Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология»




Скачать 328.76 Kb.
НазваниеПрограмма дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология»
страница5/6
Дата15.01.2013
Размер328.76 Kb.
ТипПрограмма дисциплины
1   2   3   4   5   6

7Содержание дисциплины


Раздел 1. Антропология как методическое познание Другого.

Возникновение антропологии из проблем коммуникации с другими. Протонаучный этап: начала антропологии в Древней Греции и в философии Нового Времени.

Эволюционизм и диффузионизм. Становление антропологии как науки. Физическая антропология и археология. Теории происхождения человека. Периодизация эволюции человеческой культуры. Доисторический период и первобытный человек. Значение «примитивных обществ» для развития антропологии. Роль расы в объяснениях эволюции человека. Моногенизм и полигенизм, клинальная изменчивость.

Антропология, этнология и этнография в системе наук об обществе. Классическая антропология XX в. как культурная критика Западного общества. Развитие полевых антропологических исследований. Роль колониализма в развитии антропологии. Антропология и хронотоп инаковости (Й. Фабиан). Оппозиции «дикости» и «цивилизации» в Европейской культуре. Экспедиции русских общественных деятелей в России XIX в. Место социальной антропологии в современной антропологии.

Критика дедуктивного метода. Научная теория культуры. Понятия «культуры» и «института». Сравнительный и функционалистский методы в антропологии. Культурный релятивизм. Гипотеза Сепира-Уорфа.


Основная литература:

Боас Ф. Эволюция или диффузия? // Антология исследований культуры. СПб.: Университетская книга, 1997. Т. 1. С. 343-347.

Малиновский Б. Функциональный анализ // Антология исследований культуры. СПб.: Университетская книга, 1997. Т. 1. С. 681-702.

Brace C.L. Does Race Exist? An Antagonist’s Perspective // Anthropology: Taking Sides – Clashing Views in Anthropology / Ed. By K. Endicott, R. Welsch. Boston: McGraw-Hill, 2008.

Gill G. Does Race Exist? A Proponent’s Perspective // Anthropology: Taking Sides – Clashing Views in Anthropology / Ed. by K. Endicott, R. Welsch. Boston: McGraw-Hill, 2008.


Дополнительная литература:

Боас Ф. Границы сравнительного метода в антропологии // Антология исследований культуры. СПб.: Университетская книга, 1997. Т. 1. С. 509-518.

Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // И. Кант. Сочинения. М.: Мысль, 1966. Т.6. С. 249-587.

Леви-Брюль Л. Мыслительные функции в низших обществах. Гл. 1-3. // Л. Леви-Брюль. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: Педагогика-Пресс, 1994. С. 7-113.

Никишенков А.А. Из истории Английской этнографии: критика функционализма. Москва: Издательство МГУ, 1986.

Рэдклифф-Браун А.Р. Метод в социальной антропологии. М.: Канон-Пресс-Ц; Кучково поле, 2001.

Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М.: Издательство политической литературы, 1989. Гл. 1-2.

Уорф Б.Л. Отношение норм поведения и мышления к языку // Новое в лингвистике. Вып. 1. М., 1960.

Fabian J. Time and the Other: How Anthropology Makes its Object. New York: Columbia University Press, 1983.

Jurman R., Kilgore L., Trevathan W. Essentials of Physical Anthropology. Wadsworth Cengage Learning, 2011.

Kuper A. The Invention of Primitive Society: Transformations of an Illusion. London: Routeledge, 1988. P. 152-170.

Quintyn C.B. The existence or Non-existence of Race? New York: Teneo Press, 2010.

Stocking G. Victorian Anthropology. New York: The Free Press, 1987.

Sumner W.G. Folkways: a study of mores, manners, customs and morals. NY: Dover Publications, Inc.: 2002. P. 1-74.


Раздел 2. Системы родства.

Родство как базовый принцип социальной организации. Кровное родство и свойство (брак). Социальное и биологическое измерения родства, наследуемые и достигаемые статусы. Семьи, кланы и линиджи. Множественность функций семьи. Связь между потомством и наследованием. Распространение и кризис нуклеарной семьи.

Становление антропологии родства. Классификационные и генеалогические системы родства. Открытие рода и матрилинейного родства: Л.Г. Морган и эволюционная антропология 19го века. Генеалогический метод (У. Риверс). Кембриджская экспедиция в Пролив Торреса.

Функции и формы брака. Моногамия и полигамия. Эндогамия и экзогамия. Дравидийская система родства. Кросс-кузенные браки. Сорорат и левират. Разнообразие гендерных ролей. Социальный смысл запрета на инцест.

Функционалистские и структуралистские теории родства. Родство как «тотальный социальный факт» традиционного общества. Роль тотема в теории Дюркгейма и критика дюркгеймианского подхода к анализу социальной структуры. Потомство и наследование в работах А. Рэдклифф-Брауна и Э. Эванс-Притчарда. Связь между языковыми и социальными структурами. Элементарные структуры родства по К. Леви-Строссу.

Стабильность и подвижность родства. Понятие «брачной стратегии» у П. Бурдьё. Критика биологизма в работах Д. Шнейдера. Статус родства в условиях биотехнологической трансформации человека. Новые исследования родства (new kinship) и феминистическая антропология. Биологическое и социальное отцовство и материнство. Создание и трансформация детства.


Основная литература:

Леви-Стросс К. Структурный анализ в лингвистике и антропологии // К. Леви-Стросс. Структурная антропология. М.: Эксмо, 2001. С. 37-60.

Delaney C. Meaning of Paternity and the Virgin Birth Debate // Man. 1986. No. 3. P. 494-513.


Дополнительная литература:

Лебедев В.В., Симченко Ю.Б. Aчайваямская весна. М.: Мысль, 1983.

Леви-Стросс К. Существуют ли дуальные организации // К. Леви-Стросс. Структурная антропология. М.: Эксмо, 2001. С. 137-170.

Мид М. Культура и мир детства. М.: 1988.

Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. М.: Восточная литература РАН, 2001. Гл. 1-2.

Тротманн Т.Р. Дравидийская система родства как культурный и как структурный тип // Алгебра родства: Родство. Системы родства. Системы терминов родства. СПб., 1995. Вып. 1.

Bloch M., Sperber D. Kinship and Evolved Psychological Dispositions: The Mother's Brother Controversy Reconsidered // Current Anthropology. 2002. Vol. 43, No. 5. P. 723-748.

Bourdieu P. On Marriage Strategies // Population and Development Review. 2002. Vol. 28, No. 3. P. 549-558.

Dumont L. An introduction to two theories of social anthropology. New York: Berghahn Books, 2006.

Durkheim E. The Elementary Forms of Religious Life. New York: Oxford University Press, 2001. Book II.

Levine N. Alternative Kinship, Marriage, and Reproduction // Annual Review of Anthropology. 2008. Vol. 37. P. 375-389.

Parkin R., Stone L. General Introduction // Kinship and Family: An Anthropological Reader / Ed. by R. Parkin, L. Stone. Oxford: Blackwell Publishing, 2004. P. 1-24.

Ragoné H. Chasing the Blood Tie: Surrogate Mothers, Adoptive Mothers and Fathers // American Ethnologist. 1996. Vol. 23, No. 2. P. 352-365.

Rivers W.H.S. Kinship and Social Organization. London: Constable & Co., 1914.

Schneider D. A Critique of the Study of Kinship. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1984.

Schneider D. American Kinship: A Cultural Account. Chicago; London: The University of Chicago Press, 1980.

Stone L. Kinship and Gender: An Introduction. Boulder: Westview Press, 2005.

Trautmann T. The Whole History of Kinship Terminology in Three Chapters: Before Morgan, Morgan, and after Morgan // Anthropological Theory. 2001. Vol. 1, No. 2. P. 268-287.

Wolf A. Introduction // Inbreeding, Incest, and the Incest Taboo: The State of Knowledge at the Turn of the Century / Ed. by A. Wolf, W. Durham. Stanford: Stanford University Press, 2004.

Yanagisako S.J., Collier J.F. Gender and kinship: essays toward a unified analysis. Stanford: Stanford University Press, 1987.


Раздел 3. Антропология обмена.

Понятие «натуральной экономики» в эволюционной мысли XIX в. Правила дара и кольцо Кула в исследованиях Б. Малиновского. Структурная оппозиция дара и товара и граница между ними. «Проблема» промежуточных категорий (бартер, взятка, дань). Связь между обменом и социальной стратификацией общества. Укоренённость экономики в социальных институтах (К. Поланьи). Структура дара по М. Моссу. Темпоральное измерение дара: производство времени в дарообменных отношениях. Роль «совместного непризнания» в логике дара (П. Бурдьё). Дар и бартер: что первично? Экономические сферы и их трансформация в денежном хозяйстве (Ф. Барт, П. Бохэннан).

Понятие «реципрокности» и его различные трактовки (Б. Малиновский, К. Поланьи, Э. Гоулднер). Дилемма «альтруизм/эгоизм» и способы её преодоления. Связь между даром и социальной дистанцией/дистанцией родства (М. Салинз). Приданое, выкуп и вира.

Проблема дара в современном обществе и проблема современности в теории дара. Коммерциализация и коммодификация отношений: её причины, последствия и перспективы. Способы разграничения морального и аморального обмена. Рынки органов и тканей и проблемы их регулирования. Рыночный и нерыночный обмен в интимных отношениях.

Отличительные черты базара как прототипа рынка. Ценообразование на базарах. Поиск информации и роль реципрокности в функционировании базара. Агора: место базара в публичной жизни города.


Основная литература:

Малиновский Б. Аргонавты западной части Тихого океана. М.: РОССПЭН, 2004. С. 99-122, 505-514.

Мосс М. Опыт о даре // М. Мосс. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии. М.: КДУ, 2011.


Дополнительная литература:

Гирц К. Базарная экономика: информация и поиск в крестьянском маркетинге // Экономическая социология. 2009. Т. 10, № 2. С. 54-62.

Годелье М. Загадка дара. М.: Восточная литература, 2007. Гл. 1.

Салинз М. Экономика каменного века. М.: ОГИ, 1999. С. 142-169, 211-240.

Семенов Ю.И. Экономическая этнология. Книга I. Часть I, III. Первобытное и раннее предклассовое общество. Материалы к серии "Народы и культуры", XX. М.: РАН, 1993.

Barth F. Economic Spheres in Darfur // Themes in Economic Anthropology / Ed. by R. Firth. London: Tavistock. P. 149-174.

Bohannan P. Some Principles of Exchange and Investment among the Tiv // American Anthropologist, New Series. 1955. Vol. 57, No. 1, Part 1. P. 60-70.

Bourdieu P. Pascalian Meditations. Stanford: Stanford University Press, 2000.

Browne K.E. Introduction / Economics and Morality / Ed. by K.E. Browne, B.L. Milgram. Lanham: AltaMira Press, 2009. P. 1-42.

Dalton G. Economic Anthropology // American Behavioral Scientist. 1977. Vol. 20, No. 5. P. 635-656.

Gouldner A. The Norm of Reciprocity: A Preliminary Statement // American Sociological Review. 1960. Vol. 25. P. 161-178.

Gregory C. Gifts and Commodities. London: Academic Press, 1982.

Gudeman S. Community and Economy: Economy’s Base // A Handbook of Economic Anthropology / Ed. by J. Carrier. Cheltenham; Northhampton: Edward Elgar, 2005. P. 94-108.

Polanyi K. The Great Transformation: Political and Economic Origins of Our Time. Boston: Beacon Press, 1957.

Sykes K. Arguing with anthropology: an introduction to critical theories of the gift. New York: Routledge, 2005.

Weiner A. Reproduction: A Replacement for Reciprocity // American Ethnologist. 1980. Vol. 7, No. 1. P. 71-85.


Раздел 4. Религия и «коллективные представления».

Эволюционный взгляд на магию, религию и науку. Коллективные представления и поведение: социальный и физиологический элементы природы человека. Структурные и функциональные подходы к религии. Религия как социальный институт. Анимизм и тотемизм. Сакральное и профанное. Техники тела. Внушение мысли о смерти (Э. Дюркгейм, М. Мосс). Функции религии (Э. Тайлор, Б. Малиновский, К. Гирц). Критика функционализма (Т. Асад). Проблема секулярности и науки в свете антропологии религии.

Символический подход к исследованию ритуала (К. Гирц, В. Тёрнер). Ритуалы перехода. Лиминальность и коммунитас. Значение ритуалов инициации. Практики умирания и граница между живыми и мёртвыми. Шаманизм. Медицинская антропология. Секулярные ритуалы и гражданская религия. Магия и колдовство: границы между магией и религией.

Происхождение мифов и проблема автономии мифа. «Мифологическое мышление». Роль мифа в поддержании морального порядка. Связь между мифом и ритуалом. Структура мифа (К. Леви-Стросс). Психоаналитические теории мифа.


Основная литература:

ван Геннеп А. Обряды перехода. М.: Восточная литература, 1999. С. 7-28, 64-107.

Тернер В. Ритуальный процесс. Структура и антиструктура. Глава 3: Лиминальность и коммунитас // В. Тернер. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. С. 168-200.


Дополнительная литература:

Абашин С. Практическая логика ислама // Антропология социальных перемен / Отв. ред. Э.-Б. Гучинова, Г.Комарова. М.: Российская политическая энциклопедия, 2011. С. 256-281.

Асад Т. Что могла бы представлять собой антропология секуляризма? // Логос. 2011. № 3. С. 56-99.

Гирц К. Религия как культурная система // К. Гирц. Интерпретация культур. М.: РОССПЭН, 2004. С. 88-124.

Латур Б. Нового Времени не было. Эссе по симметричной антропологии. Санкт-Петербург: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2008.

Леви-Стросс К. Структура мифов // К. Леви-Стросс. Структурная антропология. М.: Эксмо, 2001. С. 213-241.

Малиновский Б. Балома: Духи мёртвых на Тробрианских островах // Б. Малиновский. Магия, наука и религия. М.: Рефл-бук, 1998. С. 145-254.

Мосс М. Техники тела // М. Мосс Общества, обмен, личность. М.: Наука; Главная редакция восточной литературы, 1996. С. 242-263.

Мосс М. Физическое воздействие на индивида коллективно внушенной мысли о смерти // Человек. 1992. № 6.

Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М.: Издательство политической литературы, 1989. Гл. 3-4.

Тернер В. Символы в африканском ритуале // В. Тернер. Символ и ритуал. М.: Наука,1983. С. 32-46.

Тернер В. Ритуальный процесс. Структура и антиструктура // В. Тернер. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. С. 104-264.

Фрейд З. Тотем и табу. М.: Фолио, 2010.

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1980.

Эванс-Причард Э. Э. Колдовство, оракулы и магия у азанде // Магический кристалл / Под ред. И. Касавина. М.: Республика, 1994. С. 30-83.

Элиаде М. Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев: София, 2000.

Asad T. Anthropological Conceptions of Religion: Reflections on Geertz // Man. 1983. Vol. 18, No. 2. P. 237-259.

Asad T. On Suicide Bombing. Columbia University Press, 2007.

Cannell F. Anthropology of Secularism // Annual Review of Anthropology. 2010. Vol. 39. P. 85-100.

Cannell F. The Christianity of Anthropology // Journal of the Royal Anthropological Institute. 2005. Vol. 11, No. 2. P. 335-356.

Durkheim E. The Elementary Forms of Religious Life. New York: Oxford University Press, 2001. Book I.

Taussig M. Reification and the Consciousness of the Patient // Social Studies of Medicine. 1980. Vol. 14B. P. 3-13.

Taussig M. Shamanism, Colonialism, and the Wild Man: A Study in Terror and Healing. Chicago: University of Chicago Press, 1994.

Webb K. Christian Moderns: Freedom and Fetish in the Mission Encounter. Los Angeles: University of California Press, 2007.


Раздел 5. Классическая политическая антропология: от расцвета до распада

Антропологические предпосылки теории общественного договора. Философская реконструкция человеческой природы. Современное государство как исторический феномен. Государство и проблема легитимности насилия.

Структурно-функциональный анализ политических систем (М. Фортес, Э. Эванс-Притчард). Истоки права в дописьменных обществах: преступление и санкции. Роль телесности в реализации политической власти. Формирование институтов правосудия и элементарной политической структуры. Вожди и бигмены (М. Салинз). Редистрибутивные функции политических лидеров. Собственность и возникновение государства (Л. Морган, Ф. Энгельс).

Родство и политическая организация сообщества. Функциональная дифференциация политических институтов. Формирование кастовых обществ. Национальные основания политических образований.

Функции конфликтов и восстаний в политической организации общества (М. Глюкман). Этапы социальной драмы (В. Тёрнер).


Основная литература:

Скотт Дж. Благими намерениями государства. М.: Университетская книга, 2005. C. 289-353.

Эванс-Притчард Э. Нуэры. М.: Наука, 1985. Гл. 4. С. 125-168.


Дополнительная литература:

Локк Дж. Два трактата о правлении. Книга вторая. // Дж. Локк. Сочинения. М.: Мысль,1988. Т. 3. С. 262-405.

Тернер В. Ритуальный процесс. Структура и антиструктура // В. Тернер. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. С. 168-230.

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Москва: Государственное издательство политической литературы, 1961. Т. 21. С. 23-178.

Donham D.L. History, power, ideology: central issues in Marxism and anthropology. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1999.

Fortes M., Evans-Pritchard E.E. Introduction // African Political Systems / Ed. by M. Fortes, E.E. Evans-Pritchard. Oxford: Oxford University Press, 1950. P. 1-24.

Gluckman M. Rituals of Rebellion in South-East Africa // M. Gluckman. Order and rebellion in tribal Africa. Rochester: Staples Printers Ltd. P. 110-136.

Kurtz D. Political Anthropology: Paradigms and Power. Oxford: Westview Press, 2001.

Middleton J., Tait D. Introduction // Tribes Without Rulers / Ed. by J. Middleton, D. Tait. London: Routledge & Kegan Paul, 1958. P. 1-32.

Sahlins M. Poor man, rich man, big-man, chief: political types in Melanesia and Polynesia // Comparative Studies in Society and History. 1963. Vol. 5, No. 3. P. 285-303.

Swartz M., Turner V., Tuden A. Introduction // Political Anthropology / Ed. by M. Swartz. V. Turner, A. Tuden. Chicago: Aldine Publishing Company, 1966. P. 1-42.

Turner V. Social Dramas and Stories about Them // Critical Inquiry. 1980. Vol. 7, No. 1. P. 141-168.

Waldron J. John Locke: Social Contract versus Political Anthropology // The Review of Politics. 1989. Vol. 51, No. 1. P. 3-28.


Раздел 6. Антропология антропологической оптики

Смысл «исторического поворота в антропологии 1970-х гг. Основания и ограничения метода «включённого наблюдения» по Б. Малиновскому. Роль «хау» и «маны» в теории М. Мосса и критика К. Леви-Стросса. Природа «заблуждения» в антропологии: эпистемологический статус «туземных теорий». Идея бессознательного у Леви-Стросса: отношения между символическим и воображаемым. Понимающая социология и «интерпретация культур» (К. Гирц). Методология «насыщенного описания». Структура познавательной процедуры в антропологии П. Бурдьё. Социальная позиция антрополога: проблема чужака. Антрополог как препятствие и как инструмент исследования.

Властное измерение антропологического знания. Этнографическая оптика как паноптическое видение. Существует ли у антропологии «социальный заказ»? Роль знания об инаковости в функционировании режимов управления. Этноцентризм и ориентализм (Э. Саид). Дискурс о развитии и модернизации (Дж. Фергюсон). Статистический учёт и переписи.

Рефлексивный поворот в антропологии: от неоколониальной к поливокальной науке (Дж. Маркус, Дж. Клиффорд, М. Фишер). Методологическое значение дневников Б. Малиновского. Текстуальность полевой ситуации; поэтика и политика этнографического текста. Критика метанарративов. Культура письма и роль текста в антропологической работе.

Мимезис и копирование как классические темы диффузионизма; их роль в современной полевой работе. Механизмы подражания и ассимиляция инаковости (М. Тауссиг). Значение подражания в антропологическом дискурсе о глобализме и эйкуменизме.


Основная литература:

Гирц К. «Насыщенное описание»: в поисках интерпретативной теории культуры // К. Гирц. Интерпретация культур. М.: РОССПЭН, 2004. С. 9-42.

Ссорин-Чайков Н. От изобретения традиции к этнографии государства: Подкаменная Тунгуска, 1920-е годы // Журнал исследований социальной политики. 2011. Т. 9, № 1. С. 7-44.


Дополнительная литература:

Бобровников В. Ориентализм в литературе и политике на российском Кавказе XIX в. // Tartaria Magna. 2011. № 1. С. 104-123.

Бурдьё П. Практический смысл. СПб.: Алетейя, 2001. С. 50-128.

Гирц К. Мыслящий дикарь: О работе Клода Леви-Стросса // К. Гирц. Интерпретация куль-тур. М.: РОССПЭН, 2004. С. 398-414.

Леви-Стросс К. Предисловие к трудам Марселя Мосса // М. Мосс. Социальные функ-ции священного. СПб.: Евразия, 2000. С. 404-434.

Саид Э. Ориентализм. Западные концепции Востока. М.: Русский мир, 2006.

Соколовский С. Вторая всероссийская перепись населения: категоризация населения и политика идентичности // Ab Imperio. 2010. № 4. С. 393-412.

Фуко М. Надзирать и наказывать. М.: Ad Marginem, 1997.

Clifford J. Introduction: Partial Truths // Writing culture: the poetics and politics of ethnography / Ed. by J. Clifford, G. Marcus. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1986. P. 1-26.

Crapanzano V. Tuhami: Portrait of a Moroccan. Chicago: University of Chicago Press, 1980.

Ecsobar A. Reflections on “Development”: Grassroots Approaches and Alternative Politics in the Third World // Futures. 1992. Vol. 24, No. 5. P. 411-436.

Fabian J. Time and the Other: How Anthropology Makes its Object. New York: Columbia University Press, 1983.

Ferguson J. Of Mimicry and Membership: Africans and the “New World Society” // Cultural Anthropology. 2002. Vol. 17. P. 551-569.

Geertz C. Works and Lives: The Anthropologist as Author. Stanford: Stanford University Press, 1988. P. 1-24, 73-101.

Herle A., Philp J. Torres Strait Islanders: an exhibition marking the centenary of the 1898 Cambridge Anthropological Expedition. Cambridge: University of Cambridge, Museum of Archaeology and Anthropology, 1998.

Kuklick H. The Savage Within: The Social History of British anthropology, 1885-1945. Cambridge: Cambridge University Press, 1991

Malinowski B. A Diary in the Strict Sense of the Term. Stanford: Stanford University Press, 1989.

Marcus G. (ed.) Corporate Futures: the Diffusion of the Culturally Sensitive Corporate Form. Chicago: University of Chicago Press, 1998.

Rabinow P. Reflections on Fieldwork in Morocco. London; Los Angeles: University of Califor-nia Press, 1977.

Stocking G. (ed.) Observers Observed: Essays on Ethnographic Fieldwork. Madison: University of Wisconsin Press, 1993.

Taussig M. Mimesis and Alterity: A Particular History of the Senses. New York: Routledge, 1993.

Tylor E.B. On a Method of Investigating the Development of Institutions; Applied to Laws of Marriage and Descent // Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 1889. Vol. 18. P. 245-72. [Including a response by Francis Galton].


Раздел 7. Антропология политического за пределами институтов

Трансформация политической антропологии после «классического века». Переход от политической антропологии догосударственных обществ к антропологии государства. Что означает «исследование государства за пределами государственных институтов» (А. Гупта)? Понятие авторитета по М. Веберу и власти/биовласти М. Фуко.

Экспансия неолиберального государства и практики сопротивления. Контроль и «пограничные фигуры» (полиция, мафия, абреки и пр.). Современное государство в жизни локальных сообществ. Антропология колониализма и неоколониализма. Моральная и неформальная экономика (Дж. Скотт, К. Харт, К. Ханн).

Воображаемые сообщества и трансформация национальных государств в глобальном капитализме (Б. Андерсон). Миграционные потоки и природа современного национализма. Мир-системный подход к анализу расы и нации.


Основная литература:

Хамфри К. Суверенитет и повседневность: «система» маршрутных такси в столице Бурятии // Постсоветские трансформации в азиатской части России. М.: Наталис, 2010.

Gupta A. Blurred boundaries: the discourse of corruption, the culture of politics, and the imagined state // American Ethnologist. 1995. Vol. 22, No. 2. P. 375–402.


Дополнительная литература:

Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М.: Канон-Пресс-Ц; Кучково поле, 2001.

Бобровников В. Абреки и государство: культура насилия на Кавказе // Евразия. Люди и мифы (Сборник статей из журнала «Вестник Евразии») / Сост. и отв. ред. С. Панарин. М.: Наталис, 2003. C. 277–307.

Харт К. Неформальные доходы и городская занятость в Гане // Неформальная экономика. Россия и мир / Под ред. Т. Шанина. М.: Логос, 1999. С. 532-536.

Abrams, P. Notes on the difficulty of studying the state // Journal of Historical Sociology. 1988. Vol. 1. P. 58-89.

Anderson B. The New World Disorder // The New Left Reiew. 1992. No. 193. P. 3-13.

Collier S. Post-Soviet Social: Neoliberalism, Social Modernity, Biopolitics. New Jersey: Princeton University press, 2011.

Escobar A. Power and Visibility: Development and the Invention and Management of the Third World // Cultural Anthropology. 1988. Vol. 3, No. 4. P. 428-433.

Fassin D. Justice Principles and Judgment Practices in Allotting Emergency State Financial Aid in France // Revue française de sociologie. 2003. Vol. 44, Supplement. P. 109-146.

Ferguson J., Lohmann L. The Anti-Politics Machine: “Development” and Bureaucratic Power in Lesotho // The Ecologist. 1994. Vol. 24, No. 5. P. 176-181.

Foucault M. The Birth of Biopolitics. New York: Palgrave Macmillan, 2008.

Hull M.S. Ruled by records: The Expropriation of Land and the Misappropriation of Lists in Islamabad // American Ethnologist. 2008. Vol. 35, No. 4. P. 501–518.

Humphrey C. Sovereignty // A Companion to the Anthropology of Politics / Ed. by D. Nugent and J. Vincent. Oxford: Blackwell, 2004. P. 418-436.

Lau E.T. Paper Families: Identity, Immigration Administration, and Chinese Exclusion. Durham: Duke University Press, 2006.

Mitchell T. Colonizing Egypt. Berkeley: University of California Press, 1991.

Nash J. Ethnographic Aspects of the World Capitalist System // The anthropology of politics: a reader in ethnography, theory, and critique / Ed. by J. Vincent. Malden: Blackwell Publishers, 2002. P. 234-254.

Navaro-Yashin,Y. Faces of the State: Secularism and Public Life in Turkey. Princeton University Press: Princeton UP, 2002.

Smith R.S. Between Local Tax and Global Statistic: The Census as Local Record // Contributions to Indian Sociology2000. Vol. 34, No. 1. P. 1-35.

Ssorin-Chaikov N. The Social Life of the State in Sub-Arctic Siberia. Stanford University Press, 2003.

Trouillot M-R. The Anthropology of the State in the Age of Globalization: Close Encounters of the Deceptive Kind // Current Anthropology 2001. Vol. 42, No, 1. P. 125–138.


Раздел 8. Границы коммодификации и границы капитализма

Почему «исторический поворот» порождает интерес к антропологии капитализма? Связь между стоимостью, производством и употреблением вещи. Способы производства в формационном подходе К. Маркса. Трудовая теория стоимости. Потребительная стоимость и меновая стоимость. Товарный фетишизм и роль вещей в антропологии. Социальная жизнь вещей (А. Аппадурай).

Товар и деньги. Теории происхождения денег: деньги и бартер. Деньги и политическая власть (К. Харт). Роль денег в процессе коммодификации. Деньги как универсальный эквивалент. Теория денег Г. Зиммеля: деньги и интеллект. Обезличивающая и освобождающая сила денег.

Эволюция функции денег: связь денег и форм интеграции хозяйства (К. Поланьи). Семантика денег. Трансформация традиций под влиянием денег и контекстуализация денег в социальных отношениях (М. Блох, Дж. Пэрри). Донорство органов и тканей.

Рыночные связи как антропологическая проблема. Местный рынок, биржа, глобальный рынок, «глобальная ойкумена». Каким образом рыночные отношения сосуществуют с другими формами отношений? Рынок и инаковость; рынок инаковости.

Институт микрофинансирования и последствия его функционирования. Темпоральность долга: темпоральный режим в обществах, живущих в долг. Регулирование государственного долга в капиталистической мир-экономике (мир-системный анализ). Международные финансовые институты.


Основная литература:

Копытофф И. Культурная биография вещей: товаризация как процесс // Социология вещей / Под ред. В. Вахштайна. М.: Территория будущего, 2006. С. 134-168.

Ссорин-Чайков Н. Медвежья шкура и макароны: социальная жизнь вещей в Сибирском совхозе // Антропология социальных перемен / Под ред. Э. Гучиновой, Г. Комаровой. М.: РОССПЭН, 2011. С. 282-300.


Дополнительная литература:

Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Т.1. Москва: Эксмо, 2011.

Поланьи К. Семантика использования денег // К. Поланьи. Избранные работы. М.: Территория будущего, 2010. С. 89-103.

Салинз М. О социологии примитивного обмена // М. Салинз. Экономика каменного века. М.: ОГИ, 1999. С. 170-210.

Appadurai A. Introduction: Commodities and Politics of Value // The Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective / Ed. by A. Appadurai. Cambridge: Cambridge University Press, 1986. P. 3-63.

Bloch M., Parry J. Introduction // Money and the morality of exchange / Ed. by M. Bloch, J. Parry. Cambridge: Cambridge University Press, 1989. P. 1-32.

Bohannan P. The Impact of Money on an African Subsistence Economy // The Journal of Economic History. 1959. Vol. 4. P. 491-503.

Bornstein E. Child Sponsorship, Evangelism, and Belonging in the Work of World Vision Zimbabwe// American Ethnologist. 2001. Vol. 28, No 3. P. 595-622.

Ferguson J. The Cultural Topography of Wealth: Commodity Paths and the Structure of Property in Rural Lesotho // American Anthropologist. 1992. Vol. 94, No. 1. P. 55-73.

Graeber D. Debt, Violence, and Impersonal Markets // Market and Society: The Great Transformation Today / Ed. by K. Hart, C. Hann. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. P. 106-132.

Guyer J. Marginal Gains: Monetary Transactions in Atlantic Africa. Chicago: University of Chicago Press, 2004.

Hannerz U. Notes on the Global Ecumene // Public Culture. 1989. Vol. 1, P. 66-75.

Hannerz U. ‘The Global Ecumene’ in his Cultural Complexity: Studies in the Social Organization of Meaning. New York and Oxford: Columbia University Press, 1992. (

Hart K. Money: One Anthropologist’s View // A handbook of Economic anthropology / Ed. by J. Carrier. Cheltenham; Northhampton: Edward Elgar, 2005. P. 160-175.

Hugh-Jones S. Yesterday's Luxuries, Tomorrow's Necessities: Business and Barter in Northwest Amazonia // Barter, Exchange and Value: An Anthropological Approach / Ed. by C. Humphrey, S. Hugh-Jones. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. P. 42-74.

Kroeber A.L. The Ancient Oikoumene as an Historic Culture Aggregate // Journal of the Royal Anthropological Institute. 1945. Vol. 75. P. 9-20.

Laidlaw J. A free gift makes no friends // The Journal of the Royal Anthropological Institute. 2000. Vol. 6, No. 4. P. 617-634

Maurer B. Mutual Life, Limited: Islamic Banking, Alternative Currencies, Lateral Reason. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 2005.

Miyazaki H. The Temporalities of the Market // American Anthropologist. 2003. Vol. 105, No. 2. P. 255-265.

Parry J. The gift, the Indian gift and the “Indian gift” // Man. 1986. Vol. 21, No. 3. P. 453-473.

Sahlins M. Cosmologies of Capitalism: The Trans-Pacific Sector of the 'World System' // Culture/Power/History: A Reader in Contemporary Social Theory / Ed. by N. Dirks, G. Eley, S. Ortner. Princeton: Princeton University Press, 1994. P. 412-455.

Simmel G. The Philosophy of Money. London: Routledge, 2004. Ch. 5.

Wolf E.R. Europe and the People without History. Berkeley: University of California Press, 1982.


Раздел 9. Экономический выбор и формирование субъективности

Понятие субьекта в антропологии. От исследований «культуры и личности» к антропологии субъективности. Являются ли «индивид», «общество» и «культура» едиными целыми? Partial perspective и partial connections (М. Стратерн). Личность как даритель, как получатель дара и как дар. Личность и товар. Деньги в интимной сфере (В. Зелизер). Освобождение человека и проституция.

Потребление и потребность. Понимание потребности в экономической теории: от экзогенности к эндогенности вкусов. Потребление в экономике дара. Идея «тотальных поставок» (М. Мосс). Потребление как ритуал: потлач и агонистический дар. Трата и истребление как базовые категории экономической антропологии. Интерпретация Мосса в сакральной социологии Ж. Батая. Рационализм и иррационализм в трактовке логики дара.

Продукт и рыночный обмен. Культурное конструирование определений продукта и границ рынка. Продукты и блага (М. Каллон). Производство рациональности потребительского выбора. Технологическая инфраструктура потребления. Электронная коммерция. Эстетика потребления и практики совместного потребления.


Основная литература:

Батай Ж. Понятие траты // Ж. Батай. Проклятая часть. М.: Логос, 2003. С. 183-206.

Day S. On the Game: Women and Sex Work. London: Pluto Press, 2007. P. 172-192.


Дополнительная литература:

Бодрийяр Ж. К критике политической экономии знака. М.: Библион-Русская книга, 2003.

Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.: Добросвет, 2000.

Каллон М., Меадель С., Рабехарисоа В. Экономика качеств // Журнал социологии и социальной антропологии. 2008. Т.11, № 4. С. 47-58.

Allison A. Nightwork: Sexuality, Pleasure, and Corporate Masculinity in a Tokyo Hostess Club. University of Chicago Press, 1994.

Day S. On the Game: Women and Sex Work. London: Pluto Press, 2007. P. 34-54.

Ferguson J. The Bovine Mystique: Power, Property and Livestock in Rural Lesotho // Man. 1985. Vol. 20. P. 647-674.

Haraway D. Situated Knowledge: the Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective // Feminist Studies 1988. Vol. 14. P. 575-599.

Miller D. A Theory of Shopping. Ithaca: Cornell University Press, 1998.

Reiss A.J. The Social Integration of Queers and Peers // Social Problems. 1961. Vol. 9. P. 102-120.

Strathern M. Gender of the Gift: Problems with Women and Problems with Society in Melanesia. Berkeley: University of California Press, 1988.

Strathern A., Stewart P. Kinship and Commoditization: Historical Transformations // L’Homme. 2000. No. 154-155. P. 373-390.

Strathern M. Qualified value: the perspective of gift exchange // Barter, Exchange and Value: An Anthropological Approach / Ed. by C. Humphrey, S. Hugh-Jones. Cambridge; Cambridge University Press, 1992. P. 169-191.

Strathern M. Partial Connections. Oxford: AltaMira Press, 2004.

Taussig M. The Genesis of Capitalism amongst a South American Peasantry: Devil's Labor and the Baptism of Money // Comparative Studies in Society and History. 1977. Vol. 19, No. 2. P. 130-155.

Weiner A. Inalienable possessions: the paradox of keeping-while-giving. Los Angeles: University of California Press, 1992.

Zelizer V. The Purchase of Intimacy. New Jersey: Princeton University Press, 2005.


Раздел 10. Экономика: хозяйство, наука о хозяйстве и материальность

Генезис знания об управлении хозяйством. Аристотель и современная экономическая теория. Спор между примитивистами и модернистами в исторической науке. Хозяйство как сфера: гетерономия и автономия хозяйства. Основные принципы управления хозяйством. Экономика и хрематистика.

Социально-исторический контекст возникновения политической экономии. Антропологическая реконструкция экономической науки (К. Поланьи, М. Фуко). Основные проблемы и антропологический базис политической экономии. Роль политико-экономического знания в формировании нового режима управления в Европе XVIII в. Государство и создание саморегулирующихся рынков. Критика и развитие политической экономии в учении К. Маркса.

Становление неоклассической экономической теории. Экономическая теория и экономическая антропология. Формализм и субстантивизм (К. Поланьи, Дж. Долтон, С. Тэкс, Р. Фёрт). Полисемия слова «экономический». Модель «человека экономического» и её пределы. Рациональность и капитализм. Роль экономического знания в институциональных трансформациях и эволюции практик управления в XX в.

Антропология науки. Экономическая наука и экономические технологии. Производство экономического человека. Перформативность экономической науки (М. Каллон). Роль экономической науки в возрастании автономии экономической сферы. Историчность экономического и эволюция человека: проблема единства предмета экономической антропологии.


Основная литература:

Поланьи К. Экономика как институционально оформленный процесс // Экономическая социология. 2002. Т.2, № 3.

Mitchell T. Rethinking Economy // Geoforum. 2008. Vol. 39. P. 1116–1121.


Дополнительная литература:

Латур Б. Когда вещи дают отпор: возможный вклад «исследований науки» в общественные науки // Социология вещей / Под ред. В. Вахштайна. М.: Территория будущего, 2006. С. 342-364.

Сусоколов А. Культура и обмен. М.: SPSL-Русская панорама, 2006. С. 104-164, 358-409.

Хамфри К. Крестьянство и натуральное хозяйство как идеологемы современной России // Хамфри К. Постсоветские трансформации в азиатской части России. М.: Наталис, 2010, C. 171-200.

Розанваллон П. Утопический капитализм. История идеи рынка. М.: Новое Литературное Обозрение, 2007.

Чаянов А.В. Крестьянское хозяйство. Избранные труды. М.: Экономика, 1989.

Breslau D. Economics invents the economy: Mathematics, statistics, and models in the work of

Çalişkan K., Callon M. Economization // Economy and Society. 2009. Vol. 38, No. 3. P. 269-298. 2010. Vol. 39, No. 1. P. 1-32.

Callon M. Introduction // The laws of the markets / Ed. by M. Callon. London: Blackwell, 1998. P. 1-57.

Callon M. What does it mean to say that economics is performative? // Do economists make markets? On the performativity of economics / Ed. by D. MacKenzie, F.Muniesa, L. Siu. New Jersey: Princeton University press, 2007. P. 311-357.

Cook S. The obsolete "anti-market" mentality: A critique of the substantive approach to economic anthropology // American Anthropologist, New Series, 1966. Vol. 68, No. 2, Part 1. P. 323-345.

Coombe R.J. The Demonic Place of the ‘Not There’: Trademarks Rumors in the Postindustrial Society // Culture, Power, Place: Explorations in Critical Anthropology / Ed. by A. Gupta, J. Ferguson. Durham: Duke University Press, 1997. P. 249-276.

Dalton G. Economic Theory and Primitive Society // American Anthropologist. 1961. Vol. 63, No. 1. P. 1-25.

Dalton G. Theoretical issues in economic anthropology // Current Anthropology. 1969. Vol. 10, No. 1. P. 63-102.

Finley M. Aristotle and economic analysis // Past & Present. 1970. No. 47. P. 3-25.

Foucault M. Security, Territory, Population. New York: Palgrave Macmillan, 2009.

Hart K., Hann C. Economic Anthropology. Cambridge: Polity Press, 2011. P. 1-99.

Irving Fisher and Wesley Mitchell // Theory and Society. 2003. Vol. 32. P. 379-411.

Humphrey C. The Domestic Mode of Production in post-Soviet Siberia? // Anthropology Today. 1998. Vol. 14, No. 3. P. 2-8.

Kaplan D. The Formal-Substantive Controversy in Economic Anthropology: Reflections on Its Wider Implications // Southwestern Journal of Anthropology. 1968. Vol. 24, No. 3. P. 228-251.

MacKenzie D. Is Economics Performative? Option Theory and the Construction of Derivatives Markets // Journal of the History of Economic Thought. 2006. Vol. 28, No. 1. P. 29-55.

Meikle S. Aristotle’s Economic Thought. New York: Oxford University Press, 1995.

Tax S. Changing Consumption in Indian Guatemala // Economic Development and Cultural Change. 1957. Vol. 5, No. 2. P. 147-158.

Terranova T. Another Life: The Nature of Political Economy in Foucault’s Genealogy of Biopolitics // Theory, Culture & Society. 2009. Vol. 26, No. 6. P. 234–262.

Vigo De Lima I. Foucault's Archaeology of Political Economy. Palgrave Macmillan, 2010.
1   2   3   4   5   6

Похожие:

Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология» iconПрограмма дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки/специальности...
Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология» iconПрограмма дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040200. 62 «Социология» подготовки бакалавра
Автор программы: Сусоколов Александр Александрович, кандидат исторических наук, доцент
Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология» iconПрограмма дисциплины «Социология права» для направления 040100. 62 «Социология»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов для направления 040100. 62...
Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология» iconПрограмма дисциплины «Социология семьи и гендерных отношений»  для направления 040100. 68 «Социология»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 040100. 68 «Социология»...
Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология» iconПрограмма дисциплины «Сравнительная социология (Comparative Sociology)» Для направления 040100. 68 «Социология»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 040100. 68 "Социология"...
Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология» iconПрограмма дисциплины «Кросс- культурная психология» для направления 040100. 68 «Социология»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину и студентов направления 040100. 68 "Социология" подготовки...
Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология» iconПрограмма дисциплины «Алгебра и анализ» для направления 040100. 62 «Социология»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 040100. 62 «Социология»...
Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология» iconПрограмма дисциплины «Демографический анализ»  для направления 040100. 68 «Социология»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 040100. 68 «Социология»...
Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология» iconПрограмма дисциплины «Демографическая политика»  для направления 040100. 68 «Социология»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 040100. 68 «Социология»...
Программа дисциплины «Социальная и экономическая антропология» для направления 040100. 68 «Социология» iconПрограмма дисциплины «Формирование семьи и рождаемость: современные тенденции и их исследования»  для направления 040100. 68 «Социология»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 040100. 68 «Социология»...
Разместите кнопку на своём сайте:
Библиотека


База данных защищена авторским правом ©lib.znate.ru 2014
обратиться к администрации
Библиотека
Главная страница