Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт




НазваниеБалтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт
страница9/16
Дата11.09.2012
Размер2.08 Mb.
ТипДокументы
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   16
Сознание как совместное знание чего-либо.

  • «Внутреннее знание», способность быть свидетелем своих соб­ственных действий, т. е. войти в роль другого по отношению к самому себе и, таким образом, предстать как самость.

  • Сознание, как «общее состояние», как бодрствование, бдитель­ность или внимательность.

  • Сознание, как значение осведомленности, как непосредственное сознание чего-либо, чувствительности или моментальным содержаниям сознания.

  • «Рефлексивное сознание», способность к непосредственной осве­домленности о своем текущем субъективном опыте и к его распозна­нию.

  • Сознание как «вся совокупность впечатлений, мыслей и чувств, составляющих сознательное существо человека».

  • Сознание, которое определяется как «двойное сознание» множе­ственной личности – существование двух отдельных потоков мысли или чувства у одного и того же человека. (4)

    Чаще всего под сознанием понимают некую категорию для обозна­чения ментальной деятельности человека по отношению к самой этой деятельности.

    Однако сознание отличается от мышления. Сознание – это спо­собность субъекта соотносить себя с миром, вычленять себя из мира и противопоставлять себя ему. В этом случае возникает разговор о со­отношении субъекта и объекта, сознания и мира. В противоположность сознанию, мышление – есть способность мыслить, т. е. фиксировать мир в понятиях и делать на их основе выводы в форме суждений и умо­заключений. Сознание – это необходимая предпосылка для мышления, поскольку только благодаря нему мы вообще отличаем себя от окружа-–80–

    ющего нас мира, говорим о себе как отъединенном от всего остального субъекте воли, «Я» мышления и чувства.

    В психологии сознание рассматривается как психическая способ­ность человеческого организма в двух взаимосвязанных аспектах:

    – в аспекте самосознания сознание иногда понимают как спо­собность контролировать, понимать индивидуумом самого себя. Противоположные понятия: подсознание и неосознанное.

    – в аспекте состояния – как нормальное состояние, в котором инди­видуум владеет собой, контролирует себя, адекватно осознает свое место в мире, находится в сознании, в отличие от бессознательного состояния обморока, припадка и др. или сумасшествия. Противоположное понятие сознанию – бессознательное, те психические явления и процессы, кото­рые не осознаются человеком или не контролируются им. (3)

    В последние годы стали появляться новые модели сознания, кото­рые разрабатываются в трансперсональной психологии. Конечно, это К.Юнг, Р.Ассаджиоли и некоторые другие.

    Особенно интересна теория спектра сознания К. Уилбера, в кото­рой заложена модель сознания, интегрально сочетающая достижения ведущих западных психологических школ с принципами того, что на­зывается “вечной психологией” (philosophia perennis). В своих иссле­дованиях он опирается на работы таких известных ученых как Болдуина, Дьюи, Тафтса, Дж. Мида, Броутона, Юнга, Пиаже, Салливена, Фрейда, Ференчи, Эриксона, Вернера, Хартмана, Ариети, Левинджер, Кольберга, Маслоу и других.

    Отталкиваясь, как он сам заявляет, от прописной истины, что мир в восприятии человека оказывается огромным собранием противопо­ложностей, Кен Уилбер приходит к выводу, что подобное положение обусловлено тем, что жизнь, как мы ее знаем, оказывается процессом проведения границ. Каждое решение, которое мы принимаем, каждое наше желание, действие, предпочтения каждое наше слово основано на сознательном или бессознательном проведении границ. Организация и управление экономикой, образованием, здравоохранением, построе­ние законодательной системы, следование моральным и этическим принципам в личных и общественных взаимоотношениях – это также примеры построения границ, но уже на уровне общества. Этот фунда­ментальный принцип используется человеком и при самоопределении, т. е. при поиске ответа на вопрос «кто я?».

    –81–

    В основе любых ответов на вопрос “кто я?” лежит именно эта фун­даментальная процедура – процедура проведения пограничной линии между собой и не-собой. (5).

    Большой интерес в области модели сознания представляет метод «Voice Dialogue» (VD), представленный калифорнийской четой психоло­гов Хэлом и Сидрой Стоун в конце 20 века. С точки зрения Стамболиева (6) модель сознания, предлагаемая Стоунами, в которой представлены осознавание, опыт энергетических структур и Эго, отличается от моде­лей, присутствующих в традиционных психологических, философских и религиозных направлениях.

    1. Традиционные религии и те эзотерические школы Востока и Запада, в том числе и движении Нью-Эйдж, которые понятие «сознание» трак­туют исключительно как «осознавание», искусственно разделяют ум че­ловека и его тело. При этом к осознаванию прибегают лишь для того, чтобы спастись от нежелательных энергий: гнева, боли, ревности, из­гоняемых в подсознание, под воздействием Внутреннего Критика.

    2. В гуманистической психологии (гештальт, биоэнергетика и неорей-хианская практика) большое значение придаётся интеграции ума и эмо­ций, в трансперсональной психологии – уровню осознания. Но при этом иногда состояние осознания обычно путают с ощущением мира, покоя и гармонии. В модели сознания Х. и С. Стоун «мир и покой» – толь­ко одна из множества субличностей, так, что можно воспринимать это переживание – как и любое другое – осознавая, но не отождествляясь с ним (6).

    Основная концепция модели сознания в их Психологии сублично­стей, или Психологии множества «Я» – динамическая. Когда Стоуны говорят о «сознании», они подразумевают «процесс сознания»: «…то, о чем здесь идет речь, это не сознание, а процесс сознания. Мы будем на­зывать его «сознанием», но это не есть нечто непоколебимо-застывшее, некая конечная цель. Мы полагаем, что сознание – это не состояние, а процесс, в котором мы должны пребывать, протекающий во времени эволюционный процесс постоянных изменений». (Стоун и Винкельман, 1985).

    Сознание – это энергетический поток, непрерывное движение пси­хической энергии в процессе жизнедеятельности. Х. и С. Стоун исполь­зуют символ бесконечности, чтобы наглядно изобразить этот поток энергии. Энергия перетекает между двумя полюсами этого символа, ко-–82–

    торые можно назвать «минус» и «плюс», «инь» и «ян», «уязвимость» и «сила».

    Авторы выделяют следующие базовые идеи метода VD относительно модели сознания:

    Сознание – это не состояние, а протекающий во времени эволюци­онный процесс постоянных изменений.

    Сознание развивается на трех уровнях, в значительной степени от­деленных друг от друга:

    – осведомленность;

    – опыт энергетических структур – субличностей, или множества «Я»;

    – эго.

    1. Осведомленность – это способность воспринимать жизнь во всем
    ее многообразии, не вынося оценок и не пытаясь контролировать ре­
    зультаты. Это пассивная точка, которая лишь свидетельствует, про­
    сто фиксирует факты. Часто это называется «состоянием свидетеля».
    Большинство медитативных систем стремятся развить уровень осведом­
    ленности в сознании. В традиционных психологических системах осве­
    домленность относят к концепции чистой интуиции.

    Уровень осведомленности – это уровень понимания, проникновения в суть, где люди более четко видят происходящий в них процесс и отде­ляют себя от разных «я». Уровень осведомленности ничего не защища­ет; он ни рациональный, ни эмоциональный; он просто стоит отдельно от всех внутренних «я», это неосуждающая точка наблюдения за жизнью.

    2. Опыт субличностей, разных «Я». Вторая часть в определе­нии сознания имеет отношение к опыту. Осознание, – это точка рассмотре-ния; здесь нет никакой интеллектуальной или эмоциональной вовле­чен-ности. Полное определение сознания должно также включать опыт
    различных частей психики и их опыт относительно мира вокруг нас.

    Всё сущее – это разнообразные формы энергии. Субличности отно­сятся к нашим внутренним состояниям – будь то физическое, эмоцио­нальное, ментальное или духовное. Субличности, как энергетическая модель, могут меняться от смутного чувства или едва различимого ощу­щения до полностью развитой субличности. Наше восприятие и опыт мира, в котором мы живем, существуют в пределах этого единого спек­тра энергий. Термином «энергетические структуры» Х. и С. Стоун обо­значают и составляющие внутреннего мира человека, которые обуслов-–83–

    лены историей его жизни (субличности), и те, что основаны на генети­ческой предрасположенности (архетипы). Всё, что происходит с челове­ком, всё, что он испытывает, участвуя в каких-то событиях, и называется «опытом энергетических структур», или опытом субличностей. Поэтому осознанность и опыт являются неотделимыми партнерами в представ­лении процесса сознания, у каждого есть своя функция. Однако, кто или что будет оценивать всю эту информацию и опыт?

    3. Третий уровень процесса сознания – “эго” появилось достаточно давно. Эго всегда определялось как исполнительная функция психики; тот, кто принимает решения. С точки зрения человека, который ориен­тируется больше на свою рациональную часть, идея эго как того, кто де­лает выбор и выполняет принятые решения, является очень привлека­тельной. В жизни человека должен быть кто-то ответственный. Другими словами это – как езда на автомобиле со множеством субличностей, которые борются друг с другом за право управления его рулем.

    «Мы же предлагаем идею об эго, которое постоянно находится в про­цессе. Оно всегда использует информацию, предоставляемую уровнем осознания. Оно всегда контактирует с опытом различных субличностей в нас, и с тем, как они действуют и воспринимают мир вокруг нас. Мы называем это “осознающим эго”. Очень важно понять, что, когда мы ис­пользуем этот термин, мы всегда обращаемся к процессу, а не к сущно­сти. Есть только индивидуальное эго, которое пытается постоянно оце­нивать поступающее осознание и опыт и таким образом быть в лучшем положении и делать более эффективный выбор. Таким образом, эго, которое становится все более и более осознающим, помогает нам оста­ваться молодыми и живыми, позволяет нам продолжать расти, и делает дороги жизни открытыми для нас». (8).

    У “осознающего эго” есть и другое качество, которое очень важ­но. У него есть способность принимать и удерживать напряженность между полностью полярными субличностями. Фактически, только “осознающее эго” имеет эту способность. Эго традиционно считается исполнительной функцией психики, или той инстанцией, которая дела­ет выбор. Исходя из концепции сознания как процесса, эго получает информацию с уровня осведомленности и от опыта разных энергети­ческих моделей(6)

    –84–

    Но в обычной жизни в роли эго может оказаться, комбинация из не­скольких спаянных между собой субличностей, например, «защитника/ контролера», пробивного «я», угодливого «я», «педанта», «внутренне­го критика» и т. д. Эта комбинация субличностей, или энергетических моделей, воспринимает окружающий мир только из своего личного опы­та, обрабатывает информацию, делает выбор поступка, и, в конечном счете, управляет нашей жизнью.

    Стоуны назвали такое состояние Правящим Эго – это эго, которое отождествляется с доминирующими субличностями. В том случае, когда человек верит, что он сам решает, что делать в каждом случае, и думает, что это действительно его собственный выбор, с точки зрения авторов метода, происходит иное. Это не он думает, а Правящее Эго за него. Не он делает поступок, а субличности Правящего Эго. В результате боль­шинством людей управляют те энергетические модели, с которыми они себя отождествили.

    Большим достоинством метода VD является хорошо отработанная методология диалога обученного специалиста – фасилитатора с су­бличностями («голосами») клиента. Самое трудное, что нужно сделать в процессе диалога с субличностями – это разделить компетентное эго и «защитника/контролера», важную субличность, которая «стоит на страже», контролируя, чтоб «все было в порядке». При этом следует иметь в виду, что никакая энергетическая модель не является изначаль­но положительной или отрицательной, – все зависит от нашей осведом­ленности и способности пропускать энергию через компетентное эго, чтобы мы могли выбирать, что делать.

    Для того чтобы человек мог распознать энергетические структуры, с которыми отождествилось его Эго, необходим процесс осознания, счи­тают Стоуны. Они предложили новаторскую концепцию «Осознающего Эго». Продвигаясь вперёд в процессе осознания, Эго очищается, отде­ляясь от субличностей, и становится всё более осознающим. Чем боль­ше Эго осознаёт, тем более оно способно делать подлинно реальный выбор. Вот почему в этой модели сознания все три уровня описаны как неразрывно связанные и взаимодействующие между собой. (7, 9, 10)

    Итак, метод VD, несмотря на кажущуюся простоту предложенной мо­дели, позволяет решать и теоретические задачи, касающиеся вопросов сознания, и сугубо практические, в виде психологических консультаций или прояснения «расстановки сил» в психике клиента. Действительно,

    –85–

    все определения сознания, его функции и свойства, хорошо подпада­ют под субличности, как проявленные, так и отвергнутые. А проблемы и сложности жизни укладываются в отрицание одних своих субличностей и выпячивание других. Дарио Салас Соммер пишет: «Чем выше уровень сознания человека, тем полнее он использует свои интеллектуальные способности, тем ближе он к реальности, тем легче преодолевает свои внутренние конфликты и тем проще ему познать Истину» (11). Высокий уровень сознания совпадает с процессом индивидуации по К.Юнгу и Осознающему Эго по Х. и С. Стоунам. И это явно процесс, связанный с динамикой сознания.

    «Позвольте нам вернуться к трем уровням нашего определения сознания. У нас есть осознание, опыт различных энергий или субличностей, и эго, которое находится в непрекращающемся процессе становления более осведомленным и постоянно оценивает опыт, чтобы делать более эффективный выбор. Если мы принимаем это определение, то у этого есть далеко идущие последствия. Это означает, например, что мы движемся абсолютно правильно, пока соблюдаем эти условия», Х. и С. Стоун, 1993. (8).

    Литература

    1. http://ru.wikipedia.org/

    2. Лекторский В. А. Сознание // Новая философская энциклопедия. – М.: Мысль, 2000

    3. Щербатых Ю. В. Общая психология. Завтра экзамен. – СПб.:
    Питер, 2008, 272с.)

    1. Хант Г. Т. О природе сознания: С когнитивной, феноменологической и трансперсональной точек зрения; Пер. с англ. А Киселева. – М.: ООО «Издательство АСТ» и др., 2004. – 555 с.)

    2. Уилбер К. Краткая история всего / Пер. с англ. – М.: АСТ: Астрель, 2006. – 476 с.: ил.

    3. Стамболиев Р. Диалог с Голосами (журнальный вариант). В кн.: Практическая эзотерика. XXI век. (Книга IV) – СПб.: Изд-во А.Голода, 2008. – 208 с., ил.

    4. Стоун Х., Уинкельман С. Принимая собственные «я»: Руководство по Диалогу голосов / Пер. с англ. – М.: Изд-во Эксмо; Спб.: Домино, 2003. – 304 с.

    5. Stone, Hal and Sidra. Embracing Each Other: Relationship as Teacher, Healer, and Guide. Nataraj/New World Library, 1993.

    –86–

    9. Стоун Х., Стоун С. Партнерство: новый вид взаимоотношений /
    Пер. с англ., 2009. – 206 с.

    1. Стоун Х., Стоун С. Принимая своего внутреннего критика / Пер. англ., 2009. – 152 с.

    2. Джон Бейнс. Гипсосознание. /Пер. исп., 2003 г., – М: «Институт Герметической Науки Дарио Саласа», 2003 г. – 128 с.

    ХОРСАНД Д.В. (С-ПБ)

    Астрология как инструмент духовной трансформации

    Астрология – древнее искусство и наука, основанная на учении о вселенском соответствии. У истоков астрологии главной ее задачей было определить, насколько легко конкретному человеку идти по пути света, и что ему необходимо, чтобы преодолеть тьму – прежде всего – в себе.

    Астрологию еще в древности называли медициной души, и неспроста, ведь она дает нам в руки ключи от потаенных уголков нашей души, помогает раскрыть подсознание и вывести из него проблемы в русло осознания.

    Станислав Гроф в книге «Психология будущего» писал об астрологии и ее возможностях так: «Я…понял, что астрология может стать бесценным инструментом при работе …с состояниями, которые наступают при воздействии мощных методов переживательной психотерапии (первичная терапия, ребефинг и холотропное дыхание) или возникают спонтанно во время духовных обострений (психодуховных кризисов)».

    Проходя через кризис, человек пытается решить свои психологические проблемы, и очень важно, чтобы он выбрал правильный момент времени – это снимет болезненную остроту проблемы и приблизит выход из кризиса. Сегодня в поисках выхода из кризиса люди нередко прибегают к трансцендентным практикам, в первую очередь, к медитации.

    Астрология помогает нам найти оптимальный возраст для тех или иных практик. Связано это, прежде всего, с возрастными кризисами, а возрастные кризисы, в свою очередь – с циклами обращений планет.

    Очередное обращение планеты провоцирует кризис. Кризис же в лучшем случае приводит к целостной трансформации личности, а в худшем случае – к депрессии.

    –87–

    Понимание символов астрологии (принципов планет, домов гороскопа и др.) способствует развитию интуиции, вовлекает нас в медитацию, в сотворение мифа собственной жизни.

    Астрология дает нам в руки ключи, и не только: она помогает нам найти заветную дверцу за нарисованным очагом у папы Карло. Сумеем ли мы открыть эту дверцу, имея в руках ключи – зависит только от нас самих, от нашей воли и готовности к переменам.

    Так, в 33 года все мы проходим через очередной кризис личностного роста, связанный с циклом обращения Солнца. Возрастом от 32 до 33 лет управляет Луна, а периодом от 21 до 34 лет – Солнце. Если Солнце в астрологии олицетворяет наш дух, нашу самость, то Луна раскрывает принцип души. Например, весь Запад пользуется солнечным календарем, который ставит во главу угла принцип индивидуальных достижений, а восток – календарем лунным, для которого главное – уметь вписаться в поток, в общие ритмы, соответствовать им.

    В 33 года мы встречаемся с необходимостью дать себе ответ на ряд вопросов, которые можно примерно свести к нескольким основным:

    – Как мое «Я» с его чаяниями соответствует ритму жизни, текущей вокруг меня и независимо от меня?

    – Многого ли я достиг с точки зрения соответствия моих достижений всемирным ритмам?

    – Синхронен ли я ритмам жизни?

    Те, в ком солярный принцип значительно сильнее лунарного, могут подобно Александру Македонскому воскликнуть: «Мне уже 33, а я еще ничего не сделал!», несмотря на то, что он успел к тому моменту завоевать полмира.

    Суть этого кризиса в том, чтобы снять противоречия между душой и духом, обрести целостность, влиться в полноводную быстротекущую реку жизни, не растворяясь в ней, не теряя себя, свою индивидуальность.

    Зная положение ответственных за кризис планет (а в 33 года – светил) в гороскопе рождения человека, их аспекты с другими планетами, их статус, учитывая транзиты на текущий момент, мы можем заблаговременно предусмотреть, с чем именно связан кризис данного возраста для конкретного человека, будет ли у него серьезная «ломка», или же он пройдет через этот тяжелый для многих период без потрясений. Пользуясь инструментами астрологии, мы можем подготовиться к грядущему кризису, и прожить его с максимальной отдачей.

    –88–

    Один из самых серьезных кризисных периодов поджидает нас от 40 до 41 года. Он связан с циклом обращения таких планет, как Венера, Плутон, Нептун и Уран (для последних трех планет учитывается микроцикл). Этим возрастом управляет Прозерпина, а периодом от 35 до 48 лет – Марс.

    Прозерпина требует духовной трансформации, перехода на новый, более высокий виток спирали. Марс указывает на то, что без активного волевого напора такой трансформации не будет, она не произойдет сама собой, без наших личных усилий.

    Венера (любовь и гармония на земном уровне) и Нептун (вера и высшая любовь) дают нам в этом возрасте возможность заложить новый цикл любви и гармонии – только в том случае, если мы осознаем, что есть любовь и что есть гармония. Плутон в астрологии олицетворяет принцип энергии, в том числе и сексуальной. Так что нам предстоит осознать еще и то, на каких энергиях мы живем, что нас питает.

    Те, кто находится на низком уровне духовного развития, действуют в этом возрасте согласно поговорке «седина в бороду, бес в ребро». Для людей высокого духовного уровня этот год может стать временем немыслимого творческого подъема.

    Уран, который в астрологии олицетворяет резкие перемены, реформы, революцию, указывает на необходимость перемен, нового взгляда на себя, на свой жизненный опыт, пересмотра целей и путей их достижения. В лучшем случае приходит понимание свободы как осознанной необходимости, духовного пробуждения; в худшем – жажда свободы ради свободы, анархический бунт против всех устоев, стремление к вседозволенности.

    Зная гороскоп рождения человека, и учитывая текущие транзиты, можно заблаговременно рассмотреть, какие варианты развития событий у него наиболее вероятны, что именно будет разыгрываться на сцене его жизни: фарс, драма, комедия, трагедия или даже триллер. Определив наиболее вероятный сценарий пьесы, можно заняться «профилактикой», т. е. проработать назревающие (а возможно, назревшие уже) проблемы, и пройти необходимую духовную трансформацию с наименьшими потерями и наибольшими находками.

    Все вышесказанное вовсе не означает, что с помощью астрологии можно предсказать точные конкретные ситуации. Об этом упоминал С.Гроф: «Астрология может описывать, какое из архетипических качеств

    –89–

    или какой из вселенских принципов будет действовать в определенное время, указывать на природу этого взаимодействия и определять их влияние на натальную карту человека. Какими бы замечательными ни были эти предсказания, их общий диапазон оставляет достаточно места для того, чтобы космическая творческая способность смогла выразить этот архетипический потенциал в виде конкретных событий и поступков».

    Принцип работы астрологических инструментов можно обозначить так: знак Зодиака – область действия; дом гороскопа – сфера жизни, в которой разворачивается событие; планеты – движущие силы или потребности; аспекты – методы и способы достижения целей, принцип действия.

    Астрология дает нам в руки замечательные инструменты для прогнозирования потенциальных возрастных жизненных кризисов, помогает снять остроту кризиса, необходимого для духовного роста, духовной трансформации, смены этапов. Не зная принципов работы этих инструментов, мы уподобляемся дикарю, колющему орехи микроскопом, или же в тысячу первый раз пытаемся изобрести давным-давно изобретенный велосипед. Грамотно используя астрологию, мы используем ее инструменты и творческие мастерские для того, чтобы не играть ту или иную роль в чужой пьесе, которая может оказаться бездарной, но самостоятельно писать и переписывать сценарий собственной судьбы. Пожалуй, никто не сказал об этом лучше замечательного русского поэта М. А. Волошина:

    Зритель захвачен игрой – ты не актер и не зритель,

  • 1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   16

    Похожие:

    Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт iconБалтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт
    Регионального Северо-Западного отделения Ассоциации Трансперсональной Психологии и Психотерапии
    Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт iconБалтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт
    Печатается на средства авторов и взносы членов бпа по отделению трансперсональной психологии и педагогики и Регионального Северо-Западного...
    Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт iconБалтийская педагогическая академия
    Регионального Северо-Западного отделения Ассоциации Трансперсональной Психологии и Психотерапии
    Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт iconБалтийская педагогическая академия
    Регионального Северо-Западного отделения Ассоциации Трансперсональной Психологии и Психотерапии
    Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт iconБалтийская педагогическая академия
    Ученый секретарь опп и ст, кандидат психологических наук, доцент кафедры практической психологии спбгасу артемьева В. А
    Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт iconБалтийская педагогическая академия
    Теория и практика управления образованием и учебным процессом: педагогические, социальные и психологические проблемы/ Сборник научных...
    Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт iconБалтийская педагогическая академия центр непрерывной подготовки руководителей
    Администрация и профессорско-преподавательский коллектив Центра непрерывной подготовки руководителей Балтийской педагогической академии...
    Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт iconКонцепция образовательной деятельности вуза в условиях модернизации высшего профессионального образования
    Работа выполнена в фгбоу впо «Балтийская государственная академия рыбопромыслового флота». Институт профессиональной педагогики
    Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт iconБалтийская педагогическая академия центр непрерывной подготовки руководителей
    Администрация и профессорско-преподавательский коллектив Центра непрерывной подготовки руководителей Балтийской педагогической академии...
    Балтийская педагогическая академия балтийский трансперсональный институт iconБалтийская педагогическая академия центр непрерывной подготовки руководителей
    Администрация и профессорско-преподавательский Центра непрерывной подготовки руководителей Балтийской педагогической академии свидетельствует...
    Разместите кнопку на своём сайте:
    Библиотека


    База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
    обратиться к администрации
    Библиотека
    Главная страница