Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения




НазваниеМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения
страница6/20
Дата22.01.2013
Размер2.77 Mb.
ТипМетодические рекомендации
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20
Тема 13

Ортодоксальная западноевропейская мистика

(2 часа)


Примерная тематика вопросов

  1. Место мистики в системе средневекового религиозно-философского знания.

  2. Экстатическая мистика Бернара Клервосского и Гуго Сен-Викторского.

  3. Ступени богопознания и теория озарения в спекулятивной мистике Бонавентуры.

  4. Подражание Христу в жизни и проповедях Франциска Ассизского и Фомы Кемпийского.


Анализ первоисточников

  1. Бернард Клервоский. О благодати и свободе воли // Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): В 2 т. Т. 1. СПб., 2001. С. 444-476.

  2. Бонавентура Джованни. Путеводитель души к Богу // Вопросы философии. 1993. № 8. С. 145-171.

  3. Гуго Сен-Викторский. О созерцании и его видах // Знание за пределами науки. М., 1996. С. 304-312.


Рекомендуемая литература


а) Учебники

  1. Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М., 1997. С. 113-115, 181-204, 333-334.

  2. Соколов В.В. Средневековая философия: Учебное пособие для философских факультетов и отделений университетов. М., 1979. С. 182-190, 316-321.

  3. Штёкль А. История средневековой философии. СПб., 1996. С. 150-158, 229-237.


б) Научно-исследовательская литература

  1. Мудрагей Н.С. Знание и вера: Абеляр и Бернар // Вопросы философии. 1988. № 10. С. 133-146.

  2. Новосёлов М.А. Догмат и мистика в Православии, Католичестве и Протестантизме. М., 2004.

  3. Честертон Г.К. Св. Франциск Ассизский // Честертон Г.К. Вечный человек. М.; СПб., 2004. С. 9-102.


Тема 14

Неортодоксальная западноевропейская мистика

(2 часа)


Примерная тематика вопросов

  1. Стремление к личному опыту богопознания как предпосылка неортодоксального мистицизма.

  2. Учение о Боге, человеке и спасении в пантеистической мистике Мейстера Экхарта.

  3. Антиинтеллектуальная мистика Иоханна Таулера, Генриха Сузо и Иоганна ван Рейсбрука.

  4. Эсхатологическая мистика Иоахима Флорского.


Анализ первоисточников

  1. Иоахим Флорский. Согласование Ветхого и Нового Заветов // Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): В 2 т. Т. 1. СПб., 2001. С. 509-537.

  2. Сузо Генрих. Книжка истины // Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья): В 2 т. Т. 2. СПб., 2002. С. 466-486.

  3. Экхарт М. Liber «Benedictus». Об отрешенности // Об отрешённости. М.; СПб., 2001. С. 170-220.


Рекомендуемая литература


а) Учебники

  1. Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века. М., 2004. С. 524-535.

  2. Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М., 1997. С. 333-351.

  3. Штёкль А. История средневековой философии. СПб., 1996. С. 288-305.


б) Научно-исследовательская литература

  1. Арсеньев И. Секты Европы от Карла Великого до реформации. М., 2005. С. 183-195, 229-240.

  2. Грушке Н.Ф. Экхарт // Христианство: Энциклопедический словарь: В III т. Т. III. М., 1995. С. 253-257.

  3. Смирин М., Стам С. Иоахим Флорский // Философская энциклопедия. Т. 2. М., 1962. С. 309-311.


Тема 15

Идейно-теоретические основания исихазма

(2 часа)


Примерная тематика вопросов

  1. Религиозные и философские предпосылки исихазма.

  2. Учение о сущности и энергиях Бога как теоретическое основание исихазма.

  3. Синергическая практика как средство постижения личностного Бога.

  4. Полемика Григория Паламы с Варлаамом и Акиндином и её связь с проблемой универсалий.


Анализ первоисточников

  1. Григорий Палама. 2-я часть триады III // Триады в защиту священно-безмолствующих. М., 2003. С. 305-328.

  2. Григорий Палама. Слово святителя Григория Паламы к Иоанну и Феодору философам // Беседы. В III т. Т. I. М., 1994. С. 241-259.

  3. Григорий Синаит. Обстоятельное рассуждение о безмолвии и молитве. О безмолвии и двух образах молитвы // Творения. М., 1999. С. 84-112.


Рекомендуемая литература


а) Учебники

  1. Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. Клин, 2001. С. 385-416.

  2. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991. С. 174-175.


б) Научно-исследовательская литература

  1. Киприан (Керн), архимандрит. Антропология св. Григория Паламы. М., 1996.

  2. Мейендорф Иоанн, протопресвитер. Жизнь и труды святителя Григория Паламы: Введение в изучение. СПб., 1997.

  3. Пётр (Пиголь), игумен. Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. М., 1999.

  4. Хоружий С.С. Исихазм и история // Человек. 1991. № 5. С. 71-78.


Тема 16

Начало формирования теоретических оснований философии Возрождения

(2 часа)


Примерная тематика вопросов

  1. Причины упадка схоластической философии.

  2. Неоплатонические истоки пантеистической концепции Николая Кузанского.

  3. Космология Николая Кузанского в контексте поиска новой картины мира.

  4. Сходства и различия средневековой и возожденческой эзотерики.


Анализ первоисточников

  1. Герметический свод (I-VII) // Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. М.-Киев, 1998. С. 13-41.

  2. Николай Кузанский. О видении бога // Сочинения в 2 т. Т. 2. М., 1980. С. 35-94.

  3. Николай Кузанский. Об учёном незнании. (Кн. 1) // Сочинения. В 2 т. Т. 1. М., 1979. С. 50-95.


Рекомендуемая литература


а) Учебники

  1. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. Учебное пособие. М., 1980. С. 23-70.

  2. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4 т. Т. 2. Средневековье. СПб., 1994. С. 212-236, 249-260.

  3. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков: Учебник. М., 1996. С. 5-24, 35-55.


б) Научно-исследовательская литература

  1. Гайденко П.П. История новоевропейской философии в её связи с наукой: Учебное пособие для вузов. М., 2000. С. 5-45.

  2. Лосев А.Ф. Николай Кузанский // Эстетика Возрождения. М., 1982. С. 291-316.

  3. Тажуризина З.А. Философия Николая Кузанского. М., 1972.

  4. Сергеев К.А. Бытие и мир в философии Николая Кузанского // Ренессансные основания антропоцентризма. СПб., 2007. С. 344-434.


3.2 Тематика рефератов для обсуждения на семинарских занятиях


Раздел I

Теоретические источники и периодизация

средневековой философии


  1. Предмет, значение и функции религиозной философии.

  2. Многообразие отношений между верой и разумом.

  3. Теория двойственной истины. Основные концепции.

  4. Общая характеристика средневекового христианского мировоззрения.

  5. Онтология христианства. Понятие о Боге, Его отношении к миру. Учение о материи.

  6. Космогония и космология христианства.

  7. Гносеология христианства. Пути богопознания: апофатика, катафатика, мистика.

  8. Гносеология христианства. Познание сотворенного мира и человека.

  9. Христианская этика. Заповеди Бога и проблема нравственности.

  10. Эстетическая концепция христианства. Отображение божественной красоты в космосе и человеке.

  11. Христианская антропология.

  12. Понятие вечности и времени в христианстве.

  13. Христианская философия истории. Целенаправленность исторического процесса.

  14. Структура и содержание Ветхого Завета.

  15. Структура и содержание Нового Завета.

  16. Структура и содержание Корана.

  17. Онтология неоплатонизма как один из теоретических источников средневековой философии.

  18. Метафизика Аристотеля как источник средневековой философии.

  19. Идеал стоического мудреца как предвосхищение христианского аскетизма.

  20. Проблема синтеза эллинистического и христианского мировоззрений.

  21. Синтез библейского и эллинистического мировоззрений в эклектическом учении Филона Александрийского.

  22. Общая характеристика религиозно-философского учения гностиков.

  23. Апологетика как начальный этап средневекового философствования.

  24. Патристика как разработка основных проблем христианского мировоззрения.

  25. Схоластический этап средневековой философии.

  26. Западный христианский мистицизм как оппозиция рационально-схоластическому способу философствования.

  27. Откровение и мистицизм как основа Восточной христианской патристики.

  28. Общая характеристика апокрифических Евангелий.

  29. Специфика апокрифических апостольских деяний и посланий.

  30. Сущность и идейная направленность апокрифических апокалипсисов.

  31. Апостольские произведения как литературный источник средневековой христианской философии.


Раздел II

Христианская апологетика и патристика


  1. Причины возникновения и специфика христианской апологетики.

  2. Основные черты Восточной христианской апологетики. Общая характеристика апологий Иустина Философа и Татиана.

  3. Основные черты Восточной христианской апологетики. Общая характеристика апологетических сочинений Афинагора и Иринея Лионского.

  4. Литературно-апологетическая деятельность Тертуллиана как расцвет Западной христианской апологетики.

  5. Основные черты Западной христианской апологетики. Апологетические идеи Минуция Феликса и Киприана Карфагенского.

  6. Причины возникновения и развития александрийской школы. Деятельность Пантена.

  7. Становление патристики в александрийской школе. Отношение к греческой культуре, онтологическое решение проблемы соотношения веры и знания в учении Климента Александрийского.

  8. Александрийская школа. Онтология и антропология Оригена.

  9. Александрийская школа. Этика и эсхатология Оригена.

  10. Александрийская школа. Богословская система Афанасия Великого. Метафизическое учение Ария.

  11. Общая характеристика каппадокийской школы. Основные проблемы и виднейшие представители.

  12. Каппадокийская школа. Теология, натурфилософия, этика Василия Великого.

  13. Каппадокийская школа. Богословие, богопознание и сотериология Григория Богослова (Назианзина).

  14. Каппадокийская школа. Богословие, космогония и эсхатология Григория Нисского.

  15. Теоретические предпосылки возникновения монашества на Востоке.

  16. Проповедь аскетизма в жизни и сочинениях Антония Великого.

  17. Учение о молитвенном единении Божественной и человеческой личности в творениях Макария Великого.

  18. Эклектическая антропология Немесия Эмесского.

  19. Мистико-аскетическая антропология Евагрия Понтийского.

  20. Экзегетические и апологетические труды Иоанна Златоуста как обоснование необходимости христианского аскетизма.

  21. Мистика как основа богопознания в «Ареопагитиках».

  22. Онтологическое обоснование иерархического устройства бытия в «Ареопагитиках».

  23. Ступени богопознания в творчестве Иоанна Синайского (Лествичника).

  24. Мистико-аскетическая антропология Исаака Сирина.

  25. Проповедь нравственности и аскетизма в трудах Феодора Студита.

  26. Христология как основа аскетической антропологии в творениях Максима Исповедника.

  27. Проблемы теологии, космогонии и космологии в онтологическом учении Лактанция.

  28. Психология и историософия Лактанция.

  29. Адаптация стоической морали к христианской этике в трудах Амвросия Медиоланского.

  30. Становление западно-христианской экзегетики в сочинениях Амвросия Медиоланского.

  31. Проповедь нравственного идеала христианской антропологии в деятельности Иеронима Стридонского.

  32. Триадологическое учение Аврелия Августина.

  33. Учение Августина о космосе.

  34. Гносеология Августина.

  35. Антропология и этика Августина.

  36. Историософия Августина.


Раздел III

Зарождение и развитие схоластики


  1. Триадология и этико-антропологическое учение Боэция.

  2. Логические идеи Боэция как постановка проблемы универсалий в западно-христианской философии.

  3. Решение проблемы веры и знания, диалектика и иерархическая онтология в философской системе Иоанна Скота Эриугены.

  4. Аристотелевская интерпретации метафизики и диалектики в христианском мировоззрении Иоанна Дамаскина.

  5. Решение проблемы веры и разума, теология и гносеология в учении Ансельма Кентерберийского.

  6. Платонизм Бернара Шартрского.

  7. Метафизическое учение Жильбера Порретанского.

  8. Натурфилософские идеи Тьерри Шартрского и Гильома из Конша.

  9. Проповедь гуманизма в творчестве Иоанна Солсберийского.

  10. Осмысление основ истории Амальриком Шартрским.

  11. Решение проблемы универсалий Гильомом из Шампо.

  12. Этико-политическая антропология Гуго Сен-Викторского.

  13. Обоснование Божественного бытия в учении Ришара Сен-Викторского.

  14. Соотношение религии и философии, теологическое учение в трудах Пьера Абеляра.

  15. Метафизическое учение Пьера Абеляра.

  16. Учение об интеллекте в философии Аль-Кинди.

  17. Творчество Аль-Фараби как попытка согласования платонизма и аристотелизма.

  18. Решение проблемы универсалий, онтология и гносеология Ибн-Сины (Авиценны).

  19. Путь познания божества в учении Ибн-Баджи (Авемпаса).

  20. Проблема соотношения философии и религии, рациональная онтология и психология Ибн-Рушда (Аверроэса).

  21. Критика аристотелизма в трудах Аль-Газали.

  22. Специфика преломления аверроизма в западной схоластике и причины его критики в ортодоксальной теологии.

  23. Латинский аверроизм Сигера Брабантского.

  24. Латинский аверроизм Боэция Дакийского.

  25. Мистическая концепция Каббалы.

  26. Неоплатоническая онтология Соломона Ибн-Гебироля.

  27. Соотношение философии и религии, онтология Моисея Маймонида.

  28. Смена августиновской парадигмы аристотелевской в зрелой схоластике. Основные философские идеи Альберта Великого (Больштедта).

  29. Отношение религии и философии, онтология и гносеология Фомы Аквинского.

  30. Антропология, социальная философия, теодицея и этика Фомы Аквинского.

  31. Расцвет логики в схоластике. Основыне этапы и направления схоластической логики.

  32. Систематизация логики Петром Испанским.

  33. Логические идеи Раймунда Луллия.

  34. Разработка основ силлогистики Жаном Буреданом.

  35. Зарождение эмпиризма в схоластике. Основные идеи и направление Оксфордской школы.

  36. Эмпиризм Роджера Бэкона.

  37. Метафизика света Роберта Гроссетеста.

  38. Соотношение религии и философии, решение проблемы универсалий и волюнтаристическая теология Иоанна Дунса Скота.

  39. Теология, гносеология и терминизм Уильяма Оккама.

  40. Становление проблемы универсалий в античной философии.

  41. Триадологические истоки проблемы универсалий.

  42. Специфика схоластического метода философствования и диалектическое единство общего, особенного и единичного.

  43. Локализация универсалий в Боге в учении крайнего реализма.

  44. Проявление универсалий в мире в концепции умеренного реализма.

  45. Язык как сфера пребывания универсалий в теории крайнего номинализма.

  46. Универсальность единичного в терминизме.

  47. Решение проблемы универсалий в концептуализме.

  48. Значение проблемы универсалий для дальнейшего развития мировой философской мысли.


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20

Похожие:

Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов II курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов II курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов I курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы: Спряжение глаголов в презенс
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов I курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы: Спряжение глаголов в презенс
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации 2 Управление документацией Методические рекомендации для преподавателей по организации самостоятельной работы студентов «утверждено»
Методические рекомендации для преподавателей по организации самостоятельной работы студентов
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации для студентов по дисциплине «Технология организации самостоятельной работы»
Тема 1 Современные направления развития проблемы самостоятельной работы студентов в профессиональном высшем образовании
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов по дисциплине «Информатика»
Методические рекомендации предназначены для студентов очной и заочной формы обучения, профессионально
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические указания для студентов рекомендации по организации самостоятельной работы по курсу «Медицинская география»
При изучении дисциплины предуматривается 6 часов для самостоятельной работы студентов. Студентами выполняется реферат, освещающий...
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы
Методические рекомендации предназначены для самостоятельной работы курсантов и слушателей очной и заочной форм обучения бюи мвд россии...
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconТемы Вопросы для самостоятельного изучения Литература
Задания для самостоятельной работы студентов для студентов специальности 260901 «Технология швейных изделий» и специальности 260902...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница