Археология и этнология




НазваниеАрхеология и этнология
страница3/17
Дата15.01.2013
Размер2.77 Mb.
ТипУчебно-методическое пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17

Памятники неолита

Природная среда в эпоху неолита приняла современный облик. Видовой состав животного мира изменился, главными объектами охоты становятся мелкие животные, грызуны, пернатая дичь.

Еще в переходную эпоху от палеолита к неолиту произошли важные сдвиги в жизни человека. Был изобретен лук и появились микролиты — миниатюрные каменные лезвия в форме треугольников, ромбов, трапеций и сегментов. Изобретение дистанционного оружия привело к преобладанию охоты на нестадную дичь.

Эта охота, хотя и не приносила большого количества пищи, но доставляла ее регулярно и требовала меньших усилий от человека. Она стала под силу небольшим группам людей и отдельным охотникам.

Памятники новокаменного века широко представлены на территории Казахстана. В настоящее время известно свыше 400 неолитических и энеолитических (переходных к металлу) местонахождений. Большинство из них составляют случайные сборы. Одной из проблем казахстанского неолита является проблема определения своеобразия каменной индустрии и выделения локальных вариантов неолитической культуры. Все больше в науке распространяется мнение о том, что неолитическая культура Казахстана не была единой по происхождению, формам хозяйства и материальной культуре, и лишь развитие ее в сходных природных условиях привело к тому, что различия постепенно сглаживались и создавались предпосылки для культурной и, видимо, этнической общности.

В неолите Казахстана в настоящее время выделяется лишь западно-казахстанский вариант кельтеминарской культуры. Кельтеминарская культура выделена С. П. Толстовым по результатам изучения памятни ков южного Приаралья, Узбоя и Сарыкамыша. Позднее памятники кель-теминарской культуры были открыты в Западном Казахстане. Датируется кельтеминарская культура концом IV — началом II тысячелетия до п. э. и представлена своеобразными орудиями.

Наиболее крупными и лучше других исследованными в Приаралье являются стоянки в районе станции Саксаульская. Материал со стоянок делится на три хронологических этапа.

Наиболее ранней является стоянка Саксаульская 1. Каменный инвентарь стоянки представлен мелкими ножевидными пластинами, концевыми скребками на отщепах, ножом на большой пластине, длинной проколкой, миниатюрными симметричными трапециевидными орудиями. На стоянке найдены также черепки круглодонных сосудов, украшенных отпечатками гребенчатого штампа и прочерченными горизонтальными волнистыми узорами.

На стоянке Саксаульская 2 каменные орудия изготовлены из серого кварцита, яшмы, халцедона и кремня. Это наконечники стрел листовидной формы с выемкой у основания, наконечники дротиков и копий, более крупные по размерам, чем наконечники стрел, также наконечники стрел листовидной формы с округленным или прямым основанием. Некоторые из них длиной 15-17 см. Здесь же найдены скребки разных размеров, от крупных — длиной 3 см и шириной 2,5 см — до миниатюрных, длиной до 0,5 см. Рабочий край у них обычно выпуклый, реже — прямой. Вкладыши для ножей сделаны из миниатюрных пластинок. Встречаются также пластины со скошенным краем, проколки и ножевидные пластины. Интересны ножи на длинной изогнутой ножевидной пластине с выпуклым лезвием.

Керамики на стоянке обнаружено мало. Это обломки горшков со сферическим туловом и отогнутым наружу венчиком, широкогорлые чашки и плоскодонные сосуды баночной формы. Днища у сосудов плоские и округлые. Орнамент в большинстве случаев нанесен зубчатым штампом в виде горизонтальных и наклонных линий, елочных вдавлений и зигзагов. В качестве украшения жители стоянки использовали ожерелья из просверленных раковин.

Сравнение инвентаря стоянки Саксаульской 2 с материалами кельте-минарских стоянок Джанбас 4, стоянками Узбоя и Акчадарьи позволяют датировать Саксаульскую стоянку поздним неолитическим периодом (концом III — началом II тысячелетия до н. э.).

Кроме Саксаульской, в районе Аральска найдены и обследованы около двадцати стоянок эпохи неолита и энеолита: Конгу 1, Шелги-Загем 1 и 2 и другие.

Для западно-казахстанского варианта кельтеминарской культуры характерно наличие крупных наконечников копий и дротиков, массивных изделий на отщепах.

К кельтеминарской культуре тяготеет неолит Южного Казахстана. Здесь, на северных и южных склонах Каратау, обнаружено большое число неолитических стоянок. Наиболее многочисленный и яркий материал получен при раскопках пещерной стоянки Караунгур. В культурном слое обнаружены очаги и кострища, а рядом с ними — кости медведя, оленя, дикого быка, архара, кабана, зайца и барсука, фазана и кеклика.

Жители поселения пользовались округлыми, удлиненными, призматическими и карандашевидными нуклеусами, пластинами с боковыми выемками, проколками, наконечниками стрел. В культурном слое найдены топоры-тёсла, каменные песты. Широко здесь представлены микролитические пластинки, служившие вкладышами для различного рода орудий. В большом количестве в быту использовались поделки из кости: шилья, проколки, иглы с ушком. Интересны костяные пластины с насечками, возможно, эталоны древних мер длины, а также украшения из раковин и клыков животных. Уникальны похожие на зооморфные скульптурки фаланги животных. Керамика круглодонная. Снаружи сосуды покрыты красной краской, а в верхней части нанесен орнамент в виде штрихов, фигур, сделанных зубчатым штампом.

В Центральном Казахстане известно несколько неолитических стоянок. На правом берегу р. Сарысу, в 120 км от Джезказгана было обнаружено несколько сот изделий из кремня и яшмы. Среди них преобладают концевые скребки и пластины. Здесь же найден обломок листовидного наконечника стрелы и обломки керамики, орнаментированной оттисками гребенчатого штампа.

Несколько стоянок открыто около станции Киик. Собраны ножевидные пластины, остроконечники, скребки и отщепы. Керамика представлена обломками грубых толстостенных сосудов.

Многочисленные неолитические стоянки обследованы в Северном Прибалхашье. Они находятся возле родников. Каменная индустрия микролитического облика представлена скребками на отщепах, наконечниками стрел, ножевидными пластинами, нуклеусами. Наконечники стрел имеют листовидную форму с округлым основанием. Керамики на стоянках не найдено.

Энеолитические стоянки обнаружены в районе г. Караганды и неподалеку от поселка Байконур. На первой стоянке собраны массивные концевые скребки на отщепах, наконечники стрел овальной формы с круглым основанием и медное четырехгранное шило. На второй обнаружены орудия из кварцита. Это ножевидные пластины, концевые скребки, наконечники дротиков листовидной формы длиной от 4,5 до 13 см.

На территории Северного Казахстана неолитические и энеолитические стоянки найдены в ряде пунктов.

Стоянка Аксуат расположена на берегу одноименного озера. Орудия сделаны из яшмы, кремня, кварцита, халцедона, но больше всего ножевидных пластин длиной 4—5 см. Есть скребки, резцы и нуклеусы. В коллекции орудий имеются вкладыши, наконечники стрел листовидной формы с прямым и округленным основанием, длина которых 3-4 см. Интересен топор из яшмы со скошенным лезвием. Керамика украшена гребенчатым штампом в виде зигзагов и резным елочным орнаментом.

Для стоянки Джар-Куль характерен тот же набор орудий. Но есть и другие виды. Это наконечники стрел подтреугольной формы и наконечники стрел с выемкой в основании.

Исследование стоянки в районе озера Коль (под Кустанаем) дало многочисленный набор орудий. Среди них концевые скребки, два клиновидных шлифованных топора, наконечники стрел с выемкой в основании и одна стрела с намечающимся черешком. Керамика украшена оттисками гребенчатого штампа, зигзагами, лесенками. На стоянке найдены фрагменты медной пластины, что позволяет отнести стоянку к эпохе энеолита.

В Восточном Казахстане наиболее известным и основательно исследованным является поселение Усть-Нарым. Поселение трехслойное. Верхние слои относятся к позднему времени. В нижнем слое обнаружены 8 очагов, имеющих вид круглых каменных вымосток, хозяйственные ямы глубиной 0,8 м, скопления костей животных. Инвентарь из нижнего слоя представлен вкладышами треугольной формы. Обнаружен и костяной наконечник с пазами для вкладышей. Найдены также рыболовные крючки в виде круглых стержней с выделанной головкой для подвязывания лески.

В числе находок были ножи из кремнистого сланца в виде прямоугольных массивных пластин. Обнаружены наконечники стрел, разнообразные по форме: листовидные, миндалевидные, ромбические и с боковой выемкой. Основания у них прямые или вогнутые. Среди каменных орудий имеются концевые скребки на широких пластинах. Керамики на поселении встречено мало, вся она в обломках, целых сосудов нет вообще. На черепках имеется орнамент в виде оттисков елочки, нанесенных гребенчатым и реже гладким штампом.

В Павлодарском Прииртышье исследованы стоянки Пеньки 1 и 2. Здесь в большом количестве найдены скребки округло-выпуклого типа, вытянутые наконечники стрел с двусторонней обработкой и глубокой выемкой у основания и т. д. На стоянке обнаружено незначительное количество изделий из ножевидных пластин вкладышевого типа. Значительны находки керамики, орнаментированной преимущественно ямочно-гребенчатым узором. Датируются Пеньки 1 — серединой III тысячелетия до н. э., а Пеньки 2 — временем энеолита.

Захоронений неолитического времени в Казахстане обнаружено очень мало. Одно из погребений, открытое случайно, находится возле пос. Железинка на берегу Иртыша в Северном Казахстане. При изучении его обнаружены остатки костей скелета со следами сожжения. По-видимому, обряд погребения — трупосожжение. Могильный инвентарь состоял из 5 наконечников стрел миндалевидной формы и трех листовидных наконечников копий из кремня. Длина их от 8 до 11 см. Здесь же найден наконечник стрелы из кварцита и тесло из песчаника. Костяные изделия представлены 5-ю наконечниками дротиков, овальных в сечении, изогнутых острием, и шилом длиной 23,5 см.

На черепе погребенного, на лобной части, находились накладки из полированных клыков кабана, украшенных по внешнему краю зубчиками. Накладки, по всей вероятности, были частью какого-то головного убора. Здесь же найдено ожерелье, состоящее из зубов хищника, круглых пластин с отверстием и раковин.

Вместе с погребенным находились три сосуда баночной формы со сферическим дном. Снаружи сосуды украшены орнаментом, нанесенным палочкой и гребенчатым штампом. Один сосуд покрыт волнистыми линиями, идущими вдоль тулова. У основания сосуда имеются пояски из круглых вдавлений, на дне — круглая розетка. Орнаментация второго сосуда представляет собой чередование параллельных волнистых и прямых поясков гребенчатого штампа, вперемежку с круглыми вдавлениями, сделанными палочкой. На дне сосуда тоже круглая розетка. Тулово третьего сосуда покрыто горизонтальными рядами оттисков гребенчатого штампа. Пояски разделены такими же полосами, но идущими вертикально.

Период неолита в истории был временем коренных изменений в развитии человеческого общества. Наряду с охотой и рыболовством зарождаются земледелие и скотоводство. Изменяется техника обработки камня, распространяется шлифовка, пиление и сверление камня. Важным в области технического прогресса было изготовление глиняной посуды, керамики.

В конце неолита человек научился использовать самородную медь. Из нее изготавливаются мелкие предметы домашнего обихода — проколки, шилья, украшения. Этот сравнительно кратковременный период в археологии называется энеолитом.

Неолитические стоянки Казахстана, небольшие по занимаемой площади, имеют тонкие слои культурных отложений. Это скорее всего недолговременные места обитания коллективов охотников и рыболовов. На стоянках широко представлены орудия охоты. Особенно многочисленны наконечники стрел, дротиков и копий.

Основными промысловыми животными были сайга, кулан, кабан, грызуны. Для разделки туш убитых животных и обработки шкур служили ножи, скребки и скребла.

Более длительное время на одном месте обитали группы неолитических людей, в жизни которых главную роль играло рыболовство. Орудия древних рыболовов, найденные на стоянках, разнообразны. Для ловли рыбы пользовались сетями, луками, а также гарпунами. На стоянке Усть-Нарым обнаружены костяные рыболовные крючки. О большой роли рыболовства свидетельствуют многочисленные находки костей рыб.

На поздних этапах развития неолита в хозяйстве племен наряду с традиционными охотой и рыболовством все большую роль начинает играть одомашнивание животных. На стоянках Иман-Бурлук и Саксаульская 2 найдены кости домашних животных: коровы, лошади и овцы.

В эпоху энеолита получают развитие изготовление предметов быта и украшений из самородной меди, возможно, и зачатки металлургии.

Структура неолитического общественного строя складывалась из отдельных родовых подразделений, сложившихся на основе кровного родства. Большое развитие получает родовая община с материнским правом и матрилокальными семейно-брачными отношениями.

В семье счет родства велся по женской линии, ибо твердо можно было установить мать ребенка и неопределенно — его отца.

Характерной чертой социальных отношений было равенство всех членов рода.


1.4 Казахстан в эпоху бронзы

В начале II тыс. до н.э. на территории Казахстана сложилось своеобразное комплексное, хозяйство, соединяющее скотоводство, земледелие и высокоразвитую металлургию.

Племена этой эпохи на всей территории Казахстана демонстрируют культурное однообразие. Археологи применяют термин «андроновская культура». В последнее время все больше сторонников мнения о том, что арии, упоминаемые в «Авесте», и есть андроновцы, в пользу этого довода находится все больше доказательств.

В начале II до н.э. племена Казахстана овладели производством бронзовых изделий. Бронза - сплав меди и олова. Бронзовые орудия не только тверже и острее медных, но и литье их легче. Этому также способствовало богатство недр Казахстана.

Приоритетное развитие металлургии и скотоводства привело к росту производительности и усиленной специализации общественного труда, к крупным изменениям в общественной жизни.

Основным занятием в эпоху бронзы было пастушеское скотоводство, которое постепенно превращалось в отгонное. При этом типе скотоводства часть населения занималась выпасом скота на дальних пастбищах. Ранее в стаде преобладал крупный рогатый скот, но с увеличением подвижности в нем увеличилась доля овец и лошадей - более приспособленных на большие переходы. Лошадь использовали как в качестве тягловой силы, так и для верховой езды.

Скотоводство эпохи бронзы было экстенсивным. Отдавали преимущество таким видам животных, как лошадь и овца, выносливым и способным добывать корм зимой из-под снега. Формы скотоводства становятся близкими к кочевничеству. Прогрессивность новой формы хозяйства были налицо - благосостояние этих обществ росло. Племена эпохи бронзы, населявшие Казахстан, имели самые широкие связи с соседними странами.

Одновременно развивалось мотыжное земледелие, в основном выращивали просо, рожь, пшеницу. Земледелием занимались на небольших полях, в поймах рек и степных озёр. Орошение было арычным. Подсобную роль в хозяйстве играла охота и рыбная ловля.

Одной из важных отраслей была добыча полуметаллов и выплавка металлических предметов, о чём свидетельствуют многочисленные древние разработки, особенно много их в Центральном и Восточном Казахстане. По древним отвалам шлаков и руды эти крупные месторождения были заново открыты в ХIХ-ХХ веках.

В районе Жезказгана было добыто до 1 млн. тонн меди. Добытую при помощи отбойника (а в плотных пластах применяли способ огневой проходки) руду плавили в медеплавильных печах. Ремесленники делали орудия хозяйственного и бытового назначения: серпы, топоры, кинжалы, наконечники копий и стрел. Масштабы производства металла позволяли экспортировать его в другие регионы.

Важное хозяйственно-экономическое значение в те далекие времена играл древний меридиональный путь. Его можно было бы сопоставить с появившимся намного позднее Великим Шёлковым путём. Меридиональный путь пересекал Сары-Арку с севера на юг и являлся артерией, связывающей различные регионы.

В целом комплексное хозяйство эпохи бронзы Казахстана было сравнительно высокоразвитым и оптимальным в соответствующих природно-климатических условиях.

Развитие хозяйства в эпоху бронзы привело к большей обеспеченности общества продуктами и предметами потребления, к появлению излишков продуктов, к расширению обмена и, таким образом, к накоплению богатств. Это находило отражение в социальной структуре общества.

В обществе мужчины приобретали все большее значение. Патриархальные тенденции довольно быстро получили развитие. Парный брак был вытеснен единобрачием. Супруги всё чаще селились в семье мужа. Поэтому теперь забирал женщину мужчина, возмещая потерю работницы семье жены. Большую роль в жизни общества стала играть патриархальная большая семья. Благодаря своему труду некоторые семьи накапливали большие материальные богатства, что способствовало социальному расслоению. Патриархальные общины раннего этапа состояли из 4-5 поколений родственников по мужской линии. Такие семьи проживали в огромных жилищах, достигавших 200 м2 и более. Посёлки состояли из нескольких таких жилищ.

Разрастаясь, патриархальная семья делилась на Другие патриархальные семьи. Такие группы, объединенные родством, хозяйственной взаимопомощью и общим культом, получили в науке название патронимии. Патронимии, ведущие происхождение от одного предка, составляли патриархальный род.

Имеющиеся материалы позволяют сделать вывод о происходивших одновременно процессах усиления имущественного неравенства, выделения племенной верхушки, и в первую очередь вождей, обособление которых особенно заметно в конце эпохи по монументальным гробницам Бегазы-Дандыбая и мавзолеям Тогискена.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17

Похожие:

Археология и этнология iconПрограмма вступительного экзамена по специальности для поступающих в магистратуру по специальности «6М020800 археология и этнология»
Программа составлена в соответствии с Государственным общеобразовательным стандартом по специальности «050208 – Археология и этнология»....
Археология и этнология iconПрограмма вступительных экзаменов в магистратуру по специальности «6 n 0208-Археология и этнология»
Культово-мемориальный комплекс как источник по мировоззрению древнего населения Казахстана
Археология и этнология iconКаталог исторических и этнографических журналов [121]
Исторические науки и археология + 07. 00. 07 — Этнография, этнология и антропология для опубликования основных результатов диссертационного...
Археология и этнология iconРабочая программа дисциплины (модуля) Этнология
Целью изучения курса «этнология» является формирование систематизированных знаний у студентов по данной отрасли науки
Археология и этнология iconТарих және құқық факультеті Тарих, археология және этнология кафедрасы СӘтбаевтану оқу-әдістемелік құралы (хрестоматия) Павлодар Кереку 2009
С. Торайғыров атындағы пму-нің тарих және кұқық факультеті әдістемелік кенесінің отырысында басуға ұсынылды
Археология и этнология iconЭтнология имеет более широкое, глубокое понимание
Этнология – (от др греч. Ethnos – народ, logos – учение) – (дословно наука о народах) наука, изучающая народы мира, их историю, быт,...
Археология и этнология iconПрограмма вступительных экзаменов в магистратуру по специальности
Программа вступительных экзаменов в магистратуру по специальности «6NО208-Археология и этнология»
Археология и этнология iconРичард Томпсон Неизвестная история человечества Неизвестная археология
Неизвестная история человечества. Неизвестная археология / Пер с англ. В. Филипенко. — М-: Изд-во «Философская Книга», 1999. — 496...
Археология и этнология iconПрограмма кандидатского экзамена по курсу этнография, этнология, антропология составители
Земли и на всех этапах эволюции. При подготовки программы кандидатского экзамена в аспирантуру по этнографии составители руководствовались...
Археология и этнология iconВолгоградский государственный университет факультет истории и международных отношений серия «instrumentum studiorum» сборник методических рекомендаций к спецкурсам по специализации археология
Сборник методических рекомендаций к спецкурсам по специализации археология/ Под ред. А. С. Скрипкина. – Волгоград: Издательство ВолГУ,...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница