Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк




НазваниеЛаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк
страница22/22
Дата15.10.2012
Размер2.71 Mb.
ТипДокументы
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   22
Закон 94

Строго запрещается еврею делать подарки акуму в его Новый год, потому что акумы рассматривают это, как счастливое предзнаменование для наступающего года и радуются этому. Но когда еврею невозможно уклониться от обычая, тогда он должен отправить свои подарки заранее. Если же, благодаря тому, что он посылает их не в самый день праздника, а раньше, – он может навлечь на себя неприязнь или убытки, то ему дозволяется делать подарки и в самый Новый год.
Закон 95

Строго запрещается евреям осквернять свое кладбище, т.е. отправлять здесь известные надобности или пускать туда акумов. Вообще же отнюдь не дозволено евреям иметь какое-либо удовольствие либо выгоду от еврейского кладбища; но когда земля еврейского кладбища принадлежит акуму, тогда разрешается продавать могущую быть прибыль (кладбища), напр., траву или деревья, чтобы из выручки мало-помалу приобретать его в свою собственность, так как срам для умерших израильтян покоиться на земле акумов.
Закон 96

Когда акум (христианин) женится на акумке (христианке) или же когда еврей, принявший христианство, женится на еврейке, также сделавшейся христианкой, тогда их браки не имеют силы. Ввиду этого, если акум или акумка стали евреями, то им дозволяется вступать в новый брак, не требуя от них развода, хотя бы до этого они прожили лет двадцать вместе, потому что брачная жизнь акумов должна рассматриваться не иначе, как блуд.

Закон 97

Строго запрещается еврею бить своего ближнего сочеловека (т.е. еврея), будь сей последний даже грешником. И того, кто ударит своего ближнего сочеловека, считают – раша, т.е. безбожник, и он подлежит анафеме до тех пор, пока не испросит прощения у своего ближнего. Однако, ближним следует считать только еврея, бить же акума не составляет никакого греха. Далее, когда евреем сделался акум и другой еврей ударит его, тогда виновный обязан вознаградить только за убытки (лечение), – но не подлежит анафеме, а самый поступок не ставится в такую вину, как если бы он ударил природного еврея.

Закон 98

Когда еврей женился на акумке, тогда ему следует дать 39 ударов и брак считается недействительным, а Беф-дин (раввинское присутствие) обязан сверх того подвергнуть его анафеме. Даже когда еврей женился на еврейке, то буде сия последняя стала акумкой, ему дозволяется взять себе другую жену без предварительного производства о разводе – потому, что акумы должны быть рассматриваемы не как люди, а лишь как лошади.
Закон 99

Когда у еврея умрёт член его семейства, по которому следует горевать, тогда в течение семи дней ему нельзя оставлять дома своего и даже (у себя дома) нельзя вести дела с целью наживать деньги. Но когда ему представляется случай ростовщичествовать с акумом, тогда разрешается выходить из дома и прерывать траур, потому что это доброе дело, которого упускать не следует, так как в будущем может и не представиться подобного.

Закон 100

Каждый еврей обязан жениться для продолжения и размножения рода человеческого. Поэтому он должен брать себе жену, от которой он ещё может иметь детей, – значит, не старую, и вообще не такую, для которой это безнадежно. Только когда жена имеет деньги, и он хочет жениться на ней лишь ради денег, тогда это дозволяется, и Беф-дин (раввинское присутствие) не вправе запретить ему жениться на такой, от которой он уже не может иметь детей Когда у еврея уже есть дети, хотя бы и незаконнорожденные или тупоумные, тогда он исполнил свою обязанность размножать род человеческий. Но когда дети его акумы, – например, когда он был акумом и имел детей, а затем перешёл в еврейство, дети остались акумами, – тогда он не исполнил своего долга содействовать продолжению и размножению рода человеческого, потому что дети акумов не могут быть и сравняемы хотя бы с незаконнорожденными или с идиотами еврейского происхождения.


1] Д-р Юстус предстал перед судом на том основании, что будто бы, переводя еврейские законы, он слово АКУМ толковал в смысле не-еврей, в то время как достословный перевод этого слова «идолопоклонник» – «поклоняющийся звёздам и планетам». Экер доказывает обратное, т.е. что АКУМ и все прочие слова этого типа употребляются в значении не-еврей.


ОГЛАВЛЕНИЕ

1. Вводная часть

2. Сад Эдем – Земля

3. О сотворении Эдема

4. О ковчегах

5. Палеовизиты

6. Созидатели артефактов

7. Лабораторные задачи

8. Эпоха товарно-денежных отношений.

Объект исследований

9. Ярость быка

10. Свойства крови

11. Еврейский брак как порождение пороков

12. Излучения смерти и жертвоприношения

13. Функции шишковидной железы.

14. Совершенствование человека

15. Секс и сверхсознание

16. Панспермия и чаша Грааля

17. Фетальная медицина

18. О «золоте, пригодном для пития»

и «белом порошке»

19. Задача глобального масштаба

Вопросы без ответа

20. Гимн пауку

21. Назначение человека. Кому это надо?

22. Общность людей

23. Звуки (вербальность звуков)

24. Толпа.

25. Воздействия на психику и формирование эгрегора

26. Приложение №1. Кандыба Д.В.

«Техника мысленного гипноза»

27. Человек подопытный

28. Современные экспериментаторы

29. Приложение №2 «Канди» – русский человек».

Страницы из книги Кандыбы В.М.

«Сверхвозможности человека»

30. Приложение №3. Заметки и выписки автора

31. Обращение к ищущим правду (заимствовано из журнала ВЕДЫ №8 )

32. Приложение №5. Шулхан-Арух

33. Оглавление

34. Библиография


БИБЛИОГРАФИЯ


  1. С. Гроф. За пределами мозга.

  2. Элфас Леви. Учение и ритуалы высшей магии. М.,

1994.

  1. П.И. Мельников. Белые лебеди. М., 1976.

  2. Д.Рид. Спор о Сионе. М., 1992.

  3. Р.Амбелен. Иисус или смертельная тайна

Тамплиеров. С.-П.: Евразия, 2007, - 336 (2)с.

  1. История магии и суеверий от древности до наших дней. М.: "Эксмо", 2002. – 768 с.

  2. Бегич Н. Мэнинг Д. Программа оружие

Армагеддона. М., "Яуза", 2007.

  1. Библия.

  2. Лоренс Гарднер. Цари Грааля и потомки Адама и

Евы. М., "Вече", 2001.

  1. Лоренс Гарднер. Чаша Грааля и потомки Иисуса

Христа. М. " Вече" 2001.

  1. Маркаль, Ж. Тайна святого Грааля; От Ренн-ле-

Шато до Марии Магдалины. С-Пб.; Евразия, 2007.

– 319 (1)с.

  1. Ю.Ф. Никитин. Полёты богов и людей. М.,

"Вече", 2008.

  1. Г.Д. Коваленко. Палеокосмические сюжеты

Окуневских стел. Красноярск, 2009.

  1. Белецкий М. Шумеры. Забытый мир. М., "Вече"

2000.

  1. Мак Эффли Кэтлин. Волны сознания. "Омни",

1985.

  1. М.Тоненкова. Метаморфозы живой крови. М.,

Амрита – Русь. 2005. – 336с.

  1. Журнал "Наука и жизнь", №5-1975.

  2. Журнал "Экспресс", № 30-1996.

  3. М.Лавринов. "Забавы поющей души" стихи.

Красноярск, 2009.

  1. Темпл Р. Мистерия Сириуса. М., "Эксмо", 2006.

  2. Дени Баксан. «След Сатаны на тайных тропах

истории».

  1. Яков Брам. Книга. Материалы для изучения

еврейского Кагала.

  1. Алек Маклеллан. Подземный мир АГХАРТИ.

Тайна энергии вриль. «София», 2007.

  1. Непомнящий Н.Н. Чудеса света. Москва, АСТ*

Астрель. Транзит книга, 2005.

  1. Луи Повель. Жак Бержье. Утро магов. Введение в

фантастический реализм. М.; «ВЕЧЕ», 2005.

  1. Тилак Б.Г. Арктическая родина в Ведах. Пер. с

англ. Н.Р. Гусевой. – М.: ФАИР – ПРЕСС, 2002 –

528 с.: ил.

  1. В.Кандыба. Сверхвозможности человека.

Электронная библиотека.

  1. Горбовский А.А. Загадки древнейшей истории.

(Книга гипотез). М.: «Знание», 1971. 80с. Изд.2-е

переработанное.

  1. Паль, Лиин фон. Аненербюе: оккультный демарш

СС. М.: «Астрель – СПб», 2007. - 285, (2)с.

  1. Ломбразо, Ч. Гениальность и помешательство.

Пер. с ит. К.Тетюшиновой, -М.: РИПОЛ-классик,

2006, 400с.

  1. Блэк Д. Тайная история мира. М.-Эксмо, 2008. –

640с.

  1. Энциклопедия символов. Сост. В.М. Рошаль. –

М.; АСТ; СПб.; Сова, 2007.-1007с.; ил.

  1. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М.;

София, Гелиос, 2002. Исправленное - 592с.

  1. Акимушкин И. Первопоселенцы суши.

М.; «Мысль», 1972.

35. Агрест М.П. «Космонавты древности. Сборник

«На суше и на море», 1961.

36. Конелос В.Ю. «Сошедшие с небес и сотворившие людей». М., Вече, 2005.

37. Славин С.Н. «Тайны военной космонавтики».

М., Вече, 2005.

38. Никитин Ю.Ф. «Полёты богов и людей». М.,

Вече, 2008.

39. Беляев Ю.А. «Зверобоги древности». М., Вече,

1998, с.211.

40. Мифы народов Мира. Т.1, с.646.

41. Греем Хенкок. «Следы богов». М., Вече, 2001,

с.455.

42. Махариши Бхарадваджа. «Виманика-шастра».

Наука о воздухоплавании. 2005.

43. Бурдыкин Б. «Целительная сила пирамид». СПб.

«ООО» Диамант», 2001. -336с., ил.

44. Ланда В. Глазкова Н. «Космические следы

исчезнувших цивилизаций». М., «Муравей»,

1999, с.50.

45. Бред Стайгер. «Археологические открытия,

изменившие историю». СПб, Питер, 2009, 208с.,

ил.

46. Блаватская Е.П. «Тайная доктрина», Т.2.

47. Мальцев С. «Невидимая битва».

48. Деникен Эрих фон. «По следам всемогущих». М.,

ЭКСМО, 2003.

49. Кейс Эдгар.

50. Геродот. История. Кн.2, с.124.

51. Истоки тайноведения. Симферополь.1994, с.430.

52. Гумилёв Л.Н. «Древняя Русь и великая степь».

М.,1989.

53. Солоневич Тамара «Три года в берлинском

торгпредстве». София, 1938г., с.61.

54. «Экспресс». Журнал №30, 1996г., статья Бут Ю.,

Нестерова В.

55. Жаколио Л. «Библия Индии». Т.1

56. Доголев Е. «Любовник людоед». «Новый взгляд»

№7-1994, с.3.

57. Глогер К.. «Любая бойня плохо пахнет».

«Собеседник», №37.

58. Козырев В.П., Трофимов А.В. «Очерки о природе живого вещества…»

59. Симонович А.С. «Воспоминания секретаря

Григория Распутина». Париж, 1922.

60. Зиновьев А. «Русский эксперимент». М., «Наш

дом», 1995, стр.126.

61. Анисимов А.Ф. «Космологические

представления». Стр.52.

62. «Махабхарата». Т. 1, 2, … 6 Философские тексты.

Изд. 2-е., 1983.

63 «Бхагавад-гита – какова она есть». 3-е издание,

исправленное. Книга Его Божественной Милости

А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупанды. М.,

2007, 836с.

64. Раушнинг. «Говорит Гитлер. Зверь из бездны».

Пер. с нем., М., 1993.

65. Элифас Леви. «Учение и ритуал высшей магии».

М., 1994., с.367.

66. Розанов В.В. «Иудаизм». Спб.,1993.

67 Мельников П.И. «Белые лебеди». Т.8, стр.182,

М., 1976.




1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   22

Похожие:

Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк iconМ. Ф. Решетнева (10-12 ноября 2010, г. Красноярск) в 2 частях. Часть 1 Красноярск 2010
Решетневские чтения : материалы XIV междунар науч конф., посвящ памяти генерал
Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк iconПрограмма спецкурса Красноярск сфу 2007 удк 361. 3 Составитель Т. Г. Спиглазова
Защита экологических прав граждан: программа спецкурса / сост. Т. Г. Спиглазова. – Красноярск: Сибирский федеральный ун-т, Ин-т естественых...
Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк iconУчебное пособие для студентов вузов к практическим и семинарским занятиям красноярск 2009 удк[591. 1+591. 5](075,8)
Физиология в тестах: учебное пособие для студентов вузов /Ю. М. Степанов; Красноярский государственный аграрный университет. – Красноярск,...
Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк iconПлан общая характеристика удк: причины появления, назначение и область распространения, авторское право на удк современное состояние удк: состав и система таблиц удк > Ведение удк
Астахова Т. С. Современная структура Универсальной десятичной классификации [Текст] // нти. Сер. 1 Организация и методика информационной...
Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк iconМеждународная Лаборатория Современного Танца. «Международная лаборатория Современного танца»
«Лаборатория Современного Танца» предлагает стажёрам несколько образовательных модулей, которые помогут им не только развить свои...
Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк iconСправочник по удк
Данный ресурс является информационно-справочной системой, описывающей универсальную десятичную классификацию (удк). Ресурс содержит...
Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк iconНаучно-исследовательский семинар-лаборатория
В полном смысле слова это должна быть лаборатория исследовательской социологической мысли
Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк iconРоссийские сми о мчс мониторинг за 3 июля 2009 г
Сергей Шойгу посетит Красноярск (Сибирское агентство новостей (Красноярск), сан, 02-07-2009) 5
Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк icon1930-2010 Библиографический указатель Волгоград 2010 удк ббк
Составители: Л. А. Морозова, Е. П. Разова, Е. В. Плюшко-Волковинская, А. М. Склейнова, С. Ф. Федорова
Лаборатория сверхсознания красноярск 2010 удк iconА. И. Гончаренко Пространство сердца как основа сверхсознания
Случай в эксперименте раскрыл неизвестные ранее явления в работе сердца, которые привели к неизбежности ее переосмысления
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница