Ecole pratique des hautes études ephe




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Caiazzo Irène

2000 : « Un commento altomedievale al De arithmetica di Boezio », Archivum Latinitatis Medii Ævi, 58 (2000), p. 113-150

2002 : Lectures médiévales de Macrobe. Les « Glosæ Colonienses super Macrobium » : étude et édition par Irene Caiazzo, Vrin, coll. « Etudes de Philosophie médiévale, vol. LXXXIII », Paris 2002, 352 p.

2003 : « Nota sulla fortuna della Tabula smaragdina nel Medioevo latino », dans Hermetism from Late Antiquity to Humanism. La tradizione ermetica dal mondo tardo antico all'Umanesimo. Atti del Convegno internazionale di studi, Napoli, 20-24 novembre 2001, a cura di Paolo Lucentini, Ilaria Parri, Vittoria Perrone Compagni, Turnhout : Brepols, 2003, p. 697-711

2004 : - « Abbon de Fleury et l’héritage platonicien «, dans Abbon de Fleury : Philosophie, science et comput autour de l’an 1000, sous la direction de B. Obrist, numéro spécial de la revue Oriens-Occidens. Sciences, mathématiques et philosophie de l’Antiquité à l’Age classique, 6 (2004, 20062), p. 11-41

2005 : « Mains célèbres dans les marges de Macrobe », dans « Scientia in margine ». Etudes sur les marginalia dans les manuscrits scientifiques du Moyen Age à la Renaissance réunies par D. Jacquart et C. Burnett, Genève : Droz 2005, p. 171-189

2005 : « Sur la distinction sénéchienne idea/idos au XIIe siècle », Khôra, 3-4 (2005-2006), p. 91-116

2006 : « Imagination et intellect chez les maîtres Salernitains », dans M. C. Pacheco – J. F. Meirinhos (éd.), Intellect et Imagination dans la Philosophie Médiévale / Intellect and Imagination in Medieval Philosophy. Actes du XIe Congrès International de Philosophie Médiévale de la Société internationale pour l’Etude de la Philosophie Médiévale (S.I.E.P.M.), Porto, du 26 au 31 août 2002, Turnhout : Brepols 2006, vol. I, p. 923-939.

2007 : « La materia nei commenti al Timeo del secolo XII », Quaestio. Rivista di storia della metafisica, 7 (2007), p. 245-264

2007 : « Un inedito commento sulla Isagoge Iohannitii conservato a Parigi », La scuola medica salernitana. Gli autori e i testi (Convegno internazionale Università degli Studi di Salerno, 3-5 novembre 2004), sous la direction de D. Jacquart et A. Paravicini Bagliani, Firenze 2007, p.93-123

à paraître : « Manegold : magister modernorum magistrorum », dans Les Glosulae super Priscianum, Guillaume de Champeaux, Abélard : arts du langage et théologie aux confins des XIe-XIIe siècles, conditions et enjeux d’une mutation, sous la direction d’I. Rosier, Turnhout : Brepols (coll. Studia artistarum), 2009.

à paraître : « Magister Menegaldus, l’anonyme d’Erfurt et la Consolatio Philosophiae », Revue d’histoire des textes, N.S., 5 (2010).

à paraître : « The Four Elements in the Work of William of Conches », dans Guillaume de Conches : philosophie et science au XIIème siècle, sous la direction de B. Obrist et I. Caiazzo.

à paraître : « Il rinvenimento del commento di Teodorico di Chartres al De arithmetica di Boezio «, dans Adorare caelestia, gubernare terrena, International Conference in Honour of Paolo Lucentini (Naples, 6-7 november 2007), sous la direction de P. Arfé - I. Caiazzo - A. Sannino, Turnhout 2011.

Calma, Dragos

2006 : Les ‘sectatores Averrois’. Noétique et cosmologie au XIIIe - XIVe siècle », Separatum de Freiburger Zeitschrift für Philosophie unde Theologie 53/1, 2006, 210p., avec E. Coccia, (éd.),

2006 : « Une question inédite de Siger de Brabant copiée par Pierre de Limoges (BnF, ms. lat. 16407, f. 227va-vb), étude et édition de texte », dans Przeglad Tomistyczny (Revue Thomiste de Varsovie), t. XII, 2006, p. 141-175.

2006 : « Un commentaire inédit sur la Physique attribué à Siger de Brabant (Paris, ms. lat. 16297, ff. 70va-73va, 76ra-76vb), étude et édition de texte », dans Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Age, 73 (2006), p. 283-349, avec E. Coccia,

2008 : « A Fifteenth-Century Metaphysical Treatise : Preliminary Remarks on the Colliget Principiorum of Heymericus de Campo », dans Przeglad Tomistyczny (Revue Thomiste de Varsovie), XIV (2008), p. 231–281, avec R. Imbach,

2009 : « La connaissance réflexive de l'intellect agent. Dietrich de Freiberg et le ‘premier averroïsme’ », dans J. Biard, D. Calma, R. Imbach (éd.), Recherches sur Dietrich de Freiberg, Turnhout, Brepols (coll. Studia Artistarum, 19), 2009, p. 63-105

2009 : Recherches sur Dietrich de Freiberg, Brepols, Turnhout 2009, 262p., avec J. Biard et R. Imbach, (éd.),

2010 : Etude sur la citation. Sources grecques et arabes de Dietrich de Freiberg, Academic Press Fribourg, Freiburg 2010, 370p

à paraître : Antonio Pelacanus da Parma on Aristotle, Latin text and English translation, 220p., Brepols, Turnhout 2011

à paraître : Mots médiévaux offerts à Ruedi Imbach, FIDEM, Brepols 2010, 800p., avec I. Atucha, C. König-Pralong, I. Zavattero) (éd.)

à paraître : Heymericus de Campo, Colliget principiorum iuris naturalis, divini et humani philosophice doctrinalium, édition critique du texte latin, notes et introduction, 450 p., Universitätsverlag Freiburg, Freiburg 2011, avec R. Imbach,

Chapot Frédéric

2007 : « Adam et le sage onomatothète. Remarques sur l’exégèse antique de Genèse 2, 19 », Revue des Études latines, 85 (2007), p. 155-167.

2008 : « Réflexions antiques sur la structure du Décalogue. Entre appropriation et rationalisation », Le décalogue au miroir des Pères, sous la direction de Rémi Gounelle et Jean-Marc Prieur, Strasbourg, 2008, « Cahiers de Biblia Patristica », 9, p. 29-47.

Conticello, Giuseppe

1990 : Carmelo Giuseppe CONTICELLO, « San Tommaso e i Padri : la Catena aurea super Ioannem «, Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen-âge 57 (1990) 31-92.

1991 : Carmelo Giuseppe CONTICELLO, « Notes sur les centres médiévaux de connaissance de la patristique grecque avant la composition de la Catena aurea de Thomas d’Aquin (+1274 ) « Revue de la Société Ernest Renan 41 (1991-1992), p. 11-26.

2004 : « Théophylacte de Bulgarie, source de Thomas d’Aquin (Catena aurea in Joannem) », dans B. JANSSENS, B. ROOSEN, P. VAN DEUN (éd.), Philomathestatos. Études de patristique grecque et textes byzantins offerts à Jacques Noret à 1’occasion de ses soixante-cinq ans (Orientalia Lovaniensia. Analecta 137), Leuven 2004, p. 63-75.

2005 : « L’apparatus Super decreto Unionius Graecorum de Jean de Torquemada », in Orients, Jérusalem-Constantinople, Du document à la recherche, Paris, 2005, p.24-25, n°12.

2006 : avec A. Le Boulluec (dir.), Alexandrie antique et chrétienne. Clément et Origène (édition), (Collection des Etudes augustiniennes, Paris, 2006, 478p.)

Bochet, Isabelle

2004 : « Le Firmament de l’Écriture ». L’herméneutique augustinienne, Paris, Institut d’Études Augustiniennes, 2004, 564 p. 

2004 : Augustin dans la pensée de Paul Ricœur, Paris, Édition facultés jésuites de Paris, 2004, 124 p.

Costa, Iacopo

2008 : Le ‘questiones’ di Radulphus Brito sull’Etica Nicomachea. Edizione critica del testo e introduzione di Iacopo Costa, Brepols, Turnhout, 2008.

De Smedt, Daniel

1995 : La Quiétude de l'Intellect. Néoplatonisme et gnose ismaélienne dans l'œuvre de Hamîd ad-Dîn al-Kirmânî (Xe/XIe s.) (Orientalia Lovaniensia Analecta 67), Louvain (Peeters) 1995 (429 pp.).

1998 : “Les citations bibliques dans l’œuvre du î ismaélien Hamīd ad-Dîn al-Kirmânî”, dans: Urbain Vermeulen & Jan M. F. Van Reeth (éds.), Law, Christianity and Modernism in Islamic Society. Proceedings of the Eighteenth Congress of the Union Européenne des Arabisants et Islamisants (Orientalia Lovaniensia Analecta 86), Louvain 1998, pp. 147-160 (en collaboration avec Jan Van Reeth)

2002 : “L'Arbre de la Connaissance du bien et du mal. Transformation d'un thème biblique dans l'ismaélisme tayyibite”, dans: Stefan Leder, e.a. (éds.), Studies in Arabic and Islam. Proceedings of the 19th Congress of the U.E.A.I., Halle 1998 (Orientalia Lovaniensia Analecta 108), Louvain 2002, pp. 513-521.

2002 : Empedocles Arabus. Une lecture néoplatonicienne tardive (Verhandelingen van de Koninklijke Academie voor Wetenschappen, Letteren en Schone Kunsten van België. Klasse der Letteren. Jaargang 60, 1998, Nr. 165), Bruxelles 1998 (257 pp.).

2008 : “Le Canon druze et ses arcanes”, dans Daniel De Smet, Godefroid de Callataÿ & Jan M.F. Van Reeth (éds.), al-Kitâb. La sacralité du texte dans le monde de l'Islam (Acta Orientalia Belgica. Subsidia III), Bruxelles / Louvain-la-Neuve / Leuven 2004, pp. 403-424.6. Les Épîtres sacrées des Druzes. Rasâil al-Hikma. Volumes 1 et 2. Introduction, édition critique et traduction annotée des traités attribués à Hamza b.Alî et à Ismâîl at-Tamîmî (Orientalia Lovaniensia Analecta 168), Louvain (Peeters) 2008 (772 pp.).

2009 : “Adam, premier prophète et législateur? La doctrine chiite des ulû al-azm et la controverse sur la pérennité de la sharîa”, dans: Mohammad Ali Amir-Moezzi, Meir M. Bar-Asher & Simon Hopkins (éds.), Le shîisme imâmite quarante ans après. Hommage à Etan Kohlberg (Bibliothèque de l’École des Hautes Études. Sciences Religieuses 137), Turnhout 2009, pp. 187-202.

2009 : “Avicenna’s Philosophical Approach to the Qur’an in the Light of his Tafsîr Sûrat al-Ikhlâs”, Journal of Quranic Studies 11, 2009, pp. 134-148 (en collaboration avec Meryem Sebti).

2010 : “L’impuissance de Dieu. Un débat récurrent en théologie musulmane”, Revue philosophique de la France et de létranger 135, 2010, pp. 321-337.

à paraître : “Philosophie grecque et religion musulmane: Aristote comme exégète du Coran selon la tradition chiite ismaélienne”, dans Ishrâq. Islamic Philosophy Yearbook 2, 2011.

Dubois, Jean-Daniel

2007 : « Prière de l’Apôtre Paul (NH I, 1) «, dans Écrits gnostiques, ed. J.-P. Mahé & P.-H. Poirier (coll. La Pléiade), Paris, Gallimard, 2007, p. 1-10.

2007 : « Apocalypse de Pierre (NH VII, 3) », dans Écrits gnostiques, ed. J.-P. Mahé & P.-H. Poirier (coll. La Pléiade), Paris, Gallimard, 2007, p. 1141-1166.

2008 : « L’Évangile de Judas et la tradition basilidienne », dans The Gospel of Judas in Context, Proceedings of the First International Conference on the Gospel of Judas, ed. M. Scopello (Nag Hammadi and Manichaean Studies, 62), Leiden, Brill, 2008, p. 154-154.

2009 : « L’utilisation du grec dans le texte valentinien copte du Traité Tripartite », dans Gnosie et philosophie, Études en hommage à Pierre Hadot, J.-M. Narbonne et P.-H. Poirier (dir.), Québec – Paris, Presses du l’Université Laval – Vrin, 2009 (coll. Zêtêsis), p. 29-43.

Geoffroy, Marc 

2006 : « »Passio», «transmutatio», «receptio» : Averroès sur l’analogie de l’intellect et du sens dans le(s) commentaire(s) au De anima d’Aristote », in J. Hamesse et O. Weijers (éd.), Ecriture et Réécriture des textes philosophiques médiévaux. Volume dhommage offert à Colette Sirat (Textes et études du Moyen Âge 34), Turnhout, Brepols, 2006, p. 137-184. 

à paraître : Edition, traduction et commentaire des gloses d’Avicenne sur le livre Lambda de la Métaphysique d’Aristote (en collab. Avec J. Janssens et M. Sebti).

à paraître : « L’Exposition de la Jonction de l’Intellect avec l’homme (ittiṣāl al-‘aql bi-l-insān) d’Avempace dans le Compendium d’Averroès sur l’âme (Ǧawāmi‘ ou Muḫtaṣar al-nafs). Présentation et traduction annotée », in Hommage à D. Urvoy.

à paraître : Edition, traduction et commentaire des fragments de l’original arabe du grand commentaire d’Averroès au De anima d’Aristote (en collab. Avec C. Sirat).

Hurel, Daniel-Odon

2007 : Dom Mabillon, moine et historien, Paris, Robert Laffont, 2007

2010 : Mabillon, bénédictin et citoyen de la République des lettres, Paris, Institut de France, 2010 (direction de l’ouvrage).

2010 : Avec Denyse Riche, Cluny, de l´abbaye à l`abbaye á l´ordre clunisien, Paris, Armand Colin, 2010

2010 : Prières bénédictines, Paris, Seuil, 2010.

Hoffmann, Philippe

1990, traduction de : Simplicius. Commentaire sur les Catégories, Fascicules I et III (Collection «Philosophia Antiqua», 50 et 51), Leyde etc., Brill, 1990 [traduction des p. 1-9, 3 et 21-40, 13 Kalbfleisch, CAG VIII, Berlin 1907].

1997 : « La problématique du titre des traités d’Aristote selon les commentateurs grecs. Quelques exemples «, dans : J.-C. Fredouille et alii, éd., Titres et articulations du texte, Paris, 1997, p. 75-103 ;

1998 : « La fonction des prologues exégétiques dans la pensée pédagogique néoplatonicienne «, dans : B. Roussel et J.-D. Dubois, éd., Entrer en matière (Collection «Patrimoines. Religions du Livre»), Paris, Cerf, 1998, p. 209-245 ;

1999 : « Les analyses de l’énoncé : catégories et parties du discours selon les commentateurs néoplatoniciens «, dans Ph. Büttgen, St. Diebler, M. Rashed, éd. Théories de la phrase et de la proposition, de Platon à Averroès (coll. « Études de littérature ancienne «, 10), Paris, éditions rue d’Ulm, 1999, p. 209-248.

2000 : « Les catégories aristotéliciennes pote et pou d’après le Commentaire de Simplicius. Méthode d’exégèse et aspects doctrinaux «, dans les Actes du Colloque international organisé par la Fédération de Recherche 33 du C.N.R.S., Le Commentaire entre tradition et innovation (Paris et Villejuif, 22-25 septembre 1999) [édité par Marie-Odile Goulet-Cazé et alii], Paris, Vrin (coll. «Bibliothèque d’histoire de la philosophie»), 2000, p. 355-376.

2000 : « Bibliothèques et formes du livre à la fin de l’Antiquité. Le témoignage de la littérature néoplatonicienne des Ve et VIe siècles «, dans le recueil I Manoscritti greci tra riflessione e dibattito. Atti del V Colloquio Internazionale di Paleografia Greca (Cremona, 4-10 ottobre 1998), a cura di Giancarlo Prato, Florence, 2000, p. 601-632 ; article repris partiellement (avec des additions) sous le titre «Les bibliothèques philosophiques d'après le témoignage de la littérature néoplatonicienne des Ve et VIe siècles», dans le volume collectif The Libraries of the Neoplatonists (édité par Cristina d'Ancona Costa), coll. «Philosophia Antiqua», Leyden, Brill, 2007, p. 135-153.

2001, traduction de : Simplicius. Commentaire sur les «Catégories» d'Aristote, Chapitres 2-4 (collection «Anagôgê»), Paris, Les Belles Lettres, 2001, 917 pages : Traduction (p. 3-69) par Ph. Hoffmann (avec la collaboration de Pierre et Ilsetraut Hadot), commentaire par Concetta Luna.

2005 : « La définition stoïcienne du temps dans le miroir du néoplatonisme (Plotin, Jamblique) «, dans Les Stoïciens, G. Romeyer Dherbey (dir.), J.-B. Gourinat (éd.), Paris, Vrin, 2005 (Bibliothèque d'histoire de la philosophie), p. 487-521.

2005 : « Formes de culture, programmes et pensée pédagogique à la fin de l'Antiquité «, dans La crise de la culture scolaire. Origines, interprétations, perspectives, François Jacquet-Francillon et Denis Kambouchner (éd.), Paris, 2005 (Actes du Colloque de la Sorbonne, 4, 5 et 6 septembre 2003), p. 15-44.

2006 : « What was Commentary in Late Antiquity? The Example of the Neoplatonic Commentators «, dans A Companion to Ancient Philosophy (sous la direction de Mary Louise Gill et Pierre Pellegrin), éditeur Blackwell Publishing (coll. « Blackwell Companions to Philosophy «) 2006, Part V, ch. 31, p. 597-622.

2010 : Commentaire de Simplicius à la Physique dAristote, nouvelle édition critique partielle [CAG IX, édition H. Diels, p. 601-645] = Das Corollarium de loco des Simplikios (Vorab-Version des Editionstexts ; Änderungen vorbehalten ; Abweichungen gegenüber Diels 1882 in roter Schrift), Pantelis Golitsis, Philippe Hoffmann, édition de texte provisoire en ligne [7 mai 2010 = http ://www.teuchos.uni-hamburg.de/pdf ]; publication finale prévue dans la série « Commentaria in Aristotelem Graeca et Byzantina «, Berlin-New York : Walter De Gruyter.

Morard, Martin

2000 : « Dominique Grima, o.p., un exégète thomiste à Toulouse au début du xive s. », dans Église et culture en France méridionale (xiie-xive s.), Toulouse, 2000 (Cahiers de Fanjeaux, 35), p. 325-368.

2001 : en collaboration avec Benoît Grévin et Étienne Anheim), « Exégèse judéo-chrétienne, magie et linguistique : un recueil de notes inédites attribuées à Roger Bacon », Archives dHistoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, t. 68, 76e année, 2001, p. 95-154.

2002 : Thèse de l’Ecole nationale des chartes : Le commentaire des Psaumes de saint Thomas dAquin : édition critique partielle et introduction historique, diss. Dactyl., 5 vol., Paris, École nationale des chartes, 2002, 1403 p.

2003 : « Le Commentaire des Psaumes et les écrits attribués à saint Bruno le Chartreux : codicologie et problèmes d’authenticité », dans Bruno et sa postérité spirituelle, Actes du colloque international des 8 et 9 octobre 2001 à l’Institut catholique de Paris, dir. Alain Girard, Daniel Le Blévec et Nathalie Nabert, Salzburg, 2003 (Analecta cartusiana 189), p. 21-39.

2004 : « Les commentaires des Psaumes de 1160 à 1350 : entre mode et tradition », dans La Bibbia del XIII secolo. Storia del testo, storia dell’esegesi, Atti del convegno della Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino (SISMEL) (Firenze, 1-2 giugno 2001), a cura di Giuseppe Cremascoli, Firenze, 2004 (Millennio Medievale), p. 323-352.

2004 : « Hugues de Saint-Cher, commentateur des Psaumes », dans Hugues de Saint-Cher bibliste et théologien, Actes du colloque international tenu à Paris du 12 au 15 mars 2000, sous la dir. de Gilbert Dahan et P.-M. Gy, Paris, Centre d’étude des religions du livre (CNRS –EPHE), Centre d’étude du Saulchoir, Turnhout, Brepols, 2004 (Bibliothèque d’Histoire culturelle du Moyen Âge, 1), p. 51-153.

2006 : « Une certaine idée de la Science sacrée : la Collatio super Sacram Scripturam d’Armand de Belvézer, O. P. », Recherches de théologie et de philosophie médiévales, t. 73/1, 2006, p. 99-174.

2008 : Thèse de doctorat d’histoire (Paris IV-Sorbonne) : La Harpe des clercs : réceptions médiévales du Psautier entre pratiques populaires et commentaires scolaires, thèse de doctorat en Histoire, Paris-IV – Sorbonne, 2008, 3 vol., 2870 p.

2010 : « Étienne Langton et les commentaires fantômes : le cas du commentaire des Psaumes », dans Étienne Langton (c. 1150-1228) prédicateur, bibliste, théologien, Actes du colloque international tenu à Paris du 13 au 15 septembre 2006, dir. L.-J. Bataillon, N. Bériou, G. Dahan, Riccardo Quinto, Centre d’étude des religions du livre (CNRS –EPHE), Centre d’étude du Saulchoir, Turhout, Brepols, 2010, p. 241-284 (Bibliothèque d’histoire culturelle du Moyen-Âge).

à paraître : «Les Chartreux du chœur au cœur : usages, lectures et appropriation du Psautier dans un ordre érémitique (XIe-XVIs.) », dans Lexégèse monastique de la Bible en Occident, Actes du colloque international tenu à Strasbourg (10-12 septembre 2007), dir. G. Dahan, A. Noblesse.

à paraître : « Assessing the Reference Edition of the Glossa ordinaria to the Bible (Rusch 1480) : from 12th Manuscripts to the Digital Age - Example of the Psalter », dans Form and Fonction in the Late Medieval Bible, dir. Laura Light, Eyal Poleg, Oxford University Press, Oxford, 2011 (Proceedings of the British Academy), 10 p.

à paraître : « Daniel de Lérins et le Psautier glosé : une page inédite de l’exégèse biblique du xie siècle », Revue bénédictine 121 (2011), 25 p.

Bibliographie complète : http ://lem.vjf.cnrs.fr/Membres_LEM/Morard.pdf

Nicolas, Elie

2005 : Le registre du consistoire de Paris, 1809-1810, préstentation par Elie Nicolas et Claudie Blamont, Paris, Cercle de généalogie juive, publication de la « Nouvelle gallia judaica », 2005, 156 pages.

Richard, Marie-Dominique

2004 : F. D. E. Schleiermacher, Introductions aux dialogues de Platon (1804-1828), Leçons d’histoire de la philosophie (1819-1823), suivies des textes de Friedrich Schlegel relatifs à Platon, traduction et introduction par Marie-Dominique Richard, Paris, Cerf, Mars 2004, 579 pages.

2008 : Lenseignement oral de Platon, Édition revue et corrigée avec un avertissement de l’auteur, Paris, Cerf, mai 2006, 413 pages. Traduction italienne : Linsegnamento orale di Platone. Raccolta delle Testimonianze antiche sulle « dottrine non scritte » con analisi e interpretazione, Traduction et présentation par le professeur Giovanni Reale, 2008.

à paraître : « Plato and the German Romantic Thinkers, F. Schlegel and F. D. E. Schleiermacher », traduit en anglais par le professeur Gary Handwerk (Chair of the Department of English, University of Washington, Seattle) », New Athenaeum, USA, dir. Ruth Richardson-Ragovin [30 pages].

à paraître : « Un débat toujours d’actualité dans le domaine de l’histoire de la philosophie : le débat autour de l’enseignement oral de Platon », Volume en hommage au Professeur Thomas A. Szlezák pour son 70e anniversaire, 27 pages.

à paraître : article pour l'ouvrage collectif de M. Périllié (Montpellier), ouvrage qui va être édité par M. Couloubaritsis : «L'arrière-plan historico-philosophique du débat autour des doctrines non écrites de Platon».

à paraître : August Boeckh, Enzyklopädie und Methodologie der philologischen Wissenschaften, introduction et traduction, Cerf (Passages), 300 pages environ.

Solère, Jean-Luc

2006 : «Was the eye in the tomb? On the metaphysical and historical interest of some strange quodlibetal questions», in C. Schabel, ed., Theological Quodlibets in the Middle Ages, The Thirteenth Century, Brill, Leiden, 2006, p.506-558.

2008 : LEmbryon : Formation et Animation. Antiquité grecque et latine, traditions hébraïque, chrétienne et islamique. Ed. L. Brisson, M.-H. Congourdeau & J.-L. Solère, Paris, Vrin, 2008 (coll. « Histoire des doctrines de l’Antiquité classique », 38).

2008 : «Thomas d’Aquin et les variations qualitatives», in Chr. Erismann & A. Schniewind, éd., Compléments de Substance (Études sur les Propriétés Accidentelles offertes à Alain de Libera), Paris, Vrin, 2008, (coll. « Problèmes & Controverses »), p.147-165.

2009 : «Edition de la question ordinaire n° 18, « de intensione virtutum», de Godefroid de Fontaines », in J. Meirinhos and O. Weijers, éd., Florilegium Medievale. Etudes offertes à Jacqueline Hamesse, Turnhout, Brepols, 2009, («Fédération Internationale des Instituts d’Etudes Médiévales. Textes et Etudes du Moyen Age» n° 50), p. 83-107.

2010 : «Jacques de Lausanne, censeur et plagiaire de Durand de Saint-Pourçain : édition de la q. 2, d. 17 du l. I, de son Commentaire des Sentences», in Medieval Philosophy and Theology in the Long Middle Ages : A Tribute to Stephen F. Brown, ed. by K. Emery, Jr., R. L. Friedman, and A. Speer, Leiden, E. J. Brill, 2010

Tambrun-Krasker, Brigitte

1995 : Magika logia tôn apo Zoroastrou magôn, Georgiou Gemistou Plêthônos Exêgêsis eis ta auta logia. Oracles chaldaïques. Recension de Georges Gémiste Pléthon. Édition critique avec introduction, traduction et commentaire par B. Tambrun-Krasker. La recension arabe des Magika logia par M. Tardieu, « Corpus Philosophorum Medii Aevi », « Philosophi Byzantini » 7, Athens, The Academy of Athens, Paris, Vrin, Bruxelles, Ousia, 1995, LXXX+187 p.

2006 : « Ficin, Gémiste Pléthon et la doctrine de Zoroastre », dans S. Gentile et S. Toussaint (éd.), Marsilio Ficino. Fonti, testi, fortuna, Atti del convegno internazionale (Florence, 1-3 octobre 1999), Roma, Edizioni di storia e letteratura, 2006, p. 121-143.

2007 : Pléthon. Le retour de Platon, « Philologie et Mercure », Paris, Vrin, 2006 (paru en juin 2007), 300 pages.

2009 : « Pourquoi Cosme de Médicis a fait traduire Platon », dans M.A. Amir-Moezzi et J.-D. Dubois (éd.), Pensée grecque et sagesse dOrient. Hommage à Michel Tardieu, « Bibliothèque de l’École des Hautes Études, Sciences Religieuses » 142, Turnhout, Brepols, 2009, p. 635-649.

à paraître : « Une philosophie du nom de Dieu est-elle possible ? », Deuxième journée d’études sur « Les noms divins », dirigée par Olivier Boulnois et Brigitte Tambrun, 15 mai 2009, EPHE, Paris (un volume collectif est prévu).

à paraître : « Philosophie, poésie et musique chez Pléthon », Colloque international « (Para-) Textuelle Verhandlungen zwischen Dichtung und Philosophie in der Frühen Neuzeit »/ « (Para-) textual negotiations between poetry and philosophy in the Early Modern Period », organisé par Thomas Ricklin, Ludwig-Maximilians-Universität München, Munich, 4-6 mars 2010, publication en cours dans les actes du colloque ; pré-publication sur HAL/SHS : http ://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00460365/fr/.

à paraître : « Jean Le Clerc lecteur des Oracles de Zoroastre : enjeux philosophiques et théologiques », Colloque international « Platonismus und Esoterik in byzantinischem Mittelalter und italienischer Renaissance », organisé par Helmut Seng, Francfort, Goethe Universität, 19-23 juillet 2010,

à paraître : « Les Oracles chaldaïques entre idéologie et critique (XVe/XVIIe s.) », Colloque international « Oracles chaldaïques 2 » organisé par Lucia Saudelli et Adrien Lecerf, Paris (ENS, EPHE, CNRS UMR 8584), Paris, EPHE, 2 octobre 2010.

à paraître : « Métaphysique trinitaire et humanisme à la fin du XVIIe siècle : la folie de Faydit » : http ://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00347038/fr/.

Zarini, Vincent

2003 : Rhétorique, poétique, spiritualité : la technique épique de Corippe dans la Johannide, Collection « Recherches sur les rhétoriques religieuses », n°4, Turnhout, 2003, XI + 159 pages.

2004 : « Lactance et Rome au livre V des Institutions divines », in Chartae caritatis (Mélanges offerts à Y.-M. Duval), Paris, 2004, p. 69-81.

2005 : « Captivité et liberté chez Boèce d’après la Consolation de la Philosophie », in Carcer II, éd. par C. Bertrand-Dagenbach, A. Chauvot, J.-M. Salamito et D. Vaillancourt, Paris, 2004 (2005), p. 129-141.

2005 : « Le problème de l’éloge dans la Vita Martini de Sulpice Sévère », Vita Latina, 172, 2005, p. 130-144.

2005 : « Les discours dans la Psychomachie de Prudence : quelques données et réflexions », in Antiquité tardive et humanisme. De Tertullien à Beatus Rhenanus (Mélanges offerts à Fr. Heim), Turnhout, 2005, p. 275-294.

2006 : « Un Itinéraire de Tours à Jérusalem (et retour) chez un poète latin du Ve siècle », in Pèlerinages et lieux saints dans lAntiquité et le Moyen Âge, Mélanges offerts à P. Maraval, éd. par B. Caseau, J.-Cl. Cheynet et V. Déroche, Paris, 2006, p. 477-487.

2007 : « Les préfaces dans la poésie panégyrique de la latinité tardive », in Commencer et finir. Débuts et fins dans les littératures grecque, latine et néo-latine, éd. par Br. Bureau et Chr. Nicolas, Lyon, 2007, p. 175-186.

2009 : « Religion et pouvoir dans les premières biographies de saint Martin », Revue des Études Latines, 87, 2009, p. 178-189.

2009 : Manifestes littéraires dans la latinité tardive. Rhétorique et poétique, Actes du Colloque international de l’Université Paris IV-Sorbonne, 23-24 mars 2007, éd. par P. Galand-Hallyn et V. Zarini, Collection des Études augustiniennes, Série Antiquité, n° 188, Paris, 2009, 370 pages.

2010 : « Brèves réflexions sur la Fortune dans les poèmes officiels de Claudien », in Varietates Fortunae. Religion et mythologie à Rome. Hommage à Jacqueline Champeaux, éd. par D. Briquel, C. Février et Ch. Guittard, Paris, 2010, p. 79-86.
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