Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык




НазваниеРеспублики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык
страница21/23
Дата03.10.2012
Размер3.17 Mb.
ТипУчебник
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   23

УТКИР ХАШИМОВ

(родился в 1941 году)


Народный писатель Узбекистана, лауреат Государственной премии Республики Уткир Хошимов является одним из представителей поколения, вошедшего в литературу в 60-е годы. Он автор многих интересных, оригинальных рассказов, повестей и романов. У.Хашимов является также талантливым публицистом. Его статьи, посвящённые актуальным вопросам современности, стали заметным событием в нашей общественной и культурной жизни.

Уткир Хашимов родился 5 августа 1941 года в городе Ташкенте, в семье простого рабочего. Его родители были интеллигентными, образованными людьми, а также занимались торговлей. Отец Уткира большую часть своей жизни проработал на Ташкентском текстильном комбинате. Уткир хорошо помнит, что его отец читал книги на старом алфавите и был необычайно правдолюбивым человеком.

В автобиографии под заголовком “Трудное путешествие” и в повести “Дела земные” писатель вспоминает, что в семье относились с большим уважением к отцу, этому детей учила мать. Она была заботливой, покладистой, сметливой женщиной.

Закончив среднюю школу, в 1959-1964 годах У.Хашимов учился на отделении журналистики филологического факультета Ташкентского Государственного университета. Затем У.Хашимов работал в редакциях газет “Тошкент хакикати”, “Совет Узбекистони”, а с 1966 года - заведующим отделом в редакции газеты “Тошкент окшоми”, заместителем главного редактора в издательстве литературы и искусства имени Гафура Гуляма.

В настоящее время Уткир Хашимов является председателем комитета Олий Мажлиса Республики. Своё творчество он начал сочинением стихов и очерков. В 1962 году выходит в свет сборник его очерков “Стальные всадники”. Затем один за другим в руки читателей попадают рассказы, повести и романы У.Хашимова. Его первая повесть “Степной простор” (1964) была тепло встречена литературной общественностью. Повесть привлекла внимание как критиков, так и опытных писателей.

Выдающийся писатель Абдулла Каххар в то время высказал весьма лестное мнение об этой повести. В своём письме Уткиру Хашимову он предсказывал: “Будущее у творчества, которое вдруг зажглось, бывает блестящим”. “Степной простор” посвящённый жизни молодёжи, рассказывает о любви, стремлении к счастливым мгновениям свиданий, о первых страданиях. В этом произведении, созданном в первый период творчества писателя, ощущается обилие романтических приёмов, стремление изобразить жизнь более прекрасной, чём она есть на самом деле. С этой повести начинается период поисков и творческих экспериментов прозаика. С первых же шагов творческого пути Уткир

Хашимов проявил себя как тонкий знаток духовного мира человека, его чувств и мыслей. Произведения Уткира Хашимова обладали двумя важными особенностями, которые делали их пленительными, придавали им художественную привлекательность. Одна из них состояла в том, что писатель не превращает художественное творчество в орудие примитивной пропаганды, не провозглашает лозунги и восклицания по поводу актуальных задач времени. Напротив, в большинстве произведений он стремится к художественному освещению важных общечеловеческих проблем. В его прозе ведущее место занимают исчезающие человеческие ценности. Рядом с интерпретацией актуальных общественных проблем, автор во многих случаях искусно отображает весьма тонкие психологические процессы, происходящие во внутреннем мире героев. Например, об этом свидетельствуют такие рассказы и повести, как “Степной простор”, “Любовь”, “Нигора”, “ А ветер веет”.

Впоследствии, проявляя большую склонность к толкованию актуальных общественных проблем, У.Хашимов вместе с тем продолжает работу над произведениями, посвящёнными анализу вопросов, непосредственно связанных с нравственностью, внутренним миром человека. Большую славу принесли писателю повести “Прислушайся к своему сердцу” (1973) и особенно “День мотылька” (1970), “Дела земные” (1982), написанные именно в этом направлении.

Такие важные человеческие проблемы, как свобода личности, необходимость её возвеличивания, поднятые в маленькой повести, сформировали своеобразный метод писателя. Это качество, превратившееся в особенности стиля, углубляется и совершенствуется от повести к повести. Например, в произведении “День мотылька” прозаик искусно анализирует историю деградации одарённого, но эгоистичного парня, не оценившего собственного таланта. Природа наделила героя произведения Алимардона бесценным даром. Своим талантом он мог бы радовать сердца миллионов людей, дарить им воодушевление и очарование. Но Алимардон не делает этого. Он равнодушен ко всему - к своему таланту и судьбе, к чувствам супруги Мукаддам и участи горячо любимого сына Шавкатджона и верного друга Анвара. Ибо ещё с детства он думал только о себе, рос эгоистом, лелеющим лишь только свой покой. А потом слава вскружила ему голову. Отсутствие убеждений, безответственность, занятия временными увлечениями, пренебрежение к общечеловеческим ценностям приводят Алимардона к трагедии.

Повесть “День мотылька” свидетельствовала о рождении истинно талантливого художника. Если в ранних его произведениях преобладал романтический пафос, то в этой повести можно было увидеть серьёзное обращение писателя к негативным сторонам жизни.

Повестью “Прислушайся к сердцу” на примере обыкновенного случая, который произошел между Василей Назаровной, Чарос, Ядгаром, Азизой и Дильфузой Искандаровыми, автор как бы преподал уроки уважения, любви, бережного отношения к человеку. Герои повести не оставляют читателей равнодушными. В их сердцах невольно возникают чувства доброжелательности и к Чарос, и к Дильфузе. И даже Василя Назаровна не является персонажем, обрисованным лишь “чёрными” красками. Она тоже живой человек. Жизненный путь её также был сложным и тяжёлым. В любви она не нашла счастья. Но её жестокость, безжалостность является скорее следствием общественного воспитания, нежели чертами характера.

Произведения Уткира Хашимова из года в год совершенствуются в художественном отношении. У него необыкновенно развито чувство прекрасного. Он сохраняет это чувство даже в изображении душевного краха обманутого человека, его трагедии и катастрофы. Особенно свободно прозаик чувствует себя в анализе душевного мира благородных, нравственно совершенных людей. Большинство созданных им положительных героев чисты и нежны, как дети, необыкновенно впечатлительные люди. Подобные лиро-романтические мотивы в творчестве писателя прозвучали на самой высокой ноте в повести “Дела земные”. Это произведение - своеобразная ода о безграничной щедрости материнской души.

“Дела земные” это лиро-психологическая повесть, насыщенная философскими обобщениями, побуждающая задуматься о различных сторонах обыденной человеческой жизни, и написана с высоким эмоциональным настроем. Показывая типичные образы часто встречающихся в жизни людей, обычные бытовые обстоятельства, и рисуя в их процессе облик Матери, автор ставит перед собой главную цель - дать художественный анализ духовно-нравственных убеждений узбекской женщины. Другая важная особенность, придающая притягательность образу Матери состоит в том, что она воспитывает детей не путём напоминания простых истин, излишних и неуместных допросов, а своим примером и жизнью, в которой она сама следовала великим убеждениям, формирует их представления о мире и человеке.

В новеллах “Колыбельная”, “Белый мрамор”, “Чёрный мрамор”, включённых в эту повесть, ведутся глубокие размышления о несбывшихся надеждах матери.

В сборнике Уткира Хашимова “Белая радуга” также ведётся спор о проблемах жизни, а вернее, о её тревогах и заботах. В статьях сборника поднимаются актуальные вопросы общественного развития, и в частности, проблемы защиты природы, экологии, Аральского моря. В них ведётся открытое и смелое рассуждение вокруг духовно-нравственных проблем - серьёзных пороков в жизни. Благодаря образности, насыщенности художественными элементами эти статьи заняли достойное место в ряду лучших образцов узбекской публицистики 80-х годов XX века. Очерки и телепередачи У.Хашимова на темы нравственности, духовного мира человека, национальных ценностей, которые мужественно раскрывали несправедливость советского строя, явились яркими образцами публицистики того времени.

У.Хашимов, отточив своё мастерство в создании рассказов, повестей и публицистики, обращается к крупному эпическому жанру - роману. Первый роман писателя “Свет не без тени” было издан в 1977 году. Этот роман в своё время стал предметом для разнообразных мнений и споров. В произведении было затронуто немало важных жизненных проблем. Главный герой романа - журналист Шерзод считает своей основной задачей - бороться за торжество правды в жизни. В начале своей деятельности он кажется наивным простодушным парнем.

Только после того, как Шерзод вступил в серьёзную борьбу с противостоящими силами, он убеждается, насколько сложна жизнь. Всё это освещается на фоне борьбы и спора между светом и тенью, являющейся философией человеческого бытия.

Роман в своё время был тепло встречен литературной критикой. Его по достоинству оценили, однако отметили, что в произведении отсутствуют острые столкновения и коллизии.

У.Хашимов является также автором таких пьес, как “Поздравляем со свадьбой”, “Какой привет, такой ответ”, “Верность человека”, “Репрессия”, которые были поставлены в ряде театров республик Средней Азии. Среди них драма “Верность человека” благодаря глубине психологизма, остроте конфликтов, насыщенности неожиданными столкновениями, построению событий посредством воспоминаний поднялась на уровень произведения, представляющего большую художественную ценность.

На втором этапе творческого пути Уткир Хашимов перевёл на узбекский язык произведения Э.Хемингуэя, К.Симонова, А.Куприна, О.Берггольц. Его произведения были напечатаны на многих иностранных языках.

Писателя теперь волнуют не только актуальные социальные вопросы сегодняшнего дня, а больше занимают вечные нравственные проблемы, судьба человека, тайны его души.

Эта тенденция чётко проявилась в романе У.Хашимова “Меж двух дверей”. Этот роман на русском языке был издан под заглавием “Войти и выйти”. А в критической литературе он зачастую именуется “Меж двух дверей”, и это название более соответствует содержанию произведения. С него начинается этап зрелости на творческом пути писателя. Оно также было тепло встречено читателями. Роман был признан одним из лучших произведений 1986 года и удостоен Республиканской Государственной премии. В романе “Меж двух дверей” затрагиваются важные проблемы своего времени. Основные герои романа – это люди, перенёсшие на своих плечах всю тяжесть второй мировой войны и мужественно победившие в ней. В частности, в образах Арифа-аксакала, Хусана Думы, Комила-табиба, Кимсана, “Чёрной тёти”, Робии нашли художественное воплощение самоотверженность узбекского народа в период войны.

Начиная от заглавия всё содержание романа У.Хашимов стремился нагрузить серьёзным философским смыслом. В частности, назвав его “Меж двух дверей”, писатель имеет в виду путь человека, пройдённый им от рождения до смерти. По идейной философии автора этот путь, являясь сложным и противоречивым, требует от человека большого мужества, воли, знаний и героизма, дабы пройти его успешно. Большинство героев произведения, в частности Аксакал, “Чёрная тетя”, Робия, Шамурод, Кимсан, будучи именно такими мужественными и духовно богатыми людьми, во многом послужили эмоциональному выражению идейной цели писателя.

Чтобы достойно прожить свою жизнь, человек вынужден пройти через водовороты трудной борьбы, через, казалось бы, неодолимые преграды. Как бы воплощением таких преград, пороков человеческой жизни в произведении выступают образы Умара-законника, Раъно, Зухры. Они способствуют обострению борьбы, столкновений, духовных разногласий, повышению напряжённости конфликтов.

Одним из очевидных недостатков романа “Меж двух дверей” является то, что в нём как бы повторяются почти без изменений некоторые интересные моменты, отраженные в предыдущих произведениях писателя. Например, и в рассказе У.Хашимова “Белое-пребелое облако”, и в данном романе изображается эпизод, в котором только что окончившие школу парни, споря из-за девушки, заключают пари. В обоих произведениях юноша, намеренный продемонстрировать свою любовь к девушке, но не умеющий плавать, вызывается на спор переплыть через быстротечную речку. В обоих произведениях с появлением любимой девушки спор прекращается. Эти эпизоды из рассказа и романа, как две капли воды похожие друг на друга, отличаются лишь именами героев. Точно также два очень похожих друг на друга события встречаются в повести У.Хашимова “Дела земные” и в романе “Меж двух дверей”. В повести “Дела земные” мать Ходжи, изменив в военную пору супругу, выходит замуж за другого человека. Это событие вызывает в душе и жизни Ходжи горькие страдания. А в романе “Меж двух дверей” мать Музаффара - Раъно, не дождавшись возвращения с фронта своего мужа, сходится с Умаром-законником. Эта история также оставляет незабываемые следы в судьбе и жизни Музаффара. Подобные эпизоды, кочующие из произведения в произведение, наносят вред их эмоциональной действенности и убедительности.

Желание открыть беспощадный огонь против пороков жизни после романа “Меж двух дверей” закономерно приводит У.Хашимова к сатире. В результате появляется его повесть “Дважды два - пять”. Элементы сатиры иногда встречались и в предыдущих произведениях писателя. А повесть “Дважды два - пять” в отличие от них полностью написана в сатирическом стиле. Остриё сатиры в ней было направлено на высокопоставленных людей, крупных руководителей, и в частности, председателей колхозов, и благодаря тому, что автор стремился показать их во всей неприглядности, многие страницы повести получились эмоционально действенными и интересными. Только из-за того, что здесь не хватило искусства мотивировки и не было убедительно обосновано вступление в борьбу сына председателя против своего отца, это произведение не сумело подняться на уровень заметного явления в узбекской сатире 80-х годов.

В вышеупомянутых последних двух произведениях ощущается возросшее мастерство У.Хашимова, которое проявилось в глубоком анализе нравственного мира человека, его психологии. При этом писатель плодотворно использовал наряду с различными средствами душевные признания героев, их внутренние монологи. Ещё более широко и мастерски писатель использует внутренние монологи в романе “Жизнь во сне”/1992/.

Теперь писатель при создании художественного произведения постепенно слагает с себя задачи, которые должна выполнять публицистика. Оставив публицистике актуальные вопросы дня, он концентрирует все своё внимание на исследовании загадок человеческой души - своего истинного призвания.

К такому выводу приводит нас трактовка духовного мира таких героев, как Рустам и Шахноза. Показывая жизненный путь, любовь и несчастную судьбу участников афганской войны, негативные явления застойного периода, автору удалось показать, к каким трагическим последствиям привела политика, проводимая советским режимом. Только кажется, что он несколько сгустил чёрные краски в изображении ужасов и драм того периода, в частности, в обрисовке действий комиссара и его сына. К сожалению, разрозненность композиции помешала роману стать одним из крупных явлений в узбекской литературе. Рыхлость композиции особенно ощущается в том, что события, связанные с деятельностью людей, направленных из России, не связаны органично с основной сюжетной линией.

Несмотря на это, последние произведения писателя свидетельствуют о том, что У.Хашимов поднялся на уровень одного из плодотворных художников в современной узбекской прозе.

Почти о каждом крупном произведении У.Хашимова в критике и литературоведении было опубликовано немало рецензий. Такие критики, как О.Шарафиддинов, У.Норматов, И.Гафуров, Н.Худайберганов создали содержательные статьи и литературные портреты писателя. А книги литературоведов А.Расулова “Почитаемый писатель” и Х.Каримова “Уткир Хашимов”, изданные в 2001 году, начинают этап более широкого изучения творчества этого известного прозаика, публициста и драматурга.


1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   23

Похожие:

Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык iconПеред нами научное исследование доктора философских наук, профессора Национального Университета Узбекистана им. Мирзо Улугбека Акназара Курбанмамадова
Овать, переосмыслить творчество великих деятелей культуры и искусства прошлого Средней Азии и Ирана. Абулькасим Фирдавси, относится...
Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык iconЗакономерности формирования промышленных йодных вод узбекистана и перспективы их использования
Работа выполнена в Государственном предприятии «Институт гидрогеологии и инженерной геологии» имени О. К. Ланге Государственного...
Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык iconЗакон республики узбекистан
Узбекистана единичными экземплярами) на основании тщательных исследований их свойств; (Абзац введен в соответствии с Законом руз...
Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык iconТиповая учебная программа VIV 4303 авматизация эксперимента в ядерной физике (код и наименование дисциплины)
Кошеров Т. С. д ф м н., проф., Казахский Национальный Технический Университет им. К. И стапаева, Юшков А. В., д ф м н., проф. Казахский...
Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык iconМинистерством юстиции республики узбекистан
Собрание законодательства Республики Узбекистан, 2002 г., N 14, ст. 109, Министерство экономики, Министерство финансов, Министерство...
Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык iconПравила п риема в Казахский национальный университет имени аль-Фараби в 20 11
Правила приема в Казахский национальный университет имени аль-Фараби (Казну им. Аль-Фараби) составлены в соответствии с Типовыми...
Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык iconКабинета министров республики узбекистан
Во исполнение Постановления Президента Республики Узбекистан от 26 декабря 2008 года n пп-1023 "О дополнительных мерах по повышению...
Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык iconКабинета министров республики узбекистан
В целях реализации статьи 22 Закона Республики Узбекистан "О радиационной безопасности", статьи 10 Закона Республики Узбекистан "Об...
Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык icon20 лет независимости Республики Казахстан в свете формирования гражданского общества
Министерство образования и науки Республики Казахстан Евразийский национальный университет имени Л. Н. Гумилева
Республики Узбекистан Национальный университет Узбекистана имени Мирзо Улугбека Проф. Санджар Садык iconМинистерства внутренних дел республики узбекистан государственной инспекции «саноатконтехназорат»
Об утверждении правил перевозки по территории республики узбекистан взрывчатых материалов автомобильным транспортом
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница