Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное




PDF просмотр
НазваниеФакультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное
страница159/167
Дата16.10.2012
Размер1.79 Mb.
ТипДокументы
1   ...   155   156   157   158   159   160   161   162   ...   167

слово»  персонажу  в  кино  —  не  значит  передоверить  ему  функцию  посредничества:  его 
речь не является в этот момент развертывания мира единственным источником образной 
информация.  «Передача»  слова  персонажу  в  литературе  тождественна  лишь  «передаче» 
его «зрения» в кино. Моменты (эпизоды) «смотрения» глазами персонажа встречаются в 
кино довольно часто, но такой принцип построения всего художественного целого в этом 
виде искусства непродуктивен. Демонстрация мира, видимого глазами только конкретного 
киноперсонажа, без «смотрения» на последнего автора — то есть без «попадания» этого 
персонажа в поле зрения камеры (а следовательно, и автора, и зрителя) — чрезвычайно обе-
дняет возможности этого вида искусства и может быть расценена в лучшем случае как экс-
перимент, а в худшем — как художественная неудача. Только литература  — как искусство 
слова — может позволить себе такую роскошь, как создание «стереоскопического эффекта», 
при котором формальный субъект «демонстрации» художественной модели мира не совпа-
дает с «высшим» субъектом сознания, воплощенном во всей этой модели. Преимущества 
демонстрации художественного мира от лица персонажа очевидены. Такая авторская «игра» 
позволяет  читателю  лучше  прочувствовать  смоделированный  мир  «изнутри»,  не  только 
«слиться» в чувствах и мыслях с героем, сопереживать ему, как себе, как личности, чьи 
малейшие движения души знакомы как свои, а не кем-то рассказанные.
ЭКЗИСТЕНЦИОНАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ИХ СВЯЗЬ С КАТЕГОРИЕЙ АБСУРДА
Лень Ю. А., Белорусский государственный университет
Проблема абсурда непосредственно связана с основными экзистенциальными пробле-
мами: смерть, смысл жизни, свобода. В XX в. эти философские проблемы вновь стали объ-
ектом пристального внимания, их актуальность привела к развитию нового философского 
направления  —  экзистенциализма,  в  рамках  которого  эти  темы  получили  наибольшее 
развитие.  Это  связано  с  социально-историческими  и  философско-мировоззренческими 
предпосылками, среди которых можно выделить следующие:
—  философия А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, С. Кьеркегора;
—  декаданс, разочарование в традиционных ценностях, переоценка и переосмысле-
ние достижений цивилизации;
—  исторические события: первая мировая война, тоталитаризм, фашизм, Вторая ми-
ровая война.
Классическая западная философия декларировала торжество «чистого разума», кото-
рый казался человеку единственным и достаточным средством познания мира. 
Человек Нового времени значительно отличается от средневекового по мировоззре-
нию. Ранее теоцентризм определял отношение человека к миру, себе, и другим людям. 
Прежде всего, человек был уверен в бессмертии души. Смерти как таковой не существо-
вало, ведь она была лишь переходом в иной мир. Человек Нового времени, человек XX в., 
потерял Бога, а вместе с ним надежду на бессмертие. Бог оставил человека наедине с ми-
ром и осознанием собственной конечности. Это осознание становится более отчетливым 
в так называемых пограничных ситуациях. Именно поэтому авторы в XX в. ставят героев 
своих произведений в такие ситуации: эпидемия чумы, ожидание исполнения приговора, 
война, смерть близкого, тюремное заключение. Например, романы «Чума», «Посторон-
ний», пьеса «Калигула» А. Камю, рассказ «Стена» Ж.-П. Сартра
Ощущение  абсурда  стало  характерным  для  мировоззрения  человека  XX  в.  Абсурд 
стал восприниматься как повседневность, но повседневность не стала от этого менее аб-
сурдной. Одинокий, без надежды на справедливость ни до, ни после смерти, не способный 
постичь происходящее, разочарованный в возможностях своего разума, человек потерял 
смысл жизни. Как отмечает З.  Фрейд, «абсурд — это бунт против тирании рассудка», во 
всесилии которого человек усомнился. Именно из этого сомнения закономерно проистека-
ет необходимость философского осмысления категории абсурда. Разработку «философии 
абсурда» в первую очередь принято ассоциировать с экзистенциализмом. 
Абсурд возникает как некое напряжения между двумя сущностями, противоречащими 
друг другу с точки зрения «обыденной» логики. Абсурд возникает как реакция на новую 
картину мира. Согласно классической философии, история, так же как и жизнь отдельного 
181
1   ...   155   156   157   158   159   160   161   162   ...   167

Похожие:

Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное icon2246. 01;2 программа практик направления 031200. 65 "лингвистика и межкультурная коммуникация"
Лингвистика и межкультурная коммуникация", организуемой в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта...
Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное iconМежкультурная коммуникация и обучение
Васильева Н. Н. Межкультурная коммуникация // Deutsch (1 сентября). – 2007. №№17,18, 19, 20, 21, 22, 23, 24
Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное iconПрограмма итоговой государственной аттестации выпускников по направлению 620100 «Лингвистика и межкультурная коммуникация»
«Лингвистика и межкультурная коммуникация» по специальности 031202 «Перевод и переводоведение»
Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное iconМежкультурная коммуникация как академическая
Межкультурное общение в современном мире. Межкультурная коммуникация как учебная дисциплина. Из истории межкультурной коммуникации....
Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное iconЛ. В. Куликова Межкультурная коммуникация
К 90 Куликова Л. В. Межкультурная коммуникация: теоретические и прикладные аспекты. На материале русской и немецкой лингво­культур:...
Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное iconФгбоу впо «Марийский государственный университет» Факультет международных отношений утверждаю
Рекомендована к утверждению решением учебно-методического совета факультета международных отношений
Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное icon«Якутский государственный университет им. М. К. Аммосова» Утверждено Язык и межкультурная коммуникация
Сборник материалов II всероссийской научно-практической междисциплинарной интернет–конференции «Язык и межкультурная коммуникация:...
Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное iconФакультет международных отношений
Пособие предназначено для студентов III курса факультета международных отношений, изучающих французский язык. В рамках курса по страноведению...
Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное iconЯзык. Культура. Коммуникация. Общие проблемы
Бергельсон М. Б. Межкультурная коммуникация как исследовательская программа: лингвистические методы изучения кросс-культурных взаимодействий...
Факультет международных отношений межкультурная коммуникация и профессионально ориентированное iconПрограмма магистерского курса «Лингвокультурология и межкультурная коммуникация»
Программа магистерского курса «Лингвокультурология и межкультурная коммуникация» составлена в соответствии с требованиями Государственного...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница