1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63)




Название1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63)
страница7/15
Дата04.02.2013
Размер3 Mb.
ТипРеферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   15
Словарь

Ментальность – совокупность взглядов на мир, особое восприятие культуры, духовной жизни, которое определяет принадлежность к определенной народности.

Варварство – грубость, дикость нравов, бессмысленное разрушение культурных ценностей.

Интегрирование – восстановление, восполнение отдельных частей системы в целое.

Клан – род или группа родственников, объединенных хозяйственными и общественными узами.

Конгломерат (от лат. conglomeratus – собранный, скопившийся) – бессистемное, механическое соединение разнородных частей и предметов.

Корпорация (от лат. corporatio – объединение, сообщество) – замкнутая группа лиц, объединенная общностью сословных интересов. Это объединение, общество, союз.

Авторитарность (от лат. autoritas – власть) – властность, диктатура, антидемократичность, беспрекословное подчинение учителю, старшему, авторитету.

Схоластика – религиозно-идеалистическая философия феодального общества, основанного на церковных догматах; формирование знаний, оторванных от жизни и практики.

Теология – богословие; совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога, систематизированное изложение вероучения, обосновывающее его истинность и необходимость для человека. Это религиозное учение, стремящееся привести в систему и обосновать религиозные учения и верования.

Алгоритм - совокупность последовательных действий, правил для решения данной задачи, точно предписывающая в какой последовательности должен получиться результат.

Силлогизм – дедуктивное логическое умозаключение, состоящее из двух суждений (посылок), из которых следует третье суждение (вывод).

Генеалогия – (от лат. genealogia – родословная) – история рода, семьи; родословная запись. Это вспомогательная историческая дисциплина, изучающая родословную.

Руническое письмо - древние письмена скандинавов, сохранившиеся в надписях на камнях и др. предметах.

Феномен – редкое, необычное, исключительное явление; выдающееся явление; исключительная личность.

Паж – юноша дворянской фамилии, состоявший при знатной особе (в средневековье).

Ритор - у древних греков и римлян – оратор – позднее учитель красноречия.

Диадема – головная повязка греческих жрецов; головной убор царей в древности и в середине века как знак царской власти.

Миряне - люди (лица), живущие в миру.

Догмат – в религии основное положение вероучения, обязательное для всех верующих, признаваемое непреложной истиной, не подлежащей критике.

Рудиментарное образование - пережиток исчезнувшего явления, находящийся в недоразвитом состоянии; остаточное образование.

Вощенные деревянные дощечки - деревянные дощечки, пропитанные или натертые воском.

Диалектика – процесс развития чего-либо во всей его противоречивости; наука о всеобщих законах развития. Это метод поиска истины путем постановки наводящих вопросов – сократического метода. Философское учение о всеобщих связях, о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления; научный метод изучения природы и общества в их развитии путем вскрытия внутренних противоречий и борьбы противоположностей. Наука о всеобщих законах развития.

Риторика – теория красноречия, наука об ораторском искусстве.

Консерватизм – приверженность к старому строю, старым отжившим порядкам; вражда ко всему новому.

Пергамент – документ, написанный на пергаменте - кожа животных, особым образом обработанная для письма.

Клирик – священнослужитель, церковнослужитель. Это выпускник малой школы, в которых учились дети представителей высших сословий. Это звание в дальнейшем позволяло ему стать учителем или священнослужителем.

Дифференциация – разделение, расчленение, расслоение целого на отдельные разнородные элементы.

Цеховые школы – начальные образовательные школы для сыновей ремесленников в городах Западной Европы. Возникли в 13-14 вв. содержались на средства ремесленников и давали общеобразовательную подготовку (чтение, письмо, счет, элементы геометрии и естествознания). Обучение велось на родном языке.

Гильдейские школы – начальные и повышенные школы. Возникли в 13-14 вв. содержались на средства ремесленников и давали общеобразовательную подготовку. Имели сходную программу обучения с цеховыми школами.

Ректор – 1) нанятый общиной педагог, который открывал городскую школу; 2) это руководитель университета или другого высшего заведения.

Автономия – самоуправление, право самостоятельного осуществления определенных функций государственной власти или управления, предоставленное конституцией какой-либо части государства.

Демократический характер – простой в отношениях с людьми, равноправный.

Корпорация – объединение, общество, союз, создаваемый на основе профессиональных или сословных интересов.

Штудия - тщательное изучение чего-либо и изложение результатов исследования в виде защиты.

Теология – богословие; совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога, систематизированное изложение вероучения, обосновывающее его истинность и необходимость для человека.

Диспут – публичный спор на научную или общественную тему.

Дискуссия - обсуждение какого-либо спорного вопроса на собрании, в беседе.

Каноническое право – совокупность норм и правил, принятых за истину, твёрдо установленных. Это совокупность решений церковных соборов и постановлений римского папы.

Анахорест – пустынник, отшельник.

Франсисканцы – члены первого нищенствующего ордена, основанного в Италии в 1207-1209 гг.

Бенедиктинцы - члены ордена, который создал Бенедикт (529 г.). 3 года учили началам грамоты, пению псалмов, соблюдению религиозных ритуалов.

Капуцины – члены католического монашеского ордена, основанного в 1525 гг. в Италии.

Капитулярий – в раннюю феодальную эпоху – королевские указы. Это законы и распоряжения (указы) франкских королей из династии Каролингов. Капитулярий сочетал в себе черты публичного, то есть государственного, и частного, то есть вотчинного, права. Он содержал разнообразную информацию о хозяйстве, политических институтах, социальном строе, об управлении завоёванными землями (например, «Капитулярий о поместьях» Карла Великого).

Магистр – ученая степень, средняя между бакалавром и доктором наук. Это научная степень, которую получал студент после защиты научной штудии перед уже получившими степень членами факультета.

Прокуратор – представитель нации в университете.

Бакалавр – первая ученая степень во многих современных зарубежных странах. Это степень, которую получал студент, если успешно обучался.

Альтернатива – необходимость выбора одного из двух (или нескольких) взаимоисключающих возможностей.

Ординарное занятие – обыкновенное, заурядное, привычное, нормальное.

Литература




  1. Российская педагогическая энциклопедия /Гл. ред. В.В. Давыдов. – М.: Большая Российская педагогическая энциклопедия, илл. Т.1: А – М, 1993.

  2. Российская педагогическая энциклопедия /Гл. ред. В.В. Давыдов. – М.: Большая Российская педагогическая энциклопедия, илл. Т.2: М – Я, 1999.

  3. Джуринский А.Н. История педагогики: Учебное пособие для студентов педвузов. – М.: Гуманитарный изд. Центр ВЛАДОС, 1999.

  4. История педагогики. Часть 2. С XVII – до середины XX века: Учебное пособие для пед. университетов /Под ред. акад. РАО А.И. Писку­нова. – М.: ТЦ СФЕРА, 1997.

  5. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV – XVII веков /Под ред. М.И. Кондакова. – М.: Педагогика, 1985.

  6. Педагогика народов мира. История и современность /К.И. Салимо­ва. – М.: Педагогическое общество России, 2000.

  7. Кудаев М.Р. Учебное пособие по истории педагогики. – Майкоп: «Качество», 1998.

  8. История дошкольной педагогики /Под ред. Л.Н. Литвина. 2-е изд. – М.: Просвещение, 1989.

  9. История педагогики /Под ред. Н.А. Константинова – М.: Просвещение, 1982.

  10. История зарубежной дошкольной педагогики /Под ред. С.Ф. Его­рова. – М.: Академия, 2000.

  11. Вендровская Р.Б. Очерки истории советской дидактики. – М.: Педагогика, 1982.

  12. Проблемы дошкольной, школьной и вузовской педагогики //Сб. науч. трудов. Вып. 1. – М., 1996.

  13. Лыков С.В., Волобуева Л.М. История дошкольной педагогики в России. – М.: Изд. центр «Академия», 1999.



2. Тезисное представление учебной информации

Рекомендация студенту. Воспроизведите основное содержание учебной информации (модуль 2) с опорой на эти тезисы, придерживаясь логической последовательности 1–7. Критически осмыслите и усовершенствуйте тезисы.


Период истории, хронологические рамки, границы – название, когда начало и конец периода.

Западная Европа

в эпоху раннего Средневековья


Литература

1. Исторически значимые события и характеристика периода («исторический фон») – что это было за время, что в это время происходило в стране, государстве, обществе.

476 год – падение Римской империи.

В XII-XIII вв. в Западной Европе расширяются экономические связи между странами; ослабляется феодальная замкнутость; растут города, где развиваются ремесла и торговля; крепнут элементы светской культуры; подвергаются сомнению религиозные догмы, которые раньше принимались на веру. Стало необходимым подкрепить религию философией (не верить слепо, но «понять то, во что верят»). Эту задачу берет на себя схоластика, которая берется примирить веру и разум, религию и науку. Однако постепенно схоластика изживает себя, так как зачастую представляла лишь бесплодные умствования, стала препятствовать дальнейшему движению вперед.

№ 2

с. 23.

2. Система воспитания, господствующие воспитательные типы. Школы и ступени обучения («педагогическое бытие») – как учили и воспитывали, распространенные типы школ (практика обучения и воспитания)

Основные воспитательные типы:

  • монастырское – при монастырях и кафедральных соборах;

  • рыцарское – при дворах королей;

  • воспитание детей 3-го сословия – в городских школах;

  • высшее образование – в университетах.

Монастырские школы с V – VI вв. внутренние (готовили священнослужителей) и внешние (обучение мирян – соборные или кафедральные школы) включали курсы тривиума, квадриума и религии, изучение латинского языка. Соблюдение строгой дисциплины, применение жестких наказаний. 3 главных руководителя: схоластик, ректор, кантор.

Рыцарские школы – предпочтение отдавали физическим упражнениям и гимнастике, включали 7 искусств рыцаря (езда верхом, фехтование, охота, шахматная игра, пение стихов собственного сочинения (игра на музыкальном инструменте), плавание, владение копьем), предполагающих освоение «основных начал любви, войны и религии».

Городские школы – открыты вопреки желанию духовенства. В них изучали родной и латинский языки, арифметику, географию. Со временем перешли от жесткого контроля церкви под управление к городским магистратурам.

Университеты возникли в XI-XII вв., эволюционировали от частных встреч к кружкам, определявшим свою программу и получавшим разрешение и официальное право на существование у архиепископа и короля. К XIII веку появляются первые факультеты. Например, Парижский университет имел факультеты: богословский, юридический и философский. Имелись следующие должностные лица: канцлер, ректор, деканы. Категории преподавателей: бакалавр (3-х степеней), лиценциат, магистр, доктор.

В средневековье в сфере воспитания и образования преобладало господство церкви.

№ 3

с. 13-15.

3. Идеи, системы взглядов, концепции, теории в вопросах обучения и воспитания («педагогическое сознание») – воспитательные идеалы, кто и что определяло педагогическое сознание.

Философско-педагогическая мысль считала, что:

  • главная цель воспитания – спасение души;

  • основа воспитания – Божественное начало;

  • воспитание – сплав религиозного и светского начал (светское – освоение земного знания и мудрости, христианское – обращено к каждому человеку с целью воспроизводства сословной морали.);

  • идеал – усредненная верующая личность;

  • образец воспитания – монашество (идеал монашества – нравственное совершенство: «чистота сердца» путем постов, усердного чтения религиозных текстов, отречение от земных благ, самоконтроля над желаниями, мыслями и поступками).

№ 1

с. 101-102.

4. Имена просветителей, мыслителей, ученых, деятелей теории и практики воспитания, образования. Их вклад (основные сочинения, научные труды и практические дела) – Кто есть кто

Флавий Кассиодор. Учебное руководство «Введение в изучение божественных и мирских наук».

Боэций вместе с Кассиодором создали первые учебники по арифметике, логике, музыке и т.д., а также программы учебных дисциплин – семи свободных искусств.

Августин предложил модель обучения клириков, проповедник христианства.

Фома Аквинский пытался соединить светское знание и философскую веру.

Абеляр обучал логике мышления и искусству спора (вера должна быть научно обоснована), призывал к творчеству. Знание – результат самостоятельной работы.

Гуго Сен-Викторский видел неразрывную связь между религиозным и светскими началами. Утверждал, что мирские науки «также учат истине», однако, бессильны достичь христианской истины. Основной труд: «Дидаскалион».

Винсент де Бове на первое место ставил нравственность, выступал за смягчение методов воспитания, предлагал вызывать заинтересованность у детей шуткой и игрой.

Жан Шарль Герсон полагал, что «детьми легче руководить ласками, нежели страхом». Осн. труд: «Приведение детей к Христу».

Раймонд Луллий выступал за начинание обучения на родном языке, приучение к труду, привитие навыков будущей профессии.

№ 1

с.101-104.

5. Наиболее значимые события в системе образования страны, реформы, если они проводились, изменения политики властей в отношении образования – как происходило развитие системы образования.

Влияние на общество факторов, определяющих специфику школы и воспитания: христианской, античной и варварской традиций.

Начало XI века – особую роль играет трехчленная система разделения труда: духовенство, светские феодалы, крестьяне и горожане.

Универсальной педагогической идеей и практикой в средневековой Европе оказалось ученичество, предназначение которого заключалось в передаче опыта следующему поколению.

Однако, в эту эпоху церковь обладает монополией на университеты, определяя идеалы образования.

№ 1

с. 100.

6. История и современность («связь времен») – что пришло к нам оттуда, сохранилось в том или ином виде.

Большое значение в эту эпоху имеет осознание важности светских наук.

XII-XIII вв. – возникновение и развитие университетов (Парижский, Оксфордский и др.), что способствовало интеллектуализации эпохи Средневековья.

Возникновение должностей (ректор, декан) и категорий преподавателей (доктор, магистр, бакалавр, лиценциат).

№ 3

с. 14-15.

7. Специфически дошкольный компонент информации – что в этот период реализовано в теории и практике дошкольного воспитания (наиболее значимо и интересно).

Винсент де Бове призывал к смягчению методов воспитания, предлагая завоевывать интерес детей шуткой и играми. Он обратил внимание на специфические качества детей (незлобливость, искренность, бескорыстие, слабоволие, капризность, необоснованный страх), которые необходимо учитывать в воспитательном процессе. Он призывал педагога действовать убеждением и принуждением, считая телесное наказание крайней мерой.

Жан Шарль Герсон призывает наставников к кротости и терпению («детьми легче руководить ласками, нежели страхом»).

Раймонд Луллий считал, что начинать обучение надо на родном языке, что следует приучать ребенка к труду, с детства прививать навыки той или иной профессии.

№ 1

с.103-104.


3. Представление учебной информации в виде схемоконспектов.

Рекомендация студенту. Расшифруйте приведенные схемоконспекты и изложите, используя в качестве «зрительной опоры», связный рассказ. Критически проанализируйте их содержание и оформление и предложите свои варианты схемоконспектов.


3. 1. западная европа в эпоху раннего средневековья

Цель воспитания – спасение души.


Основа воспитания – Божественное начало.


Воспитание – сплав религиозного (обращено к каждому человеку с целью воспроизводства сословной морали) и светских (освоение знаний и мудрости) начал.


Идеал воспитания – усредненная верующая личность.


Идеал монашества – нравственное воспитание – воспитание «чистоты сердца» и приобретение светских знаний.

христианская

традиция

античная

традиция

варварская

традиция
Католическая церковь

(духовный центр)

оппозиция

отвергала

античные традиции

сторонники

поддерживали античные

традиции

(Августин, Боэций, Кассиодор)


Факторы развития





Флавий Кассиодор (490-583) – учебное руководство «Введение в изучение божественных и мирских наук».

Боэций (ок.480-524) – вместе с Кассиодором создали первые учебники по арифметике, логике, музыке, а также программы учебных дисциплин.

Августин (354-430) – предложил модель обучения клириков.

Фома Аквинский (1225/26-1274) – пытался соединить светское знание и христианскую веру.

Абеляр (1079-1142) – учил логике мышления, искусству спора. Знание – результат прежде всего самостоятельной работы. Призывал учеников к творчеству.

Гуго Сен-Викторский (1096-1141) – автор «Дидаскалиона», видел неразрывную связь между религиозным и светским началами в воспитании. Утверждал, что мирские науки «также учат истине», однако,. бессильны достичь христианской истины.

Винсент де Бове (1190-1264) – «О воспитании знатных детей». В воспитании ставил на первое место нравственность. Выступал за смягчение методов воспитания, высказал тезис о целесообразности взаимосвязи между интеллектуальным и нравственным воспитанием.

Жан Шарль Герсон (1363-1429) – В трактате «Приведение детей к Христу» он призывает наставников к кротости и терпению.

Раймонд Луллия (ок.1235-ок.1316) – считал, что начинать обучение нужно на родном языке, что следует приучать ребенка к труду, с детства прививать навыки профессии.

Бенедикт Нурсийский (480-533) – учредил орден анахоретов первых монастырских школ.









4. Примеры псевдотестов по теме «История систем образования и воспитания Средневековья».

Рекомендации преподавателю и студенту. Здесь даны псевдотесты, в соответствии с которыми можно проверить, насколько усвоена учебная информация по модулю, и разработать самостоятельно задания по содержанию модуля.






Вопросы

Ответы

1.

Для какой системы воспитания впервые стало характерным распространение гуманистического принципа в воспитании на людей всех сословий?

А - Древняя Греция

Б - Древний Рим

В - Христианское средневековье

2.

Укажите систему воспитания, предусматривающую распространение гуманистического принципа в воспитании только на полноправных членов общества.

А - Древняя Греция

Б - Христианское Средневековье

3.

Для воспитательных идеалов какого периода истории человеческого общества впервые провозглашено равенство женщины с мужчинами в вопросах воспитания в семье?

А - Древняя Греция

Б - Древний Рим

В - Христианское средневековье

4.

Какая система воспитания считала любовь к детям важнейшим принципом воспитания?

А - Древняя Греция

Б - Древний Рим

В - Христианское Средневековье

5.

Верно ли, что в эпоху Средневековья воспитательные идеалы стали четко дифференцироваться и носить сословный характер?

А - Да

Б - Нет

6.

Для какого направления христианства характерно терпимое отношение к язычеству и его опыту воспитания?

А - Восточное (александрийское)

Б - Западное (Римское)

7.

Для какого направления христианства характерно резко отрицательное отношение к язычеству, неприятие его опыта воспитания?

А - Западное (римское)

Б - Восточное (александрийское)

8.

Какое отношение к опыту воспитания взяло верх в христианском средневековье?

А - Терпимое

Б - Отрицательное

9.

Как назывались педагогические системы начального образования в средние века?

А - Тривиум

Б - Квадривиум

10.

Как назывался курс высшего образования в средневековье?

А - Тривиум

Б - Квадривиум

11.

Какой курс средневекового обучения состоял из грамматики, риторики, диалектики?

А - Тривиум

Б - Квадривиум

12.

Какой курс включал музыку, геометрию, арифметику и астрономию?

А - Тривиум

Б - Квадривиум

13.

Можно ли считать средневековое обучение светским, если оно как обязательный элемент включало заучивание текстов Священного Писания?

А - Нет

Б - Да

14.

Укажите школы и образовательные учреждения, соответствующие главным воспитательным типам средневекового периода:

I Монастырское воспитание

II Рыцарское воспитание

III Воспитание детей третьего сословия

IV Высшее образование,

а) Университеты

б) Городские школы

в) Монастырские школы

г) Школы при дворах королей

А - 1а, IIб, IIIв, IV г

Б - 1в, IIг, IIIб, IV а

В - 1г, IIа, IIIб, IV в

15.

Какой язык был языком обучения в монастырских школах?

А - Латинский

Б - Родной

16.

Как назывались руководители монастырских школ и кто за что отвечал:

I Учитель и надзирающий за поведением детей.

II Учитель и воспитатель.

III Учитель церковного пения

а) Кантор

б) Ректор

в) Схоластик.

А - 1а, IIв, IIIб

Б - Iб, IIв, IIIа

В - Iв, IIб, IIIа

17.

В каких школах средневековья отдавалось предпочтение физической подготовке?

А - Монастырские

Б - Рыцарские

18.

Для какого воспитательного типа средневековья характерен культ женщины, поэтичность воспитания?

А - Городские школы

Б - Монастырские школы

В - Рыцарские школы

19.

Какому языку - латинскому или французскому - отдавали предпочтение в рыцарских школах (предпочтение, связанное с путешествиями странствующих рыцарей и общением с народом)?

А - Французский

Б - Латинский

20.

Для какого типа средневековой школы характерно изучение родного языка и освоение определенной профессии, ремесла?

А - Городские школы

Б - Монастырские школы

В - Рыцарские школы

21.

К какому периоду средневековья относится возникновение университетов?

А - 11-12вв.

Б - 12-13 вв.

В - 13-14 вв.

22.

Как называлось высокопоставленное духовное лицо, наблюдавшее за работой университета, защищавшие его права, утверждавшие ученые степени преподавателей?

А - Канцлер

Б - Ректор

В - Декан

23.

Как назывался непосредственный руководитель университета, выбиравшийся на год?

А - Ректор

Б - Канцлер

В - Декан

24.

Как назывался руководитель факультета (в средневековых университетах факультеты появилась с расширением круга изучаемых предметов)?

А - Ректор

Б - Декан

В - Канцлер

25.

Укажите, в каком ответе правильно расположены категории преподавателей средневекового университета по степени повышения звания.

А - Бакалавр

Лиценциат

Магистр Доктор

Б - Магистр

Бакалавр

Лиценциат

Доктор


26. Принципы воспитания определяются, как свидетельствует история педагогической мысли, целями общества - «социальным заказом», преобразованными (трансформированными) в виде задач той или иной воспитательной системы.

Ниже перечислены основные принципы очень известной воспитательной системы Средневековья. Вам следует внимательно ознакомиться с содержанием перечня принципов и указать тип воспитания, к которому они относятся.


Принципы

Тип воспитания

- безусловное повиновение старшим, покорность, послушание;

А - иезуитский

Б - филантропистский

В - аскетический

- взаимное доносительство воспитанников, шпионство;

- дух соревновательности, соперничества;

- особая система поощрений и наказаний;

- формирование приспособительной морали.

Ключ: 1В; 2А; 3В; 4В; 5А; 6А; 7А; 8Б; 9А; 10Б; 11А; 12Б; 13А; 14 Б; 15А; 16Б; 17Б; 18А; 19А; 20В; 21А; 22В; 23А; 24Б; 25А; 26А.



/№

Вопросы

Варианты ответов

1.

В каком году император Юстиниан распорядился закрыть Платонову Академию в Афинах – одного из важнейших очагов Греко-латинской педагогической традиции.

А - 511г

Б - в 529 г.

В – 531 г.


2.

Какой была культура и воспитание в Византийской империи?

А - греко-язычным;

Б - античным и христианским;

В - греко-римским и православным.

3.

Кто имел право посещать школы в средневековой Византии?


А - члены церковных учреждений;

Б - дети чиновников;

В - все, кто мог и хотел учиться.

4.

Какое место занимала религия в школьном обучении?


А - отсутствовала полностью;

Б - занимала ведущее место;

В - была частично включена в обучение.

5.

С чьим именем связан наивысший подъем просвещения Византии в IX – XIIв.?

А - Константина VII Багрянородного;

Б - Патриарх Фотий;

В - Плутарх Афинский.

6.

Основное направление воспитания и обучения в Византии в IV-V в.?


А - ориентация на высший духовный мир, самосовершенствование и познание собственной души через «божественное озарение»;

Б - образование должно быть исключительно светское;

В - направленность на познание основ православной религии.

7.

Светскую образованность как путь познания божественной истины рассматривал…

А - Симпликий

Б - Авва Дорофей

В - Михаил Пселл

8.

Кто из представителей педагогической мысли в Византии определял человека как микромир, который надо путем воспитания привести к гармонии между земным и небесным существованием?

А - Авва Дорофей

Б - Патриарх Фотий

В - Максим Исповедник


9.

Кто из средневековых схоластов в философско-педагогическом трактате «Источник знания» развивал идею универсальной, энциклопедической образованности?

А - Иоанн Дамаскин

Б - Михаил Пселл

В - Симеон Новый Богослов

10.

Продолжатель восточно-христианской педагогической традиции, крайне отрицательно относившийся к светскому образованию и ратовавший за монастырское религиозное обучение и воспитание…

А - Симеон Новый Богослов

Б - Максим Исповедник

В - Михаил Пселл


11.

Подрастающее поколение должно усваивать точно сформулированные общечеловеческие нравственные нормы в православной христианской интерпретации - полагал…

А - Иоанн Дамаскин

Б - Патриарх Фотий

В - Симеон Новый Богослов


12.

Кто из общественных деятелей и философов Средневековья выдвигал идею воспитания идеального человека, неподвластного религиозному фанатизму (это – «гуманистическая личность, человек светски образованный, чувствующий прекрасное, душевно благородный, с твердым умом»).

А - Михаил Пселл

Б - Авва Дорофей

В - Иоанн Дамаскин


13.

В какой период в педагогической мысли Византии оформилось монашеское направление исихиастов.

А - IV – IX вв.

Б - IX – XII вв.

В - XIV – XV вв.


14.

Из каких ступеней состояла система образования в Византии?



А - начальной, средней, высшей;

Б - элементарной, средней, высшей;

В - начальной, лицейской, университетской.

15.

Какие школы давали образование выше начального?

А - грамматические школы;

Б - начальные школы;

В - церковные школы.

16.

Какое направление было ведущим в константинопольской высшей школе?


А - обучение грамоте;

Б - изучение религиозных текстов;

В - освоение античного наследия (философия Платона и неоплатоников, классические греческие тексты).

17.

Какие еще виды высших школ, помимо Магнавры (Золотой палаты), действовали в Константинополе?


А - юридическая, медицинская, философская, патриаршая;

Б - грамматическая, юридическая, начальная;

В - грамматическая, начальная, философская, церковная.


Ключ к тесту: 1Б; 2А; 3В; 4Б; 5А; 6А; 7Б; 8В; 9А; 10А; 11Б; 12А; 13В; 14Б; 15А; 16В; 17А.


№/№

Вопросы

Варианты ответов

1.

Укажите основателя арабской философии.

А – Аль Фараби

Б – Аль Бируни

В – Аль Газали

Г – Абу Юсуф Якуб ибн Исхак Инди

2.

Укажите автора концепции четырех видов интеллекта: актуального, потенциального, приобретенного и проявляющегося.

А – Абу Юсуф Якуб ибн Исхак Инди

Б – Аль Газали

В – Аль Бируни

Г – Аль Фараби

3.

Кто из мыслителей Востока считал, что цель воспитания – подвести человека к высшему благу через поощрение совершать добрые дела.

А - Аль Бируни

Б – Аль Фараби

В – Ибн Рушд

Г – Ибн Халдун

4.

Кто предложил систему приемов воспитания добродетелей?

А - Аль Бируни

Б – Аль Фараби

В – Ибн Рушд

Г – Абу Юсуф Якуб ибн Исхак Инди

5.

Укажите мыслителя, который считал, что в процессе воспитания и обучения следует придерживаться принципов наглядности и систематичности, развивать у воспитанников познавательный интерес.

А - Аль Бируни

Б – Ибн Баджа

В – Аль Газали

Г – Абдурахман Ибн Халдун


6.

Укажите «владыку науки», советника представителей разных стран Ближнего и Среднего Востока.

А – Аль Фараби

Б – Аль Бируни

В – Аль Газали

Г – Ибн Сина (Авиценна)

Д – Мухаммед Ибн Сухнун

7.

Кто является автором идеи совместного обучения, организованного на разных уровнях в соответствии со способностями учеников.

А – Аль Фараби

Б – Аль Бируни

В – Аль Газали

Г – Ибн Сина (Авиценна)

Д – Мухаммед Ибн Сухнун

8.

Этот философ посвятил четырехтомный компендиум («Воскрешение наук о вере») развитию человеческих способностей, приемам наблюдения за детьми с целью их воспитания, считал, что самовоспитание начинается с самонаблюдения и самопознания.

А – Аль Газали

Б – Ибн Сина (Авиценна)

В – Ибн Исхак Кинди

Г – Насирэддин Туси

Д – Мухаммед Ибн Сухнун

9.

Укажите автора, обосновавшего в трактате «Система доказательств» дидактические принципы сознательности, научности, наглядности.

А – Аль Фараби

Б – Ибн Рушд

В – Ибн Исхак Кинди

Г – Насирэддин Туси


10.

Укажите автора идеи относительно того, что обучение должно усложняться постепенно и самым эффективным приемом обучения является дискуссия.

А – Аль Фараби

Б – Ибн Баджа

В – Ибн Халдун

Г – Насирэддин Туси


11.

Этот мыслитель придерживался идеи гармоничного воспитания (умственного, эстетического, физического), считал знанье снадобьем, для получения которого необходимо четко уяснить цель и способ достижения знания.

А – Аль Фараби

Б – Ибн Халдун

В – Насирэддин Туси

Г - Ибн Сина (Авиценна)




Ключ: 1Г; 2А; 3Б; 4Б; 5А; 6Г; 7Г; 8А; 9Б; 10В; 11В.


5. Контрольные вопросы (для 15 – 20 - минутного письменного экспресс-опроса).

Вариант 1.

  1. Что представляли собой курсы «тривиума» и «квадриума»? Назовите основные учебные дисциплины и их назначение.

  2. Укажите основные признаки, характеризующие средневековые университеты.

  3. Что такое абецедарий, каково его предназначение?


Вариант 2.

  1. Перечислите основные воспитательные типы средневекового периода и дайте краткую их характеристику.

  2. Раскройте основные идеи мыслителей эпохи Средневековья (на примере 2-3-х философов).

  3. Кто такой канцлер (в средневековом университете), в чем заключаются его обязанности?

6. Вопросы для контроля и самоконтроля:


  1. Как назывались педагогические системы начального образования в средние века?

  2. Какой язык был языком обучения в монастырских школах?

  3. В каких школах средневековья отдавалось предпочтение физической подготовке?

  4. Для какого воспитательного типа средневековья был характерен культ женщины, поэтичность воспитания?

  5. Для какого типа средневековой школы было характерно изучение родного языка и освоение определенной профессии, ремесла?

  6. Какая система воспитания считала любовь к детям важнейшим принципом воспитания?

  7. Как назывался курс высшего образования в средневековье?

  8. Какой курс включал музыку, геометрию, арифметику и астрономию?

  9. Как назывался руководитель факультета (в средневековых университетах)?

  10. Как назывался непосредственный руководитель университета, выбиравшийся на год?

  11. Для воспитательных идеалов, какого периода истории человеческого общества впервые провозгласившего равенство женщины с мужчинами в вопросах воспитания в семье?

  12. Какой курс средневекового обучения состоял из грамматики, риторики, диалектики?

  13. К какому периоду средневековья относится возникновение университетов?

  14. Как называлось высокопоставленное духовное лицо, наблюдавшее за работой университета, защищавшие его права, утверждавшие ученые степени преподавателей?

  15. На рубеже каких веков возникли университеты?

  16. Какие уровни обучения имели место в раннесредневековой школе?

  17. Какая книга в раннем средневековье использовалась для обучения грамоте?

  18. Для какой системы воспитания в раннем средневековье было характерно воспитание мальчиков (10-12 лет) в доме феодала или при дворе короля?



Модуль 3. ШКОЛА И ВОСПИТАНИЕ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ


1. Реферативное изложение учебной информации (по учебнику Джуринского А.Н. (С. 121-144)).

Рекомендация студенту: в ходе работы с текстом попытайтесь в порядке самоконтроля составить мысленные краткие ответы на приводимые после каждого логически завершенного отрывка вопросы (они выделены курсивом).


ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   15

Похожие:

1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63) iconМ. Оссовская Рыцарь и Буржуа: исследования по истории морали реферативное изложение по источнику: М. Оссовская Рыцарь и Буржуа: исследования по истории морали. М., 1987 выполнено Е. Осиповой Псковский Вольный уни
Реферативное изложение по источнику: М. Оссовская Рыцарь и Буржуа: исследования по истории морали. М., 1987 выполнено Е. Осиповой...
1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63) iconРеферат по "Русскому языку и культуре речи" предполагает краткое комментированное изложение определенной темы на основе соответствующего круга литературных источников и реферативное изложение какой-либо книги по выбранной проблеме.
Государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования Российской Федерации, формулирующий требования к уровню...
1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63) iconДля написания реферата рекомендуется преподавателем или подбирается с его согласия студентом. В течение семестра подготавливается, как правило, не более одного реферата по учебной дисциплине
Реферат это композиционно организованное, обобщенное изложение содержания источника информации (статьи, ряда статей, монографии и...
1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63) iconДля написания реферата рекомендуется преподавателем или подбирается с его согласия студентом. В течение семестра подготавливается, как правило, не более одного реферата по учебной дисциплине
Реферат это композиционно организованное, обобщенное изложение содержания источника информации (статьи, ряда статей, монографии и...
1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63) iconПланирование курса «Информатика и икт» для 8 классов по учебнику Макаровой Н. В
О выработать умение различать виды информации и способы вос­приятия и представления информации человеком
1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63) iconУчебник содержит систематическое изложение учебной дисциплины (ее раздела, части), соответствующее учебной программе
Методические пособия делятся на методические рекомендации и методические указания
1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63) iconКалендарно-тематическое планирование к учебнику «Информатика и икт» для 9а, б класс
Контрольная работа «Кодирование и обработка графической и мультимедийной информации»
1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63) iconМетодические указания к выполнению реферата по дисциплине «введение в направление»
Слово реферат означает сжатое изложение какого-либо вопроса или темы на основе критического образа информации
1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63) iconПамятка юному исследователю
Реферат – краткое изложение сути исследуемой проблемы, где автор приводит различные точки зрения, а также собственные взгляды на...
1. реферативное изложение учебной информации ( по учебнику Джуринского А. Н. (С. 17-63) iconПлан-конспект по биологии 6 класс с использованием икт
По учебнику В. В. Пасечника «Биология. Бактерии. Грибы. Растения. 6 класс и рабочая тетрадь к учебнику»
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница