Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения




НазваниеМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения
страница8/20
Дата22.01.2013
Размер2.77 Mb.
ТипМетодические рекомендации
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   20

4.2 Технические средства обучения


Существует множество технических средств, способствующих обучению вообще и изучению дисциплины «Средневековая философия» в частности. В первую очередь здесь следует отметить огромное количество текстов в электронном варианте, представленных как в Интернете, так и на специальных компьютерных дисках. Среди этих текстов широко представлена и учебная литература по средневековой философии, и философские источники по средневековью (в том числе и на языке оригинала), а также специальные философские журналы, разовые издания, отдельные статьи и целые монографии по данной дисциплине.

Кроме того, большим подспорьем при обучении дисциплине «Средневековая философия» являются аудиокниги, широкий выбор которых существует на дисках в формате МР 3. Главным образом, на этих дисках представлены философские источники по средневековью и те учебные и научно-исследовательские монографии, которые получили признание и всеобщую известность в качестве классических трудов.

Для наиболее глубинного усвоения знания по дисциплине «Средневековая философия», которое по своей сути является глубоко интимным, личностным, целесообразно использование различного характера видеороликов. Здесь можно выделить следующие группы:

1) документальные фильмы, посвященные жизни, творчеству и деятельности отдельных философов и богословов эпохи средних веков, а также целым философским или научным школам;

2) художественные фильмы, посвященные биографиям или отдельным моментам жизни различных философов средневековой эпохи;

3) научно-популярные и культурно-исторические фильмы, посвященные средневековой эпохе, в которую жили изучаемые в курсе философы.


4.3 Учебно-методические материалы по дисциплине


Среди методической литературы по дисциплине «Средневековая философия» следует отметить те издания, которые адаптированы к изучению данного курса студентами философской специальности и более углубленно рассматривают как курс в целом, так и отдельные его аспекты. Из них отметим:


  1. Просветов С.Ю. Средневековая философия. Программа курса лекций и семинарских занятий. Краснодар, 2006.



5 Методические рекомендации по организации

самостоятельной работы студентов.

Темы для самостоятельного изучения


5.1 Методические рекомендации по организации

самостоятельной работы студентов


Самостоятельная работа студентов, в первую очередь, контролируется на семинарских занятиях. У студентов-заочников самостоятельная работа направляется преподавателем на установочных лекциях. В конечном итоге она контролируется беседой на экзамене. Самостоятельная работа студентов в ходе изучения дисциплины организуется преподавателем различными способами, а именно: 1) подбором примерной тематики вопросов для семинарских занятий и литературы, в которой содержатся ответы на них; 2) предложением тем рефератов для обсуждения на семинарских занятиях; 3) составлением тем для самостоятельного изучения по разделам дисциплины; 4) составлением примерной тематики для контрольных работ; 5) разработкой тестовых вопросов и заданий по разделам всего объема изучаемого курса; 6) написанием краткого словаря основных терминов по изучаемой дисциплине; 7) предложением примерного перечня вопросов для итогового контроля, аналогичного и близкого по содержанию к тем вопросам, которые планируется реально использовать на экзамене; 8) подбором рекомендуемой литературы ко всему курсу, разделенной на основную и дополнительную; 9) составлением примерной тематики курсовых работ. Рассмотрим более подробно каждый из этих способов.

1) Самостоятельная работа студентов определяется преподавателем подбором примерной тематики вопросов для семинарских занятий и литературы, в которой содержатся ответы на них. Практические занятия, согласно учебному графику, существуют как у студентов-очников, так и у заочников. Эти вопросы, которые по своей сути являются основными, главными, подбираются преподавателем таким образом, чтобы они в своей совокупности, во-первых, достаточно емко и полно раскрывали рассматриваемую на практическом занятии тему, и, во-вторых, представляли собой небольшое число, так как это, с одной стороны, позволяет предлагать все эти основные вопросы к семинарскому занятию в качестве обязательных для всех студентов в данной группе, а, с другой стороны, дает возможность выступить студентам, получившим индивидуальные реферативные задания и первоисточники.

Первоисточники подбираются преподавателем к семинарским занятиям таким образом, чтобы они иллюстрировали наиболее типичные и характерные, ключевые проблемы семинарского занятия. Первоисточники в силу этого представляют собой философские тексты самих мыслителей, рассмотрению творчества которых посвящено данное семинарское занятие. Обучение на философской специальности средневековой философии также, как и другим историко- и теоретико-философским дисциплинам на практических занятиях, главным образом, должно сводиться к знакомству студентов с первоисточниками. Если обучение философским дисциплинам на нефилософских специальностях полагает ознакомление студентов, в основном, только с учебной и дополнительно с научно-исследовательской литературой, то на практических занятиях на философских дисциплинах, изучаемых по философской специальности, студенты обязательно должны под руководством преподавателя обучаться работе с собственно философскими первоисточниками. В связи с тем, что знакомство с первоисточниками, как правило, у студентов вызывает определенные сложности, преподаватель для облегчения данной задачи, во-первых, поручает ознакомление с тем или иным первоисточником каждому студенту персонально и, во-вторых, подбирает помимо учебной литературы, содержащей ответы на вопросы семинарского занятия, и дополнительную научно-исследовательскую литературу, которая позволяет прояснить смысл и философское значение избранного для анализа первоисточника. Студент, получивший персональный первоисточник для ознакомления и выступления на семинарском занятии с результатами этого ознакомления, должен обращаться к дополнительной научно-исследовательской литературе лишь в том случае, когда учебного материала и текста самого первоисточника ему будет недостаточно для прояснения смысла его индивидуального текста. Продолжительность семинарского занятия в два академических часа не позволяет помимо рассмотрения основных вопросов и заслушивания реферата уделить время как большому количеству первоисточников, так и первоисточникам большого объема. В связи с этим преподавателю наиболее оптимально подбирать от двух до четырех философских текстов объемом от 30 до 60 страниц каждый. Данные параметры первоисточников позволяют наиболее продуктивно для учебного процесса использовать время практического занятия.

Таким образом, наиболее оптимальная структура семинарского занятия по дисциплине «Средневековая философия» выглядит следующим образом: 1) сначала рассматриваются основные вопросы к теме семинарского занятия, что занимает обычно от 1/2 до 2/3 времени занятия; 2) затем оставшееся время равномерно делится пополам и, в первую очередь, заслушивается анализ первоисточников, а, во вторую очередь, – рефераты. Итак, обобщая все изложенное выше о планах проведения семинарских занятий, можно признать, что небольшое число основных вопросов к семинарскому занятию оставляет определенное время для заслушивания студентов, подготовивших персональные первоисточники и рефераты, что весьма продуктивно и полезно при освоении изучаемой ими дисциплины, так как позволяет, во-первых, им учиться самостоятельно работать с учебной и научно-исследовательской литературой, а также с собственно источниками по предмету, а, во-вторых, всем студентам группы более углубленно ознакомиться с темой семинарского занятия (список примерной тематики основных вопросов для рассмотрения на семинарских занятиях к курсу «Средневековая философия», а также литературы, содержащей ответы на них, список философских первоисточников и дополнительной научно-исследовательской литературы см. в подразделе 3.1 – «Планы семинарских занятий и специальная литература к ним»).

2) Работа студентов организуется преподавателем путем предложения тем рефератов для обсуждения на семинарских занятиях (помимо рассмотрения основных вопросов). Для наиболее целесообразного и углубленного изучения дисциплины список тем рефератов группируется преподавателем по различным ее разделам в соответствии с разбивкой материала на лекционных занятиях (например, первый раздел – «Теоретические источники и периодизация средневековой философии», второй раздел – «Христианская апологетика и патристика», третий раздел – «Зарождение и развитие схоластики», включая и заключительный раздел – «Христианская средневековая мистика», который является переходным и, отчасти, подготовительным к изучению дальнейшего развития историко-философской мысли в эпоху Возрождения и Нового времени). Среди тем рефератов для полноты изучения данной дисциплины необходимо уделить особое внимание вопросам о философских, богословских и литературных источниках средневековой философской мысли, рассмотрению основного содержания курса (т.е. апологетики, патристики, схоластики и мистики), а также связи курса с предшествующей (античной) и последующей (ренессансной) историко-философской мыслью и теоретическими философскими дисциплинами (например, с онтологией, гносеологией, логикой, этикой, эстетикой и т.д.). Кроме того, темы рефератов составлены таким образом, что они рассчитаны, как правило, на небольшой объем материала, но на более глубокое и детальное его рассмотрение. Такой относительно подробный характер тем рефератов делает необходимым сформулировать достаточно большое их количество (более ста) для того, чтобы осветить все главные философские проблемы курса. Однако, это вовсе не означает, что на семинарских занятиях должны быть рассмотрены все предлагаемые преподавателями для ознакомления темы. Напротив, выбор студентами наиболее интересующих их проблем курса, с одной стороны, позволяет избежать чрезмерной детализации материала, а, с другой стороны, - концептуально отобразить в их сознании близкие и понятные для них философско-мировоззренческие проблемы эпохи феодализма (перечень тем рефератов см. в подразделе 3.2 - «Тематика рефератов для обсуждения на семинарских занятиях»).

3) Индивидуальная работа студентов направляется преподавателем путем составления тем для самостоятельного изучения по разделам дисциплины. Для удобства студентов темы для самостоятельного изучения целесообразно разбить на разделы, причем таким образом, чтобы вопросы внутри каждого раздела последовательно раскрывали темы или какие-либо частные вопросы этих тем в соответствии с их рассмотрением на лекционных занятиях. В отличие от тем рефератов, темы для самостоятельного изучения не такие емкие и рассчитаны на небольшой по количеству объем, но достаточно глубокое содержание, прояснение которого должно позволить студенту адекватно подготовиться сначала к практическим занятиям, а затем и к экзамену. В отличие от контрольных работ, рассчитанных для проверки знаний студентов на выполнение в течение одного практического занятия (2 академических часа), темы для самостоятельного изучения ориентированы на уяснение вопросов теории дисциплины. Поэтому число данных тем, являющихся в силу этого очень подробными (т.е. небольшими по объему охватываемого ими материала дисциплины для рассмотрения), в отличие от общих вопросов к семинарским занятиям и тем рефератов достаточно большое (более четырехсот). Кроме того, темы для самостоятельного изучения относятся не только к материалу, рассмотренному на лекционных занятиях, но также и к тому, который в принципе не освещается на лекциях (как например, характеристика жизни и сочинений того или иного мыслителя), хотя для полноты ознакомления с предметом об этих вопросах тоже надо иметь более или менее полное представление.

4) Индивидуальная работа студентов организуется преподавателем составлением тем для контрольных работ. Контрольные работы, главным образом, целесообразно проводить у заочников (для их самостоятельной подготовки во внеаудиторное время), также они удобны в качестве формы контроля у студентов-очников для написания во время аудиторных занятий в присутствии преподавателя. В связи с этим темы контрольных работ, которые желательно раздавать каждому студенту персонально, в отличие от тематики рефератов, более емки и рассчитаны на гармоничное соотношение достаточно широкого объема и достаточно глубокого содержания, которое при этом вполне может быть изложено самостоятельно студентами на практическом аудиторном занятии за два академических часа. Подобный объем тематики контрольных работ и необходимость раздачи тем каждому студенту персонально обусловливает достаточно большое их количество (80 единиц).

5) Индивидуальная работа студентов организуется преподавателем разработкой тестовых вопросов и заданий по разделам всего объема изучаемого курса, которые обучающиеся (как очники, так и заочники) в качестве самостоятельного контроля в процессе освоения дисциплины выполняют самостоятельно во внеаудиторное время. Для того, чтобы студенты ориентировались в тестовых заданиях, эти задания преподавателю нужно сгруппировать по темам таким образом, чтобы они соответствовали разбивке материала на рубрики в лекционных и практических занятиях (например, сначала помещаются тестовые вопросы по первому разделу курса – «Теоретические источники и периодизация средневековой философии», затем – по второму разделу «Христианская апологетика и патристика», далее – по третьему разделу «Зарождение и развитие схоластики» и т.д.). Более частную рубрикацию тестовых заданий проводить не целесообразно, однако необходимо, чтобы и в пределах каждого раздела их последовательность соответствовала рассмотрению материала дисциплины на лекционных и практических занятиях. Количество тестовых заданий к той или иной теме должно напрямую зависеть от значимости этой темы как для изучаемой дисциплины, так и для философского знания в целом, а также от количества аудиторного времени, выделенного преподавателем на ее рассмотрение. Общее количество тестовых заданий по данной дисциплине, изучаемой в течение одного семестра, не должно превышать ста заданий (в данном случае, их предлагается более восьмидесяти).

6) Самостоятельная работа студентов организуется преподавателем путем написания краткого словаря основных терминов по изучаемой дисциплине, самостоятельное разучивание которого студентами обеих форм обучения (т.е. очной и заочной) является необходимым условием для адекватного профессионального усвоения курса и, как следствие этого, успешной сдачи экзамена на высокую оценку. Предлагаемый преподавателем для разучивания студентам словарь должен содержать, во-первых, только самые главные, ключевые и емкие по содержанию термины и, во-вторых, относительно небольшое количество слов (более ста), чтобы они имели возможность разучить все необходимые для адекватного усвоения дисциплины понятия, имеющиеся в данном словаре. Даже несмотря на то, что средневековая философия является одной из профилирующих собственно профессиональных дисциплин для студентов-философов, все же не имеет смысла превосходить их возможности, вынуждая в ходе изучения дисциплины в совершенстве владеть большим количеством ее основных терминов.

Специфика дисциплины «Средневековая философия» такова, что основные ее термины содержатся на греческом и латинском языках. Но поскольку изучение этой дисциплины на фоне других историко-философских курсов учебным графиком предполагает, что речь в ней должна идти именно о становлении западно-европейской философской мысли, то таким образом получается, что основные термины дисциплины все-таки оказываются именно на латинском языке. Эти обстоятельства и обусловили подбор словаря по предмету исключительно из латинских терминов. Однако, спецификой данного словаря является подбор латинских слов, имеющих важное значение именно для западно-европейской средневековой традиции в отличие от предшествующей ей принципиально языческой римской философии. Если же в средневековой мысли употребляются термины античной (древнегреческой или древнеримской) философии, то в словаре объясняется специфика их употребления именно в эпоху средневековья. Например, при разъяснении введенного в философию Аристотелем термина «форма» в данном словаре приводится его интерпретация средневековым автором Северином Боэцием. Аналогично истолковывается и большинство других ключевых понятий, общих для античной и средневековой мысли.

7) Индивидуальная работа студентов уже на завершающем этапе освоения дисциплины направляется преподавателем путем предложения примерного перечня вопросов для итогового контроля, аналогичного и близкого по содержанию к тем вопросам, которые он планирует реально использовать на экзамене. Вопросы, используемые на экзамене, также как и примерные вопросы для итогового контроля целесообразно составлять таким образом, чтобы они в своей совокупности, с одной стороны, освещали главные разделы курса, а, с другой стороны, соответствовали рассмотрению материала на лекционных и семинарских занятиях, что упрощает для студентов подготовку к итоговой форме контроля – процедуре сдачи экзамена. При изучении дисциплины «Средневековая философия» вопросы для итогового контроля должны быть сгруппированы в рамках тех разделов, которые были освещены в лекциях и рассмотрены на семинарских занятиях и подобраны с учетом логики развития историко-философского процесса (например, сначала формулируются вопросы по христианской апологетике, затем по патристике, далее – по схоластике и т.п.). В каждом из рассматриваемых четырех разделов курса вопросы для итогового контроля должны быть представлены в той же последовательности, в которой они освещались в лекциях и разбирались на практических занятиях, так как это существенно упрощает подготовку студентов к экзамену по изучаемой дисциплине. Однако выделять в списке вопросов для итогового контроля самостоятельные блоки и каким-либо образом нумеровать или называть их преподавателю не следует, так как студенты, готовясь непосредственно к процедуре сдаче экзамена по дисциплине «Средневековая философия», к этому времени уже должны уметь ориентироваться в материале (на основе лекционных и семинарских занятий, а также самостоятельной работы над освоением курса). В данном случае приводимый примерный перечень вопросов для итогового контроля (в соответствии с рассмотрением материала дисциплины на лекционных и практических занятиях в течение всего изучения дисциплины в третьем семестре второго курса) содержит 60 вопросов, что, с одной стороны, позволяет им оставаться достаточно емкими и не переходить в чрезмерную детализацию материала курса (чему посвящены темы для самостоятельного изучения и определенное время на семинарских занятиях в виде заслушивания индивидуальных философских первоисточников и рефератов), а, с другой стороны, полностью исчерпывать основное философское содержание проблем западно-европейской мысли эпохи средневековья.

8) Самостоятельная работа студентов направляется преподавателем подбором рекомендуемой литературы ко всему курсу, которую наиболее целесообразно разделить на два относительно самостоятельных смысловых блока: a) основную литературу и b) дополнительную литературу. а) В первый блок – основную литературу – включаются наиболее значимые для изучения данной дисциплины обзорные учебники (например, Соколов В.В. Средневековая философия: учебное пособие для студентов и аспирантов философских факультетов. М., 1979), ознакомление с основным содержанием которых позволяет студенту сдать экзамен на положительную оценку. Также в перечень основной литературы включены различные патрологии, написанные в XIX веке (например, Филарет (Гумилёвский), архиеп. Черниговский и Нежинский. Историческое учение об отцах Церкви. М., 1996), в ХХ веке (например, Попов И.В. Конспект лекций по патрологии. Тверь, 2006), в наши дни (например, Фокин А.Р. Латинская патрология: в 3 т. Т. 1: Период первый. Доникейская латинская патрология (150-325 гг.). М., 2005), а также учебники, написанные для преподавания в различных духовных учебных заведениях, близкие по своему содержанию к патрологиям (например, Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. Клин, 2001; Дворкин А. Очерки по истории вселенской православной Церкви. Курс лекций. Нижний Новгород, 2005 и др.). Данная группа патрологической литературы непосредственно дополняет рассмотрение материала дисциплины на лекционных занятиях и в обзорных собственно философских учебниках, являясь важным учебным подспорьем в процессе подготовки как к семинарским занятиям, так и к экзамену. Помимо этого к списку основной литературы отнесены учебники, освещающие средневековую культуру в соотнесенности с развитием философской мысли данной эпохи (например, Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984 и др.), а также прослеживающие источники становления средневековой философии (например, Армстронг А.Х. Истоки христианского богословия. Введение в античную философию. СПб., 2006) и дальнейшее преломление ее идей в эпоху Возрождения (например, Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. Учебное пособие. М., 1980). Литература данного характера, выделенная в качестве основной, позволяет студентам при подготовке к экзамену составить наиболее полное представление об изучаемом предмете в контексте предшествующего и последующего этапов становления философского знания как целого. Таким образом, перечень основной литературы содержит относительно небольшое количество (около 40 единиц).

b) Во второй блок – дополнительную литературу – преподавателем включаются наиболее значимые для философской мысли источники, написанные на различных этапах становления изучаемой дисциплины (например, в период апологетики - Тертуллиан. Апология. М.; СПб., 2004; в период патристики - Григорий Богослов. Собрание творений: в 2 т. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994; в период схоластики - Фома Аквинский. Сумма против язычников. Кн. I-II. М., 2004), а также учебники (например, Бычков В.В. Aesthetica Patrum. Эстетика Отцов Церкви. М., 1995), отдельные научно-исследовательские статьи (например, Неретина С.С. Абеляр и Петрарка: пути самопознания личности // Вопросы философии. – 1992. - № 3. – С. 134-160) или целые сборники статей (например, Августин: pro et contra. СПб., 2002; История ересей: Сб. М., 2004), монографии (например, Боргош Ю. Фома Аквинский. М., 1975; Бриллиантов А. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. М., 1998), словари (например, Христианство: Энциклопедический словарь. В III т. М., 1993-1995), которые, не будучи основными, т.е. профилирующими в ознакомлении с курсом, более углубленно и детализировано, т.е. дополнительно рассматривают материал предмета или предлагают какие-либо альтернативные (по отношению к основной литературе, как например, Де Либера Ален. Средневековое мышление. М., 2004) пути его рассмотрения. Также в дополнительную литературу целесообразно включать обзорные исследования по истории Церкви (например, Поснов М. История христианской Церкви. (До разделения церквей 1054 г.). М., 2005 и др.), по истории средних веков (например, История средних веков: в 2 т. Учебник / Под ред. С.П. Карпова. М., 2001; Васильев А.А. История Византии: в 2 т. СПб., 1998 и др.), по культуре средних веков (например, Каждан А.П. Византийская культура (X-XII вв.). СПб., 1997; Карсавин Л.П. Культура Средних веков. М., 2003 др.), по средневековому монашеству (например, Казанский П.С. История православного монашества на Востоке: в II ч. М., 2000), мистике (например, Новосёлов М.А. Догмат и мистика в Православии, Католичестве и Протестантизме. М., 2004), по истории предшествующей (античной) философии (например, Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М., 1996; Шичалин Ю.А. История античного платонизма (в институциональном аспекте). М., 2000), а также основные для средневековой философии античные первоисточники (например, Прокл. Платоновская теология. СПб., 2001), восточные (нехристианские) средневековые философские тексты (например, Аверроэс (Ибн Рушд). Опровержение опровержения. Киев; СПБ., 1999; Моше Бен Маймон (Маймонид). Путеводитель растерянных. Иерусалим; М., 2003), оказавшие влияние на становление философской мысли западно-европейского средневековья, христианские неканонические тексты (например, Книга апокрифов. СПб., 2005) и некоторые другие виды литературы. Необходимость изучения студентами-философами для адекватного ознакомления с дисциплиной столь различных (вышеприведенных) видов дополнительной литературы обуславливает ее достаточно большое количество (более 400 единиц в списке).

Данная литература (основная и дополнительная) составлена для полного и адекватного изучения всего курса и поэтому может быть использована для подготовки к семинарским занятиям, для написания рефератов, для самостоятельного изучения некоторых тем, для подготовки к выполнению контрольных работ, для решения тестовых заданий, для подготовки к экзамену, для написания курсовых и дипломных работ в рамках материала данной дисциплины. Грамотное и существенное знакомство с литературой обеих групп является необходимым условием для получения студентом на экзамене отличной оценки (списки литературы, рекомендуемой для изучения всей дисциплины как целого, см. в подразделе 4.1 – «Рекомендуемая литература: основная и дополнительная»).

9) И, наконец, самостоятельная работа студентов при успешном и адекватном изучении ими дисциплины может организовываться преподавателем путем составления весьма примерной, только ориентировочной
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   20

Похожие:

Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов II курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов II курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов I курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы: Спряжение глаголов в презенс
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов I курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы: Спряжение глаголов в презенс
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации 2 Управление документацией Методические рекомендации для преподавателей по организации самостоятельной работы студентов «утверждено»
Методические рекомендации для преподавателей по организации самостоятельной работы студентов
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации для студентов по дисциплине «Технология организации самостоятельной работы»
Тема 1 Современные направления развития проблемы самостоятельной работы студентов в профессиональном высшем образовании
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов по дисциплине «Информатика»
Методические рекомендации предназначены для студентов очной и заочной формы обучения, профессионально
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические указания для студентов рекомендации по организации самостоятельной работы по курсу «Медицинская география»
При изучении дисциплины предуматривается 6 часов для самостоятельной работы студентов. Студентами выполняется реферат, освещающий...
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы
Методические рекомендации предназначены для самостоятельной работы курсантов и слушателей очной и заочной форм обучения бюи мвд россии...
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconТемы Вопросы для самостоятельного изучения Литература
Задания для самостоятельной работы студентов для студентов специальности 260901 «Технология швейных изделий» и специальности 260902...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница