Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения




НазваниеМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения
страница4/20
Дата22.01.2013
Размер2.77 Mb.
ТипМетодические рекомендации
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20
Тема 16

Ортодоксальная западноевропейская мистика

(2 часа)


План

1. Экстатическая католическая мистика:

а) восхождение от смирения к экстазу в учении Бернара Клервосского;

б) обретение мистического созерцания в учении Гуго Сен-Викторского.

2. Спекулятивная мистика Бонавентуры:

а) Бог как вместилище моделей и «семян» вещей;

б) символический характер мира и три вида живых существ;

в) ступени богопознания: чувство, воображение, рассудок и совесть;

г) теория озарения (иллюминации) и предписывающий характер веры.

3. Подражательная мистика:

а) реализация евангельского образа жизни Франциском Ассизским;

б) концепция подражания Христу в учении Фомы Кемпийского.


Тема 17

Неортодоксальная западноевропейская мистика

(2 часа)


План

1. Пантеистическая доктрина Мейстера Экхарта:

а) учение о «Божественном Ничто» и противопоставление «Божества» и «Бога»;

б) учение о душе как о «внутреннем человеке» и её имманентная связь с Богом;

в) покаяние и отрешённость как средства перерождения человека в Сына Божия.

2. Антиинтеллектуальная мистика:

а) самоуничижение человеческого разума как путь обретения Бога в учении Иоханна Таулера;

б) противопоставление визионерства рассудку в учении Генриха Сузо;

в) взаимоустремлённость Бога и человека в учении Иоганна ван Рейсбрука.

3. Эсхатологическая мистика:

а) учение о «трёх царствах» Иоахима Флорского;

б) идейные основания хилиастических ересей.


Тема 18

Идейно-теоретические основания исихазма

(2 часа)


План

1. Религиозно-философские предпосылки исихазма:

а) созерцательно-аскетический опыт молчальников: Симеон Новый Богослов и Григорий Синаит;

б) философские предпосылки: понятие сущности и энергии у Аристотеля и в неоплатонизме.

2. Религиозно-философская концепция Григория Паламы:

а) теология: непознаваемость как свойство Бога, проблема проявления Бога в мире и Богочеловечество Христа;

б) онтология: проблема соотношения сущности и энергии;

в) антропология: синергия как основное условие достижения обóжения.

3. Идейные противники Григория Паламы:

а) аристотелизм Варлаама Калабрийского;

б) другие критики: Григорий Акиндин и Никифор Григора.


Тема 19

Начало формирования теоретических оснований философии Возрождения

(2 часа)


План

1. Политическая мысль поздней оппозиционной схоластики:

а) учение о всеобщем интеллекте Жана Жандена;

б) идея подчинения церкви государству в учении Марсилия Падуанского.

2. Панэнтеистическая концепция Николая Кузанского:

а) онтология: совпадение абсолютного минимума и абсолютного максимума;

б) гносеология: учение о «ведующем неведении»;

в) космология: проблема предела мира, космос как машина, антигеоцентризм.

3. Эзотерические истоки философии Возрождения:

а) Гермес Трисмегист и «Корпус герметикум»;

б) Зороастр и «Халдейские оракулы»;

в) синкретизм псевдо-восточной магической литературы.


3 Практические занятия


3.1 Планы семинарских занятий и специальная литература к ним


Планы семинарских занятий по курсу «Средневековая философия»


п/п


Наименование разделов и тем

Количество часов семинарских занятий

Раздел I

Теоретические источники средневековой философии

1

Идейные основания средневековой философии

2

Раздел II

Христианская апологетика и патристика

2

Христианская апологетика

2

3

Восточная патристика: александрийская школа

2

4

Восточная патристика: каппадокийская школа

2

5

Формирование идейно-теоретических оснований аскетизма на Востоке

2

6

Расцвет Западно-христианской патристики

2

Раздел III

Зарождение и развитие схоластики

7

Зарождение схоластики на Западе

2

8

Ранняя схоластика

2

9

Влияние мусульманской и иудейской философии

на развитие схоластики

2

10

Зрелая схоластика: реализм

2

11

Зрелая схоластика: номинализм

2

12

Схоластика: проблема универсалий

2

Раздел IV

Христианская средневековая мистика

13

Ортодоксальная западноевропейская мистика

2

14

Неортодоксальная западноевропейская мистика

2

15

Идейно-теоретические основания исихазма

2

16

Начало формирования теоретических оснований

философии Возрождения

2




Всего по курсу

32


Планы семинарских занятий обусловлены рассмотрением материала дисциплины на лекционных занятиях. В связи с этим, семинарские занятия также, как и лекционные, разбиты на четыре смысловых раздела: 1) «Теоретические источники средневековой философии»; 2) «Христианская апологетика и патристика»; 3) «Зарождение и развитие схоластики»; 4) «Христианская средневековая мистика».

Аудиторное время семинарских занятий распределено таким образом, что наиболее важным для историко-философского знания и сложным в изучении темам посвящено больше времени, т.е. отведено большее количество занятий, чем более простым в изучении темам. В связи с этим рассмотрению первого раздела посвящено одно практическое занятие, второй раздел рассматривается на пяти занятиях, третий – на следующих шести и, наконец, четвертому заключительному разделу отведено четыре практических занятия. Так, самым сложным в изучении и наиболее масштабным по объему в предмете «Средневековая философия» оказывается третий раздел: «Зарождение и развитие схоластики», поэтому из тридцати двух семинарских часов его рассмотрению отводится 12 академических часов, т.е. 6 практических занятий. Из опыта преподавания дисциплины «Средневековая философия» известно, что у студентов вызывают определенные трудности и некоторые другие разделы, такие, как например, второй раздел: «Христианская апологетика и патристика» (ему отводится 10 академических часов), четвертый раздел: «Христианская средневековая мистика» (на его рассмотрение выделяется 8 часов практических занятий), в связи с чем, исходя из возможностей учебного плана дисциплины «Средневековая философия», этим разделам посвящено пять и четыре практических занятия соответственно. Наиболее легкому для изучения первому разделу дисциплины целесообразно отводить только одно семинарское занятие, т.е. два академических часа. Всего для рассмотрения на семинарские занятия вынесено 16 тем. Темы для семинарских занятий в ходе изучения дисциплины подобраны таким образом, что в них вычленяются наиболее существенные как для историко-философского знания, так и собственно для теории философии отдельные учения, целые школы и направления.

Специфика изучения историко-философских дисциплин вообще и средневековой философии в частности на философской специальности обуславливает структуру проведения семинарских занятий. Помимо традиционного и для других гуманитарных дисциплин составления относительно небольшого количества вопросов (примерно 4-6), а также заслушивания рефератов или докладов по теме семинарского занятия, преподавателю необходимо подобрать небольшие по количеству собственно философские источники, в данном случае эпохи средневековья (от 30 до 50 страниц каждый), которые целесообразно распределить персонально между студентами. Поскольку одной из главных задач курса является обучение работе с философскими первоисточниками, то такой метод, позволяющий контролировать преподавателю степень и возможность их освоения тем или иным студентом, является вполне продуктивным в решении данной задачи.

Кроме того, для профессионального изучения студентами-философами истории своей науки целесообразно литературу к семинарским занятиям подбирать таким образом, чтобы необходимое знакомство с основными по темам семинарского занятия учебниками дополнялось (в виде вполне самостоятельного дополнительного раздела) научно-исследовательской литературой, включающей в себя как целые монографии, так и отдельные их главы, статьи, тезисы и т.д. Такая компоновка литературы к семинарским занятиям позволит студентам научиться ориентироваться в литературе, посвященной той или иной философской теме, проблеме, исходя из ее научной ценности и значимости. В этом и состоит специфика организации проведения практических занятий по историко-философским дисциплинам.


Раздел I

Теоретические источники средневековой философии


Тема 1

Идейные основания средневековой философии

(2 часа)


Примерная тематика вопросов

  1. Христианские представления о Боге, мире и смысле человеческой жизни.

  2. Онтологическая триада в неоплатонизме и проблемы её адаптации в христианстве.

  3. Сходства и различия авраамического и аристотелевского понимания Бога.

  4. Первые формы синтеза авраамизма и эллинизма: Филон Александрийский, гностики.


Анализ первоисточников

  1. Аристотель. Метафизика. (Кн. 12: гл. 7 и 9) // Сочинения в 4 т. Т. 1. М., 1976. С. 309-311, 315-316.

  2. Плотин. Эннеада V 1. О трёх первых началах, или субстанциях // Избранные трактаты. В 2 т. Т. 1. М., 1994. С. 9-26.

  3. Филон Александрийский. О сотворении мира согласно Моисею // Толкования Ветхого Завета. М., 2000. С. 51-92.


Рекомендуемая литература


а) Учебники

  1. История философии: Запад-Россия-Восток (книга первая: Философия древности и средневековья). М., 2000. С. 234-240, 265-299.

  2. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии (латинская патристика). М., 1979. С. 3-54.

  3. Соколов В.В. Средневековая философия: Учебное пособие для философских факультетов и отделений университетов. М., 1979. С. 4-37.


б) Научно-исследовательская литература

  1. Зелинский Ф.Ф., Мелиоранский Б.М. Христианство (§§ 3, 6, 11) // Христианство: Энциклопедический словарь. В III т. Т. III. М., 1995. С. 395, 399-405, 410-414, 431-436.

  2. Зяблицев Георгий, диакон. Плотин и святоотеческая литература // Богословские труды. Сборник 31. М., 1992. С. 277-295.

  3. Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма. М., 1979.


Раздел II

Христианская апологетика и патристика


Тема 2

Христианская апологетика

(2 часа)


Примерная тематика вопросов

  1. Раннехристианская литература и её значение для средневековой мысли.

  2. Причины возникновения и специфика христианской апологетики.

  3. Первые апологеты: Иустин Философ, Татиан, Ириней Лионский.

  4. Критика эллинизма в учении Тертуллиана.


Анализ первоисточников

  1. Иустин Философ. Первая апология. (Гл. 1-30, 42-44, 54-62) // Иустин Философ и Мученик. Творения. М., 1995. С. 31-60, 72-75, 85-94.

  2. Татиан. Речь против эллинов // История средневековой философии. Хрестоматия. В 2 ч. Ч. 1. Патристика / Сост. Г.Я. Миненков. Минск, 2002. С. 35-43.

  3. Тертуллиан. К язычникам // Тертуллиан. Избранные сочинения. М., 1994. С. 37-82.


Рекомендуемая литература


а) Учебники

  1. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии (латинская патристика). М., 1979. С. 55-65, 70-75, 110-127.

  2. Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. Клин, 2001. С. 17-71.

  3. Скворцев К. Философия отцов и учителей Церкви (период апологетов). Киев, 2003. С. 7-90, 150-179, 191-250.


б) Научно-исследовательская литература

  1. Киприан (Керн), архим. Патрология. Киев, 2003. С. 41-159, 172-216, 268-299.

  2. Попов И.В. Тертуллиан (Опыт литературной характеристики) // Труды по патрологии. В II т. Т. I. Святые отцы II-IV вв. Сергиев Посад, 2004. С. 390-416.

  3. Преображенский П.Ф. Тертуллиан и Рим. М., 2004.

  4. Реверсов И.П. Апологеты. Защитники христианства. СПб., 2002. С. 5-88, 139-175.


Тема 3

Восточная патристика: александрийская школа

(2 часа)


Примерная тематика вопросов

  1. Основные проблемы александрийского богословия.

  2. Обоснование возможности синтеза христианства и эллинизма в религиозно-философской системе Климента Александрийского.

  3. Основные проблемы и специфические черты богословской системы Оригена.

  4. Христологическое учение Ария и его влияние на становление христианской догматики.

  5. Доказательство нетварной природы Христа в триадологии Афанасия Великого.


Анализ первоисточников

  1. Афанасий Александрийский. Слово о воплощении Бога Слова, и о пришествии Его к нам во плоти // Афанасий Великий. Творения в 4 т. Т. 1. М., 1994. С. 191-264.

  2. Климент Александрийский. Строматы. Кн. 6. Гл. 39-104 // Строматы. В 3 т. Т. 3. СПб., 2003. С. 29-59.

  3. Ориген. О началах. (Кн. 2: гл. 8-11). Самара, 1993. С. 131-160.


Рекомендуемая литература


а) Учебники

  1. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии (латинская патристика). М., 1979. С. 80-100.

  2. Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. Клин, 2001. С. 91-152.

  3. Сагарда Н.И., Сагарда А.И. Полный корпус лекций по патрологии. Учебное пособие. СПб., 2004. С. 521-597, 704-759.


б) Научно-исследовательская литература

  1. Попов И.В. Религиозный идеал св. Афанасия Александрийского // Труды по патрологии. В II т. Том I. Святые отцы II-IV вв. Сергиев Посад, 2004. С. 49-116.

  2. Филарет (Гумилёвский), архиеп. Черниговский и Нежинский. Историческое учение об отцах Церкви. В 3 т. М., 1996. Т. 1. С. 168-205. Т. 2. С. 34-51.

  3. Холл Стюарт Дж. Учение и жизнь ранней церкви. Новосибирск, 2000. С. 127-148, 161-178.


1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20

Похожие:

Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов II курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов II курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов I курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы: Спряжение глаголов в презенс
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов заочного отделения (для студентов I курса заочной формы обучения)
Охватывают следующие темы: Спряжение глаголов в презенс
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации 2 Управление документацией Методические рекомендации для преподавателей по организации самостоятельной работы студентов «утверждено»
Методические рекомендации для преподавателей по организации самостоятельной работы студентов
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации для студентов по дисциплине «Технология организации самостоятельной работы»
Тема 1 Современные направления развития проблемы самостоятельной работы студентов в профессиональном высшем образовании
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов по дисциплине «Информатика»
Методические рекомендации предназначены для студентов очной и заочной формы обучения, профессионально
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические указания для студентов рекомендации по организации самостоятельной работы по курсу «Медицинская география»
При изучении дисциплины предуматривается 6 часов для самостоятельной работы студентов. Студентами выполняется реферат, освещающий...
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconМетодические рекомендации по организации самостоятельной работы
Методические рекомендации предназначены для самостоятельной работы курсантов и слушателей очной и заочной форм обучения бюи мвд россии...
Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов. Темы для самостоятельного изучения iconТемы Вопросы для самостоятельного изучения Литература
Задания для самостоятельной работы студентов для студентов специальности 260901 «Технология швейных изделий» и специальности 260902...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница