Календарь знаменательных дат. 2007




НазваниеКалендарь знаменательных дат. 2007
страница3/5
Дата07.03.2013
Размер0.6 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5

16 мая – 195 лет со дня рождения Костомарова Николая Ивановича (1817-1885), русского историка

Российский историк, писатель, член-корреспондент Петербургской АН (1876). Один из руководителей Кирилло-Мефодиевского общества. Написал труды по социально-политической и экономической истории России и Украины. Исследования и публикации украинского фольклора, древних актов. Сборники стихов "Украинские баллады" (1839), "Ветка" (1840), исторические пьесы "Савва Чалый", (1838), "Переяславская ночь" (1841); повести на украинском и русском языках.

  • Бурдакова,Т.  Историк, значит – патриот / Т. Бурдакова //  Техника - молодежи. - 2004. -    N9. -  С.36-39.



16 мая – 130 лет со дня рождения Волошина Максимилиана Александровича (1877-1932), русского поэта, художника, литературного критика

  • Бялик,В. Максимилиан Волошин и Константин Богаевский / В. Бялик // Крестьянка.- 1999.- N3.- С.31-34.

  • Власенко,А. Категория "ужасного" в эстетике Волошина / А. Власенко // Октябрь.- 1999.- N4.- С.178-183.

  • Славина,В.А.  Когда любовь растопит мир земной / В.А. Славина //  Литература в школе. -  2000. -  N8. -  С.12-18.

  • Апаева,Л.А.  "Знакомьтесь - Максимилиан Волошин" / Л.А. Апаева //  Литература в школе. -  2000. -  N8. -  С.39-41.

  • Киреев,Р.  Максимилиан Волошин: "Не любите меня..." / Р. Киреев //  Наука и религия. -  2002. -  N9. -  С.20-23.

  • Волошин,М.  Из воспоминаний. Записи 1932 года / М. Волошин //  Уроки литературы (приложение к журналу "Литература в школе"). -  2002. - N9. - С.1-3.

  • Киселёва,А.М.  "Мне надо быть со всеми, кто окликнет меня" / А.М. Киселёва //  Уроки литературы (приложение к журналу "Литература в школе"). -  2002. - N9. -  С.8-13.



17 мая - Международный день электросвязи

17 мая - Всемирный день телекоммуникаций ООН

Международный день электросвязи отмечается с 1969 г. по решению сессии Административного совета Международного союза электросвязи (МСЭ).

Этот праздник учрежден в честь образования в 1865 году в Париже Всемирного телекоммуникационного сообщества (ITU). 24 мая 1844 Сэмюэль Морс послал свое первое общественное сообщение по телеграфной линии между Вашингтоном и Балтимором, и этот простой акт возвестил начало века телеграфной связи.
Но только десять лет спустя телеграфная связь стала доступна в качестве услуги широкой публике. В те дни, однако, телеграфные линии не пересекали национальные границы. Поскольку каждая страна использовала различную систему, сообщения должны были быть расшифрованы, преобразованы и переданы через границу, затем ретранслированы по телеграфной сети соседней страны.
Учитывая медленный и неуправляемый характер этой системы, много стран в конечном счете решили принять меры, которые облегчили бы взаимосвязь их национальных сетей. Однако, так как такие меры принимались каждой страной на национальном уровне, установка линии телеграфной связи часто требовала огромного количества отдельных соглашений. В случае Пруссии, например, потребовалось не менее чем пятнадцать соглашений для связи между столицей и окрестностями, граничащими с другими немецкими государствами. Чтобы упростить решение этих вопросов, страны начали развивать двусторонние или региональные соглашения. Так, в 1864 уже было несколько общих региональных соглашений.
Продолжающееся быстрое расширение телеграфных сетей в растущем количестве стран наконец побудило 20 европейских государств встретиться, чтобы заключить соглашение о развитии структуры, охватывающей международную связь. В то же самое время, эта группа установила общие правила по стандартизации оборудования для упрощение международной связи, приняла однородные инструкции по эксплуатации, которые касались всех стран, и установили общий международный тариф и подсчётные правила.
17 мая 1865, после двух с половиной месяцев трудных переговоров, первое международное Телеграфное Соглашение было подписано в Париже 20 членами основания, и был основан международный Телеграфный Союз (Международный Союз по телекоммуникациям), чтобы облегчить последующие изменения к этому начальному соглашению. Сегодня, приблизительно 135 лет спустя, причины, которые вели к учреждению Международного Союза по телекоммуникациям все еще актуальны и фундаментальные цели организации остаются в основном неизменными.

Сегодня в эту международную организацию входят более 180 стран мира.

17 мая создан ITU - "International Telegraph Union" (Международный Телеграфный Союз), с 1932 г. - "International Telecommunications Union" (Международный Союз Электросвязи).

В настоящее время специализированное учреждение ООН. Цели союза - содействие развитию международного сотрудничества для улучшения и рационального использования всех видов электросвязи (телеграфной, телефонной и радио). В 1990 г. членами ITU были 166 государств. Штаб квартира ITU находится в Женеве.


18 мая - Международный день музеев

В 1977 году в Москве на 11-й генеральной конференции Международного совета музеев по инициативе советской делегации было принято решение об учреждении этого профессионального праздника, и с 1978 года этот день отмечается ежегодно более чем в 150 странах. В музеях России проходит день открытых дверей, когда все желающие могут бесплатно посетить все выставки и экспозиции. По традиции, ко Дню музеев приурочен ряд конференций.

  • Грабянчук,I.  Музейная справа ў Беларусi //  Спадчына. -  2001. - N1-2. -  135-162.

  • Курылёнак,В.  Музеі-запаведнікі Беларусi //  Беларускі гістарычны часопіс. -  2003. - N9. -  С.24-29.

  • Гужалоўскі,А.А.  Нараджэнне беларускага музея.- Мн.:  НАРБ, 2001.  79 К

  • Nasaw,D.  Going out.- Cambridge, Massachusetts:  Harvard Univ. Press, 1999. 60.55 Сб

  • Сто великих музеев мира /  Авт.-сост.Н.А.Ионина.- М.:  Вече, 2001. - (100 великих).  79 Сб

  • Искусство.- М.:  Рус. энцикл.товарищество, 2002. 85 7

  • Музей беларускага народнага мастацтва / Аўт.уступ.артыкула і склад.І.М.Паньшына. - Мн.:  Беларусь, 1983. 85.12(4Беи) А

  • Березин,А.Д.  Рассказы о прекрасном. - М.:  Изобраз. искусство, 1989.  85.1 А

  • Турскова,Т.А.  Музеи мира. - М.:  ТЕРРА-Книж. клуб, 2001.- (Популярная энциклопедия).  79 1


18 мая – 135 лет со дня рождения Рассела Бертрана (1872-1970), английского писателя, философа, логика, математика, общественного деятеля, лауреата Нобелевской премии за 1950 г.


Рассел (Russell) Бертран (1872-1970), английский философ, логик, математик, общественный деятель. Основоположник английского неореализма и неопозитивизма. Развил дедуктивно-аксиоматическое построение логики в целях логического обоснования математики. Автор (совместно с А.Уайтхедом) основополагающего труда по математической логике — «Основания математики» (т. 1-3, 1910-13). Один из инициаторов Пагуошского движения. Нобелевская премия по литературе (1950).


18 мая – 145 лет со дня рождения Фофанова Константина Михайловича (1862-1911), русского поэта


Родился 18 (30) мая 1862 в Петербурге. Дед его, как сообщает сам Фофанов, «был привезен в Петербург двенадцатилетним мальчиком из Олонецкой губернии», работал «мыльщиком в бане», но в конце концов выбился в люди – стал «купцом третьей гильдии и уже имел кожевенную лавку». «Отец... имел лесной двор». Систематического образования не получил – учился в дешевых частных пансионах, много читал: «десяти лет почти знал наизусть «Горе от ума» и обожал Пушкина».

Писать стихи начал в отрочестве, в четырнадцать лет подражал Некрасову, в шестнадцать-восемнадцать увлекся Библией и написал множество стихотворений на библейские темы в возвышенно-народническом духе. Одно из них в 1881 появилось в газете «Русский еврей» под псевдонимом. Другое, «Таинство любви», написанное в 1885 и напечатанное в 1888 в журнале «Наблюдатель», вызвало разбирательство в Синоде и закрытие журнала. В 1887 почти всё написанное Фофановым было собрано в книге «Стихотворения». За год до этого поэт «безвременья» 1880-х годов С.Надсон приветствовал в лице Фофанова «большое дарование чисто художественного оттенка». Литературный обозреватель «Нового времени» В.Буренин, со своей стороны, противопоставлял «наивную, небрежную, даже порой неряшливую музу» Фофанова «фразистой рутине» Надсона и надсоновщины. Первый же сборник Фофанова привел в восторг И.Репина, который познакомился с поэтом, написал в 1888 его портрет и оставался другом Фофанова до конца его дней. При активной поддержке Я.П.Полонского сборник был выдвинут на соискание Пушкинской премии Академии наук, которой, впрочем, не получил из-за языковых и стилистических вольностей автора.

Время от смерти Надсона (1887) до смерти Александра III (1896) критики именуют «фофановским» периодом истории русской поэзии. Первый сборник имел умеренный, но несомненный успех, и издатель «Нового времени» А.С.Суворин, не без оснований считавший Фофанова своей креатурой, выпустил в 1889 его вторую книгу. Третья книга Фофанова называлась «Тени и тайны» (1892). В том же году в издании «Московской иллюстрированной газеты» вышла его пространная повесть в стихах «Барон Клакс» – своего рода переделка «Евгения Онегина». Итоговым можно считать стихотворное собрание в пяти частях, выпущенное в 1896 тем же Сувориным; его дополняет сборник «Иллюзии» (1900).

Переживший в начале 1890-х годов тяжелое психическое заболевание и страдавший алкоголизмом Фофанов прожил последние десять лет жизни – первую декаду нового столетия – в пьянстве и нищете. По-прежнему многочисленные стихи его (всего им написано свыше 2000 стихотворений, не считая поэм, сказок, баллад и т.п.) печатались в массовых газетах и журналах; он подготовил к печати еще два сборника: «Эфиры» (стихотворения 1901–1906) и «Крылья и слезы» (стихотворения 1907–1911), но издателя для них не нашлось. Удалось опубликовать лишь две тоненькие брошюры: «После Голгофы» (1910) и поэму в октавах «Необыкновенный роман» – опять-таки «переделку» пушкинского «Домика в Коломне». Читатели Фофанова остались в прошлом; стихи в лучшем случае не имели отклика (Блок в 1910 назвал их явлением «нововременской культуры»). Однако же и Мережковский, и Брюсов, и Горький относились к нему с почтением и безусловной симпатией; сын его, взявший звучный псевдоним Олимпов, был вместе с начинающим Игорем Северянином основателем «эгофутуризма», предтечами которого Северянин провозгласил Фофанова и поэтессу М.Лохвицкую. И программа, и самое существование «эгофутуризма» крайне сомнительны; однако некоторая преемственность все же наблюдается. К поэзии Северянина в немалой степени относится типологическая характеристика, данная творчеству Фофанова в Очерках по истории русской литературы (СПб, 1907) С.Венгерова: «Он почти никогда не берет русских сюжетов, а удаляется – за море, в Японию, в Палестину, в Скандинавию, в сказочное царство царевича Триолета, потому что это освобождает его от обязанности описывать точно и определенно... в его видениях реют только эльфы, феи, мелькают заморские царевичи, рыцари... часто стихотворения его обусловливаются не содержанием, а музыкальными особенностями того размера, который его в данный момент пленил». Отмечает Венгеров и «нарядность поэтического стиля, переходящую в крайнюю вычурность». При всех этих свойствах творчество Фофанов признается, однако, своеобразным, существенным и в известной мере плодотворным явлением русской поэзии конца 19 в.

Умер Фофанов в Петербурге 17 (30) мая 1911.

  • 83.3Р1 Русские писатели: Биобиблиографический словарь.т.2-М.,1990-с.346 С/б


20 мая – 105 год з дня нараджэння Пушчы Язэпа (1902-1964), беларускага паэта


  • 90 год з дня нараджэння Я.Пушчы (1902-1964), беларускага паэта // Новыя кнігі БССР.-1992.-№3

  • Максімовіч В. Таямніцы лірычнага вобраза:Паэзія Я.Пушчы 20- гадоў / В.Макімовіч // Полымя.-1996.-№4.-с.243-258.

  • Мішчанчук М. “Лепш вольным птахам рэзаць шыр нябесаў…” Я.Пушча / М. Мішчанчук // Бел.мова і літаратура ў школе.-1991.-№2.-с.25.

  • Багдановіч,I.  Паэтычны авангард і багема 1920-х гг. / І. Багдановіч // Роднае слова. -  2002. - N4. -  С.6-11.

  • Максімовіч,В.  "Лісты да сабакі" Язэпа Пушчы ў кантэксце паэзii 1920-х гг. / В. Максімовіч //  Роднае слова. -  2002. - N4. - С.12-14.

  • Заяц,Н.  Ясенінскія традыцыi ў творчасці Язэпа Пушчы / Н. Заяц // Роднае слова. -  2002. - N4. -  С.14-16.

  • Карзанава,А.  "...І супраць ветру ўзмахнуць крыламі...." / А. Карзанава // Бібліятэка прапануе. -  2002. - N5. -  С.7.


21 мая - Международный день Космоса

Международный день Космоса объявлен американским астронавтом Эндрю Томасом с борта орбитальной станции "Мир" в феврале 1998 г.
Эндрю Томас находился на борту российской орбитальной станции "Мир" с января 1998 г. По программе, его экспедиция завершилась 8 июня, когда челнок "Дискавери" совершил посадку на мысе Канаверал. Эндрю - последний из астронавтов NASA, совершавших длительные полеты на российскую станцию с 1995 года.


21 мая - Всемирный день культурного разнообразия во имя диалога и развития

Всемирный день культурного разнообразия во имя диалога и развития.

Всеобщая декларация о культурном разнообразии

Генеральная конференция, будучи привержена цели обеспечения в полном объеме прав человека и основных свобод, провозглашенных во Всеобщей декларации прав человека и других общепризнанных правовых актах, таких, как два Международных пакта 1966 г., один из которых касается гражданских и политических прав, а другой - экономических, социальных и культурных прав, напоминая о Преамбуле Устава ЮНЕСКО, которая гласит, что «... для поддержания человеческого достоинства необходимо широкое распространение культуры и образования среди всех людей на основе справедливости, свободы и мира; поэтому на все народы возлагается в этом отношении священная обязанность, которую следует выполнять в духе взаимного сотрудничества», напоминая также о статье I Устава, в которой перед ЮНЕСКО, среди прочего, ставится задача рекомендовать заключение «международных соглашений которые она сочтет полезными для свободного распространения идей словесным и изобразительным путем», ссылаясь на положения, касающиеся культурного разнообразия и осуществления культурных прав, которые указываются в принятых ЮНЕСКО международных правовых актах1, вновь подтверждая, что культура должна рассматриваться как совокупность присущих обществу или социальной группе отличительных признаков - духовных и материальных, интеллектуальных и эмоциональных - и что помимо искусства и литературы она охватывает образ жизни, «умение жить вместе», системы ценностей, традиции и верования2, констатируя, что культура находится в центре нынешней дискуссии по вопросам самобытности, сплоченности общества и развития экономики на базе знаний, утверждая, что уважение разнообразия культур, терпимость, диалог и сотрудничество в обстановке доверия и взаимного понимания являются лучшим залогом мира и международной безопасности, стремясь к утверждению более широкой солидарности, основанной на признании культурного разнообразия, осознании единства человечества и развитии межкультурных обменов, считая, что процесс глобализации, стимулируемый быстрым развитием новых информационных и коммуникационных технологий, хотя и представляет вызов для культурного разнообразия, вместе с тем создает условия для нового диалога между культурами и цивилизациями, сознавая, что в рамках Организации Объединенных Наций на ЮНЕСКО возложены конкретные полномочия обеспечить сохранение и содействие плодотворному разнообразию культур, провозглашает следующие принципы и принимает настоящую Декларацию:


САМОБЫТНОСТЬ, РАЗНООБРАЗИЕ И ПЛЮРАЛИЗМ

Статья 1. Культурное разнообразие как общее достояние человечества

Формы культуры изменяются во времени и пространстве. Это культурное разнообразие проявляется в неповторимости и многообразии особенностей, присущих группам и сообществам, составляющим человечество. Будучи источником обменов, новаторства и творчества, культурное разнообразие так же необходимо для человечества, как биоразнообразие для живой природы. В этом смысле оно является общим достоянием человечества и должно быть признано и закреплено в интересах нынешнего и будущих поколений.

Статья 2. От культурного разнообразия к культурному плюрализму

В нашем обществе, которое становится все более разнообразным, следует обеспечить гармоничное взаимодействие и стремление к сосуществованию людей и сообществ с плюралистической, многообразной и динамичной культурной самобытностью. Политика, поощряющая интеграцию и участие всех граждан, является залогом социальной сплоченности, жизнеспособности гражданского общества и мира. В этом смысле культурный плюрализм представляет собой политический ответ на реалии культурного разнообразия. Культурный плюрализм, неразрывно связанный с демократией, создает благоприятную среду для культурных обменов и расцвета творческих способностей, питающих жизненные силы общества.

Статья 3. Культурное разнообразие как фактор развития

Культурное разнообразие расширяет возможности выбора, имеющиеся у каждого человека, оно является одним из источников развития, рассматриваемого не только в плане экономического роста, но и как средство, обеспечивающее полноценную интеллектуальную эмоциональную, нравственную и духовную жизнь.

КУЛЬТУРНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ И ПРАВА ЧЕЛОВЕКА

Статья 4. Права человека как гарантия культурного разнообразия

Защита культурного разнообразия является этическим императивом, она неотделима от уважения достоинства человеческой личности. Она подразумевает обязательство уважать права человека и основные свободы, особенно права лиц, принадлежащих к меньшинствам, и права коренных народов. Недопустимо ссылаться на культурное разнообразие для нанесения ущерба правам человека, гарантированным международным правом, или для ограничения сферы их применения.

Статья 5. Культурные права как фактор, благоприятствующий культурному разнообразию

Культурные права являются неотъемлемой составляющей прав человека, которые являются универсальными, неразделимыми и взаимозависимыми. Необходимым условием для развития творческого разнообразия является реализация в полном объеме культурных прав как они определены в статье 27 Всеобщей декларации прав человека и в статьях 13 и 15 Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах. Соответственно, каждый человек должен иметь возможность для самовыражения, творчества и распространения своих произведений на любом языке по своему выбору, и в частности на своем родном языке; каждый человек имеет право на качественное образование и профессиональную подготовку в условиях полного уважения его культурной самобытности; каждый человек должен иметь возможность участвовать в культурной жизни по своему выбору и придерживаться своих культурных традиций в пределах, определяемых соблюдением прав человека и основных свобод.

Статья 6. К культурному разнообразию, доступному для всех

Обеспечивая свободное распространение идей словесным и изобразительным путем, следует добиваться, чтобы все культуры могли быть объектом самовыражения и распространения. Залогом культурного разнообразия является свобода выражения мнений, плюрализм средств информации, многоязычие, равный доступ к возможностям для художественного творчества, к научно-техническим знаниям, в том числе в цифровой форме, и обеспечение всем культурам доступа к средствам выражения и распространения идей.


КУЛЬТУРНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ И ТВОРЧЕСТВО

Статья 7. Культурное наследие как источник творчества

Каждое творчество черпает свои силы в культурных традициях, но достигает расцвета в контакте с другими. Вот почему необходимо сохранять, популяризировать и передавать будущим поколениям культурное наследие во всех его формах, отражающих опыт и чаяния человечества, создавая тем самым питательную среду для творчества во всем его многообразии и налаживая подлинный диалог между культурами.

Статья 8. Предметы и услуги культурного назначения - товар особого свойства

В условиях нынешних экономических и технических перемен, которые открывают широкие возможности для творчества и нововведений, особое внимание следует уделять разнообразию творческого предложения, справедливому учету прав авторов и творческих работников, а также специфике предметов и услуг культурного назначения, которые, будучи носителями самобытности, ценности и смысла, не должны рассматриваться как обычные предметы или потребительские товары.

Статья 9. Политика в области культуры как катализатор творчества

Политика в области культуры, обеспечивая свободное распространение идей и произведений, должна создавать условия, благоприятствующие производству и распространению разнообразных товаров и услуг культурного назначения с помощью индустрий культуры, располагающих средствами, необходимыми для их утверждения на местном и глобальном уровнях. Каждое государство при соблюдении своих международных обязательств само разрабатывает политику в области культуры и проводит ее в жизнь теми методами, которые оно считает наиболее соответствующими, в том числе путем оперативной поддержки и создания надлежащей нормативно-правовой базы.


КУЛЬТУРНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ И МЕЖДУНАРОДНАЯ СОЛИДАРНОСТЬ

Статья 10. Укрепление творческого потенциала и потенциала распространения материалов в глобальном масштабе

В условиях наблюдаемого в настоящее время дисбаланса в глобальных потоках культурных ценностей и обменах ими следует укреплять международное сотрудничество и солидарность, опираясь на которые все страны, в том числе развивающиеся страны и страны переходного периода смогут создать устойчивые индустрии культуры, способные конкурировать на национальном и международном уровнях.

Статья 11. Налаживание партнерства между государственным сектором, частным сектором и гражданским обществом

Сохранение и поощрение культурного разнообразия, являющегося ключевым фактором устойчивого человеческого развития, невозможно обеспечить только силами рынка. Поэтому необходимо вновь подчеркнуть важнейшую роль государственной политики, осуществляемой в партнерстве с частным сектором и гражданским обществом.

Статья 12. Роль ЮНЕСКО

В силу своего мандата и функций ЮНЕСКО несет ответственность за:
(а) содействие учету провозглашенных в настоящей Декларации принципов в стратегиях развития, разрабатываемых различными межправительственными организациями;
(b) выполнение информационных функций и координацию усилий государств, международных правительственных и неправительственных организаций, гражданского общества и частного сектора по совместной разработке концепций, задач и политических решений в поддержку культурного разнообразия;
(с) проведение дальнейшей нормотворческой работы, деятельности по привлечению внимания общественности и укреплению потенциалов в затрагиваемых настоящей Декларацией областях, относящихся к ее компетенции;
(d) содействие осуществлению Плана действий, основные направления которого фигурируют в Приложении к настоящей Декларации.



1К их числу относятся, в частности, Флорентийское соглашение 1950 г. с Найробийским протоколом к не культурного сотрудничества 1966 г., Конвенция о мерах, направленных на запрещение и предупреждение незаконного ввоза, вывоза и передачи права собственности на культурные ценности 1970 г., Конвенция об охране всемирного культурного и природного наследия 1972 г., Рекомендация о положении творческих работников 1980 г. и Рекомендация о сохранении фольклора 1989 г.

2Определение соответствует выводам Всемирной конференции по политике в области культуры (МОНДИАКУЛЬТ, Мехико, 1982 г.), Всемирной комиссии по культуре и развитию («Наше творческое разнообразие», 1995 г.) и Межправительственной

1   2   3   4   5

Похожие:

Календарь знаменательных дат. 2007 iconКалендарь знаменательных и памятных дат на 2012 год
Календарь знаменательных и памятных дат на 2012 год / гук г. Москвы «цгюб им. М. А. Светлова»; сост. С. Ю. Бакланова, Н. А. Горшкова,...
Календарь знаменательных дат. 2007 iconКоломенские хроники Календарь знаменательных и памятных дат 2011 год
Коломенские хроники: Календарь знаменательных и памятных дат. 2011 год / сост. Н. М. Зиновьева. – Коломна, 2010. – 48 с
Календарь знаменательных дат. 2007 iconКалендарь знаменательных и памятных дат по культуре и искусству на 2012-2013 учебный год
Календарь знаменательных и памятных дат по культуре и искусству на 2012/2013 уч год. / Сост. О. А. Гарбузова – Н. Тагил: моу дод...
Календарь знаменательных дат. 2007 iconКалендарь знаменательных дат на 2006 год 2006 Љилин ончта ґдрмўдин лит элиста 2005
Республика Калмыкия. Календарь знаменательных дат на 2006г. = 2006 љилин ончта ґдрмўдин лит / м-во культуры и информационных коммуникаций...
Календарь знаменательных дат. 2007 iconУказатель предприятий, учреждений и организаций
Календарь знаменательных и памятных дат Пермского края на 2007 год / Сост. О. С. Баранова; Пермская обл б-ка им. А. М. Горького....
Календарь знаменательных дат. 2007 iconЗнаменательных и памятных дат волгоградская область 2012 Волгоград 2011
Календарь знаменательных и памятных дат. Волгоградская область, 2012 / [ред сост. О. В. Назарова]; Волгогр. Оунб им. М. Горького,...
Календарь знаменательных дат. 2007 iconЗнаменательных и памятных дат волгоградская область 2013 Волгоград 2012
Календарь знаменательных и памятных дат. Волгоградская область, 2013 / [ред сост. О. В. Назарова; ред. О. А. Лященко; отв за вып....
Календарь знаменательных дат. 2007 iconНиколай Прислонов дубна-2012 Календарь знаменательных дат Тверь Издательство Волга 2012
Автор благодарит за помощь в издании календаря памятных дат на 2012 г. Оао «Госмкб “Радуга” им. А. Я. Березняка» (В. Н. Трусов),...
Календарь знаменательных дат. 2007 iconКалендарь знаменательных и памятных дат
Родился Лурье Соломон Яковлевич (1891-1964) – советский историк, филолог, профессор
Календарь знаменательных дат. 2007 iconПлан мероприятий, посвящённых государственному празднику день народного единства №
Книжно-иллюстративная выставка «Размышления о русской истории» в рубрике «Календарь знаменательных и памятных дат»
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница