3.

  90. Шуман А. Трансцендентальная философия. – Минск, 2002. – 415c. – ISBN 985-6479-27-4.

  91. Яковенко Б.В. Жизнь и философия Иоганна Готлиба Фихте. – СПб., 2004. – 455с. – ISBN 5-02-026859-3.



Вопросы к государственному итоговому экзамену

(комментарии)


1 Философия И. Канта.

«Докритический» этап философии И. Канта. Космология Канта: силы, развитие материи. Кант о способности внутреннего чувства у человека. «Критический» этап философии Канта: условия научности метафизики, постановка Юмом проблемы априорной мыслимости, различие между синтетическими и аналитическими суждениями; постановка проблемы возможности метафизики, новый класс суждений, замысел «Критики чистого разума», сущность трансцендентального исследования познавательной способности человека. Структура книги «Критика чистого разума». Форма и содержание акта созерцания. Пространство и время как формы созерцания, как чувственные начала познания. Вещь в себе и явление. Понятие трансцендентальной логики. Суждение как результат подведения созерцания под соответствующее понятие. Таблица суждений. Логическая форма суждения. Категории: «чистота», «априоризм», второе начало познания, условие опыта. Дедукция категорий: наличный и возможный опыт. Единство апперцепций, сила продуктивного воображения, внос характеристик предметности в многообразие созерцаний. Схемы временности и время как форма внутреннего восприятия. Природа заблуждений и их источник. Разум как формальный принцип функционирования рассудка. Идеи как чистые понятия разума, неизбежность иллюзии. Анализ попыток опредмечивания идей, их выражения в наличном опыте. Кант о доказательстве бытия Бога. Критика рациональной космологии и учение об антиномичности разума. Природа философского знания, история философии. Негативный характер идей в «Критике чистого разума», «учение о методе» как переход к «Критике практического разума». Нравственный закон как второй априорный принцип, понятие практического разума. Различие «моральных» и «легальных» поступков, «гетерономная» и «автономная» мораль, ценность самозаконности разума. Учение от методах воспитания, переход к понятию «цели». Третий априорный принцип. Эстетическая и телеологическая способности суждения.


2 Философия Г.В.Х. Гегеля.

«Феноменология духа»: Гегель и романтизм, принципиальное расхождение в понимании философии, в постижении Абсолюта. Жизнь сознания, ступени его восхождения. Саморазвитие Истины или Абсолюта. Саморазвитие Истины как саморефлексия. «Лекции по истории философии»: история философии как история самопостижения истины. Тождество философии и истории философии, предмет философии. Онтологизм, реализм и креационизм философии Гегеля. «Энциклопедия философских наук»: философия и логика, понятие и его движение. Объективность мысли, принцип совпадения логического и метафизического. Три отношения мысли к объективности. Три момента логического как три момента реального, как выражение природы Абсолюта. Неискаженное представление о «диалектическом» моменте. Учение о бытии: «нечто» и «ничто» как первые абстракции, скачкообразное становление бытия как результат взаимоопределения первых абстракций: качество, количество, мера. Учение о сущности: рефлексия как самосвечение понятия, рефлексия как отличительный момент учения сущности от учения о понятии. Тождество и различие как рефлектированные моменты отношения сущности с самой собой. Тождество и различие как внутренняя сторона «нечто» и «ничто». Существование как внешность сущности, явление и действительность. Учение о понятии: «самовоплощение» понятия, суждение, умозаключение, идея. «Философия природы»: «природа» - инобытие идеи. Абстракция, индивидуальность, жизнь. Стремление индивида к всеобщему. «Философия духа»: антропология Гегеля, всемирная история, искусство, религия и философия - формы самопознания Духа. Отличие философии от других форм. Философия как высшая форма самопознания Духа. Принцип восхождения от абстрактного к конкретному.


Глоссарий


Абсолютное основоположение всего знания – «Я первоначально полагает безусловно свое собственное бытие» (И.Г.Фихте. «Основа общего наукоучения»).

Абсолютное право – «Освобождение духа, в котором он стремится прийити к самому себе и осуществить свою истину» (Г.Гегель. «Энциклопедия философских наук. Т.3»).

Априорные знания – знания, «безусловно независимые от всякого опыта» (И.Кант. «Критика чистого разума»).

Время и пространство - «Чистые формы восприятия» (И.Кант. «Критика чистого разума»); «совершенно абстрактная внеположность» (Г.Гегель. «Энциклопедия философских наук. Т. 2»).

Государство – «есть его внутренняя форма, к самому себе относящееся развитие, - внутреннее государственное право, или конституция; оно есть отдельный индивидуум в его отношении к другим отдельным индивидуумам – внешнее государственное право; оно есть момент развития всеобщей идеи духа в его действительности – во всемирной истории» (Г.Гегель. «Энциклопедия философских наук. Т. 3»).

Диалектическое – «вторая форма логического», «снятие конечными определениями самих себя и их переход в свою противоположность» (Г.Гегель. «Энциклопедия философских наук. Т.1»).

Дух знающий самого себя – «Дух, постигающий свое понятие, освобождающийся от формы своей самости» (Г.Гегель. «Феноменология духа»).

Жизнь – «есть А. как образ всеобщая картина жизни, геологический организм; В. как особенная, формальная субъективность животный организм; С. как единичная конкретная субъективность животный организм» (Г.Гегель. «Энциклопедия философских наук. Т.2»).

Логика – «Наука о чистой идее, то есть об идее в абстрактной стихии мышления» (Г.Гегель. «Энциклопедия философских наук. Т.1»); «наукоучение, то есть указание того, как общую область истин следует целесообразным образом разделять на отдельные науки» (Б.Больцано. «Наукоучение»).

Мотив чистого практического разума; объект как мотив – «моральный закон» (И.Кант. «Критика практического разума»); «воспринятый и познанный объект» (А. Шопенгауэр. «О свободе воли»).

Органический продукт природы – «Продукт, в котором все есть взаимно цель и средство» (И.Кант. «Критика способности суждения»).

Субъект – объект самого себя – «Единство, при котором вещь равна себе» (Ф.Шеллинг. «Бруно, или о Божественном и природном начале вещей. Беседа»).

Суждение – «опосредованное знание о предмете» (И.Кант. «Критика чистого разума»); «понятие в его особенности, как различающее отношение своих моментов, которые положены как для себя сущие и вместе с тем тождественные с собой, а не с друг другом» (Г.Гегель. «Энциклопедия философских наук. Том 1»).

Тело – «непосредственный объект», «объектность воли» (А.Шопенгауэр. «Мир как воля и представление. Т.1»).

Трансцендентальное знание, трансцендентальная эстетика; трансцендентальная аналитика; трансцендентальная диалектика - 1) знание, «благодаря которому мы узнаем, что те или иные представления применяются и могут существовать исключительно a priori, а также как это возможно» (И.Кант. «Критика чистого разума»; 2) Первая часть «Трансцендентального учения о началах», в которой доказывается, «что все предметы возможного опыта суть не что иное, как явления, то есть только представления, которые в том виде, как представляются нами, не имеют существования сами по себе» (И.Кант. «Критика чистого разума»); 3) «Часть трансцендентальной логики, излагающая начало чистого рассудочного знания, и принципы, без которых нельзя мыслить ни один предмет» (И.Кант. «Критика чистого разума»); 4) Часть «трансцендентальной логики», учение о «разуме, выходящем за сферу возможного опыта и желающего судить о том, что окружает и ограничивает самое эту сферу» (И.Кант. «Критика чистого разума»).

Философия духа – «истина, в которой дух обнаруживается как идея, достигшая своего для-себя-бытия, - как идея, объект которой, так же как и ее субъект, есть понятие» (Г.Гегель. «Энциклопедия философских наук». Т.3).

Характер человека – «результат разной реакции воли на один и тот же мотив в каждом человеке» (А. Шопенгауэр. «О свободе воли»).

Чувственность – «способность получать представления тем способом, каким предметы воздействуют на нас» (И.Кант. «Критика чистого разума»).

Цель конечная – «цель, которая не нуждается ни в какой другой цели как условии своей возможности» (И.Кант. «Критика способности суждения»).


Формы промежуточного контроля


Контрольные письменные работы:


1 Что такое немецкая классическая философия?

2 Понятия априорного и трансцендентального в «Критике чистого разума».

3 Учение Канта о заблуждениях разума.

4 Идея свободы в учении Канта.

5 Моральное учение Канта.

6 И. Кант: эстетическая способность суждения.

7 И. Кант: телеологическая способность суждения.

8 И.Г. Фихте: «первое» и «второе» «наукоучение».

9 Теоретическая и практическая части «наукоучения» Фихте.

10 Ф.Шеллинг: различие этапов творчества и главные философские концепты.

11 Ф. Шеллинг: философия абсолютного тождества.

12 Ф. Шеллинг о природе и задачах философии.

13 Г.В.Ф. Гегель об «опыте сознания»: сознание и самосознание.

14 Г.В.Ф. Гегель об «опыте сознания»: абсолютный субъект.

15 Г.В.Ф. Гегель: совпадение логического и исторического.

16 «Энциклопедия философских наук»: учение о логике.

17 «Энциклопедия философских наук»: природа абсолютного и реального.

18 «Энциклопедия философских наук»: учение о «бытии».

19 «Энциклопедия философских наук»: природа как «инобытие» идеи.

20 «Энциклопедия философских наук»: учение о человеке.

21 «Энциклопедия философских наук»: философия истории.

22 «Энциклопедия философских наук»: формы абсолютного самопознания.

23 А. Шопенгауэр: «представление», «объект», «субъект».

24 А. Шопенгауэр: «воля», «интеллект».

25 Этическое учение А. Шопенгауэра.

26 Б. Больцано: критика субъективизма.


1   2   3   4

Похожие:

Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии»
История зарубежной философии, ч. 5, в силу своей тесной связи с философией И. Канта. Изучение философии К. Маркса предполагается...
Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии»
История зарубежной философии, ч. 5, в силу своей тесной связи с философией И. Канта. Изучение философии К. Маркса предполагается...
Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии»
Г. В. Ф. Гегеля), а также философия Б. Больцано (как пример критики философии Канта, закладывающий новую традицию философствования)...
Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии» iconУчебно-методический комплекс учебной дисциплины «История русской философии»
Настоящее пособие – учебно-методический комплекс, рассчитанный на использование при изучении студентами университетов годового курса...
Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии» iconУчебно-методический комплекс учебной дисциплины «история зарубежной философии»
«история зарубежной философии» федерального компонента цикла опд по специальности 030101 – философия
Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «Всеобщая история: новейшая история стран Европы и Америки»
Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования...
Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии» iconУчебно-методический комплекс учебной дисциплины «история зарубежной философии»

Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии» iconУчебно-методический комплекс учебной дисциплины «история зарубежной философии»

Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии» iconКафедра современных проблем философии История зарубежной философии Учебно-методический комплекс Специальность №020100 Философия Москва, 2009
История средневековой философии. Философия эпохи Возрождения и Реформации
Учебно-методический комплекс дисциплины «История западной философии» iconУчебно-методический комплекс дисциплины история рекламы для студентов факультета журналистики
Учебно-методический комплекс дисциплины «История рекламы» / сост. С. А. Шомова. – М. Импэ им. А. С. Грибоедова, 2009. – 9 с
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница